延安时期红色经典歌剧人民性的当代传承

2021-01-03 18:29殷瑛
江苏广播电视报·新教育 2021年34期
关键词:红色经典人民性传承

摘要:中华民族传统文化是瑰宝,传承民族传统文化是我国精神文明建设中重要组成部份。而红色经典又是我国民族传统传统文化的重要组成部份。它激励着一代代人前进和成长。21世纪国家有关部门再次强调文艺工作者要坚持以人民为中心的创作方向,积极地创造出符合这个时代发展的红色优秀作品,把民族传统文化弘扬下去,这是当前延安文藝精神的一种传承,有利于推动红色经典作品的发展。

关键词:红色经典;人民性;传承

古今中外很多优秀的作品,比如民歌、谚语、风俗舞蹈等等都是出自大众之手,写的、表现出来的也都是人民的现实生活或者是人民的心声。“人民性”是延安格局的核心特征,如何把具有“人民性”的延安歌剧发展和传承下去是个值得思考的问题。

一、延安时期红色经典歌剧人民性的发展历程

(一)提出人民性的缘由

在1942年毛主席在《延安文艺座谈会上的讲话》上提出了无产阶级的文化的特征是民族性、大众性,是“人民”的文化。也是在这样的指引下延安从事红色经典歌剧的文艺工作者身体力行,深入当地人民的生活,创造出了一部又一部反映人民生活现实、人民心声的歌剧作品,给延安时期的歌剧发展带来了新的创新。

(二)延安时期红色经典歌剧人民性的发展历程

1.抗日战争时期:脱离人民群众

在抗日战争这一阶段,文艺工作主要自然是围绕抗日战争,激发人民群众团结一心,在抗战全面发生后,激发人民群众积极抗战是重要的任务。作为当时陕甘宁地区群众最喜欢和歌剧,重任自然是激发人民群众的爱国之星,积极抗战。唤起群众对祖国的热爱之情。但是在毛主席进行延安座谈会之情,创作的作品本身少,多以翻拍苏联等西方国家的歌剧作品为主,由于“水土不服”很多群众看懂,也不理解,出现了脱离群众、脱离人民的现象。没有很好地发挥歌剧等戏剧作品的宣传作用。

后来在1942年5月延安召开了文艺座谈会,由毛主席主持,并发表了重要讲话,主要内容是解决当前无产阶级文艺发展存在的实践问题,毛主席一再强调任何文艺工作都是为人民、为战士服务的,还强调了文艺工作必须走进群众、走向战争一线,创作的内容是人民喜闻乐见的,要创作具有中国味道的、人民性的文艺作品。

2.新中国后新时期:走向人民,发出心声

在毛主席发表讲话后,延安各地的文艺创作者们就按照既定的方针和方向,在“大众性”、“人民性”、“民族性”的引领下,结合当前解放战争背景进行文艺创作。于是延安的工作者们纷纷走向群众,走向他们的生活,走进老百姓的家里,和人民形成友好的关系,收集百姓生活中各种有价值和意义的题材,最终通过排演成为百姓容易理解的歌剧民族传统文化。歌剧《白毛女》就是延安的艺术家们根据晋察冀当地流传的故事“白毛仙姑”而集体创作出来的。此歌剧用北方民调,又有戏曲音乐和独特的表现手法,因此十分具有民族特色,也因为是讲述老百姓身边的故事,所以深受喜爱。

2021年正值建党100百周年,《延安十三年》这个歌剧火了,歌剧里有许多民族大义和感人故事,通过歌剧回到延安时期战争年代,感受先烈的不易和英勇,因此深受当今中国年轻一代的喜爱。

这也由此说明歌剧作品的“人民性”很重要,只有贴近老百姓生活、能够为老百姓发声的作品才能一直流传下去。

二、延安时期红色经典歌剧人民性的传承与发展

(一)红色经典歌剧“人民性”要关注人民

习近平总书记于2014年10月15日上午在北京主持召开的文艺工作座谈会,该会议可以说是对毛主席延安文艺座谈会讲话精神的传承,会议上习近平总书记再次强调了文艺必须以人民为核心,要弘扬和发展中华民族传统文化,要坚持以人民为中心,创作出优秀的作品。

现在是21世纪,科技在快速发展,经济在不断发展,生活方式发生翻天覆地变化,文艺创作的方式也逐渐多元化化。但始终有一点是统一的,就是歌剧文艺工作者要关注身边的生活,关心社会人民的需求,歌剧创作的核心源泉就是平时大众的生活,歌剧剧本的创作要注重发展中华民族传统文化,要把爱国主义价值观融入到歌剧创作中,引导人民树立正确的爱国价值观、人生价值观。脱离了“人民”创作出来的作品就没有任何意义和价值了。

(二)强调红色经典歌剧作品以生活为主

通过这次会议的召开后,在本次会议的指导下,我国很多歌剧工作者都会了从身边熟悉的生活、从老百姓生活中着手,关注和关心老百姓的生活需求。从某个角度来说也是延安文艺作品创作精神的延续和传承。

譬如张继刚导演的歌剧《洪湖赤卫队》,是一部非常优秀的歌剧,剧本的创作是结合了当时革命战争时期,在湖北地区,地方革命武装洪湖赤卫队在韩英和刘闯的带领下,充分利用湖区与敌人与敌人坚决斗争的故事。是来源于人民生活中的真实故事。

譬如由阎肃编剧,羊鸣、姜春阳、金砂等人所负责的歌剧《江姐》同样是一部非常优秀的歌剧,剧本的创作是结合了江姐传奇的一生,内容来源于江姐这个人民熟悉人物的真实故事。

向这样用之于人民生活,取之于人民生活的歌剧还有很多,譬如为了鼓舞和赞美医务工作者国家话剧院根据疫情期间真实故事改编的《人民至上》以及延安为了庆祝建党100周年所创作的《延安十三年》等等。

笔者认为这些优秀作品不断诞生,正是对延安文艺精神有效传承最好的体现。

(三)以多元化形式为歌剧添色彩,传递延安精神

任何事情都讲究多元化,拒绝单一化,歌剧的发展也是如此。譬如吉林省歌舞团为庆祝成立70周年所打造的歌剧《杨靖宇》告别了以往歌剧你唱我演的单一化局面,结合京剧、舞台的多种表现形式,再展开创作。并且歌剧中提到的人物在创作上更能够通俗易懂。歌剧的导演还避免了现在抗日神剧泛滥的现象,歌剧中介绍《杨靖宇》时,向教育者们展示了一个真实的革命先烈形象。还原历史的基础上学会尊重每个人物。

因此,歌剧的形式多种多样,与京剧、舞台等紧密合作,这也是把延安精神传承下去的“很好”画面。

三、小结

综合上述所说,延安时期红色经典歌剧的“人民性”是十分重要的,它强调的是文艺构思、文艺创作、文艺演出等都以“人”为核心,走向人民的生活,当前很多优秀的作品诞生,也很多优秀作品流传至今,这正是延安时期红色经典歌剧得到有效传承有最好的体现。

参考文献:

[1]李雪茹.红色经典戏剧的传承与发展——浅析延安戏剧,当代戏剧的民族性与大众性[J].戏剧文学,2021(3):4.

[2]刘鑫,杨雪男.论延安"鲁艺"音乐的"红色经典"价值[J].2021(2014-2):239-240.

作者简介:殷瑛(1982-),女,汉族,课程与教学论博士,湖南工业大学音乐学院副教授。

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