琅琅《诗经》悠悠乡情

河间市第二中学

作为中华优秀传统文化源头的《诗经》，与河间有着密不可分的联系。早在秦汉时期，毛亨和毛苌叔侄两位大家就在河间传授《诗经》，给这片土地播下了诗的火种。两千多年来，《诗经》文化得以在河间这片热土上薪火相传。河间市第二中学教研处以“琅琅《诗经》，悠悠乡情”为活动主题，引导学生以《诗经》故里人的独特视角，感受《诗经》文化的独特魅力，培育家乡自豪感，让品德教育依托家乡优秀的历史文化资源落地生根。

溯《诗经》之源

习近平总书记曾说过，要热爱自己的家乡，首先要了解家乡。深厚的感情必须以深刻的认识做基础。唯有对家乡知之甚深，才能爱之愈切。那么同学们了解自己的家乡吗？

在我们家乡，有许多名字中含有“诗经”的公园、村落、桥梁、道路，这其中有什么渊源呢？教师指导同学们开展实地调查，走访记录身边的“诗经”符号：诗经村、诗经斋、诗经桥、诗经公园、诗经路……同学们通过亲身去看、去发现、去思考、去亲近自然环境，才真切体味到了《诗经》中描摹的社会生活面貌，感受到了《诗经》文化与乡土的完美融合。通过追溯《诗经》之源，学生们对家乡的热爱之情被慢慢唤醒，对家乡文化有了更多认同，并积极主动地去做一名“传诗人”。

诵《诗经》之美

《诗经》之美，在意境。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是八年级语文教材《蒹葭》一诗中的首句，即营造出空灵缥缈的意境。《诗经》之美，在手法。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”以雎鸠和鸣比兴，引出青年梦寐以求的佳人。《诗经》之美，在节奏。以重章叠句和反复咏唱的手法，令诗句读来朗朗上口，具有音乐性和节奏感。《诗经》之美，需要我们通过反复吟诵来细细品味。

为了引导学生诵读《诗经》名篇，体会诗歌的魅力和丰富的内涵，借助习近平总书记用“诗”的时代意义，我带领学生开展录音领读、集体读、男女生对读、自由读等学生喜闻乐见的多种形式诵读活动，培育同学们欣赏美、歌颂美、追求美的能力。由文化养德，才能潜移默化，润物无声。

书《诗经》之韵

作为新时代的中华少年们如何铸就一颗“诗心”去绘就诗意人生呢？那就从拿起手中的笔，品鉴诗之韵味开始，书画自己最爱的《诗经》名句，抒发理想中的诗和远方。同学们以书法、绘画、诗歌、手抄报等形式呈现自己对《诗经》的理解，并进行小组交流展示，互听共赏诗之韵、我之思。思维的流动，智慧的碰撞，同频共振的课堂增强了同学们对《诗经》文化的认同感，点燃了同学们的民族情和爱国心，从而更加坚定了努力弘扬优秀传统文化和社会主义先进文化的理想信念。

寻找乡土中的《诗经》印记，我们以家乡作课本，以诗情育德行。在歌咏吟诵中，我们细品《诗经》之美；在叩街问巷后，我们愈加了解家乡文化积淀至深。《诗经》，这样一座文化的富矿，值得师生一道开采、学习和传承。