阅读经典，感悟人生——例谈读后感写作

福建省福鼎市第一中学 林承雄

【主题导读】

读后感是指读完一篇文章或一本书后以书面文字记录自己的阅读心得与体会的文章。它属于议论文体范畴，也是一种常见的应用文体。它与一般议论文一样，都有论点、论据、论证三要素，都要按照提出问题、分析问题、解决问题的结构模式来安排文章的段落层次。它与一般议论文的不同之处在于由读生感、以联证感，因而它的结构模式比一般议论文还要固定，通常包括四个组成部分：引（概括叙述所读作品内容）、议（针对作品发表感想）、联（论说作品内容与现实生活的关系）、结（归纳、总结阅读感悟）。一般而言，“引”是前提，是出发点；“议”是升华，是全文的统帅；“联”是证明感想（论点）成立的落脚点，是全文的核心部分；“结”是收尾合拢。

【文题展示】

阅读下面的材料，根据要求写作。

光明高级中学拟于校园读书节举行“名著伴我成长”有奖读书征文活动。高三（1）班整本书阅读兴趣小组的同学们跃跃欲试，他们正在讨论各自的选题。

小王说：“余华的《活着》深深震撼了我，福贵跌宕起伏的一生令我过目难忘。”

小张说：“林语堂的《苏东坡传》让我着迷，苏东坡豁达乐观的人生态度给我启示多多。”

小林说：“海明威的《老人与海》值得反复品读，桑地亚哥的硬汉精神正是我所缺乏的。”

小李说：“鲁迅的《呐喊》是一面反封建思想的镜子，阿Q的影子在当下国人身上依然闪现。”

…………

名著中总有令人铭记的人物，他在悄然影响着我们成长。请选择你读过的一部名著，以其主要人物为对象，根据你的理解、感悟与思考，以“我看 （填入名著人物名）”为副标题，写一篇读后感。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟正标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【写作点拨】

“强化学科育人功能”“突出应用写作”是2019 年高考作文命题的鲜明特点。整本书阅读与研讨在新课标设置的18 个学习任务群中居于首位。本题融合新课标精神与高考命题改革的新理念，创设校园读书节“名著伴我成长”有奖读书征文活动的语境，以整本书阅读兴趣小组对名著主要人物的讨论为引导语（即写作话题），以读后感（侧重人物评论）为写作任务驱动指令，让考生在臧否名著人物的过程中深化体验，磨砺思想，陶冶情操。

福贵跌宕起伏的一生、苏轼的豁达乐观、桑地亚哥的硬汉精神、阿Q影子的现实投射……兴趣小组同学的讨论，提示了读后感的立意切入口。省略号则提示考生还可以选择其他名著中的典型形象来写。“名著中总有令人铭记的人物，他在悄然影响着我们成长”这一句引导语，提示考生写作读后感时要侧重从名著中典型形象与自己成长的关系这一角度来立意构思。参考标题与立意有：

《活着就是希望——我看福贵》：要像福贵一样坚韧隐忍、乐观向上地活着。

《一蓑烟雨任平生——我看苏东坡》：直面人生的坎坷，活出生命的诗意。

《沧海横流见英雄本色——我看桑地亚哥》：在迎击挫折与磨难中努力培植硬汉精神。

《何妨用用精神胜利法——我看阿Q》：辩证审视、合理扬弃阿Q精神胜利法。

读后感写作要注意以下四点：一要入“格”，按“引、议、联、结”四字诀安排结构，而且在行文中要反复扣“读”（结合所读作品的内容）。二要深“感”，即感想本身要有深度，“联”要有针对性，材料典型。三要简“叙”，“叙”宾“议”主，引述原文要精要，联想示例须浓缩，且要紧扣感想。四要立意“深”“新”，即不落俗套，分析深入，洞察本质。

【原文呈现】

活着就是希望——我看福贵

福建省福鼎市第一中学 王小丫

①有人说，生命必须有裂缝，阳光才能照进来。路上的那些坎坷，都是教会我们坚强的必修课。

②人活着，就有苦难。

③我曾迷茫过，为了获得世人所追求的幸福，经历的那些苦难值得吗？我究竟是为谁而活着？为了什么而活着？

④直到我品读了余华的《活着》，产生了一种“柳暗花明又一村”的快感，我才明白活着的真谛。

⑤《活着》讲述了一个悲惨的故事：一个叫福贵的富家少爷，因败光家产而沦为一无所有的穷人，父亲愤恨而亡；接着他被国民党抓壮丁而幸免于难，但母亲因病去世；儿子有庆因抽血过多而死；女儿凤霞因产后的败血症而亡；妻子家珍得软骨病而死；女婿二喜因工伤而亡；外孙苦根吃豆子撑死了。最后，福贵在余晖中老去，与一头老牛相依为命。

⑥小说名为《活着》，却一直在讲述死亡。当生命中异常珍贵的温情随时间流淌，被死亡一点一点撕得粉碎的时候，福贵终究在顺从世界的过程中活了下来。与爱情、亲情、信仰等无关，活着，只为了活着，即使在没有任何牵挂时，也为了自己一人活着。虽然他无力拒绝生活塞给他的每一个苦难，但他能把它们看成检验灵魂深度的考验，他能够凭借生命的韧性而坚强地活着。

⑦余华在书中告诉我们，生命其实没有幸福或者不幸，生命只是静静地活着，为了活着而活着。

⑧我静静地沉思着，至此，我明白了。身处于生命流逝的过程中，我不再迷茫，不再绝望。任何人都是因为“活着”，才能像花一样绽放，我们要好好地活着。在这个世上，有不少不幸的人，我们所遭受的苦难跟他们一比，或许根本不算什么，但他们仍努力地活着。这个世界真正的失败者，从来都是失去希望、自断后路的人。

⑨人生的路，有起必有伏，有苦必有甜。活着就是希望，终会“守得云开见月明”。

⑩坦然地受难，倔强地活着。重要的不是治愈，而是能够带着病痛执着地活下去。

⑪我背上行囊，继续走在通往梦想的荆棘路上，脚步更加坚定。

【升格建议】

该文围绕“活着就是希望”这一感想，以主人公“福贵”为评述对象，表达自己的感悟，中心明确，内容具体，而存在的问题主要有：

1.人物评议，概括性不足。既然以“我看福贵”为副标题写读后感，就意味着侧重以主人公福贵的视角来谈感想，应对人物性格特点予以简要概括，为下文的“联”作铺垫。原文对福贵这一典型人物性格特点的概括不够集中、明晰，须用简明扼要的语言加以概括。

2.联想阐发，针对性欠缺。既然以“活着就是希望”为正标题，则阐述应以之为主旨，针对福贵这一典型人物的社会意义，联系当下社会现实，进行必要的回应。原文“联”这一环节缺乏明确的针对性，缺乏必要的典型例证的支撑。须由此及彼，即由小说中的福贵延展到现实中人该如何直面苦难等方面的问题，阐述自己由福贵这一典型人物而生发的联想与感悟。

3.段落破碎，结构松散。全文由11 段组成，显得支离破碎，层次不清。应按“引、议、联、结”的基本格局加以整合、梳理，使之结构严密，条理井然。

【升格佳作】

活着就是希望——我看福贵

福建省福鼎市第一中学 王小丫

①有人说，生命必须有裂缝，阳光才能照进来。路上的那些坎坷，都是人生的必修课。“艰难困苦，玉汝于成”，真是如此吗？人究竟为什么活着？这些问题曾令我迷茫。直到读了余华的《活着》，我才豁然开朗。小说主人公福贵跌宕起伏的人生，让我恍然大悟：活着就是希望。（引用他人对于生命坎坷的意义的论断，提出质疑，引出所读作品及感悟，呼应标题，挈领下文。）

②福贵曾是富家少爷，先是因吃喝嫖赌等恶习而败光家产，沦为贫民，父亲愤恨而亡；后被国民党抓壮丁而幸免于难；再后来，亲人相继离他而去——母亲病故，儿子有庆因抽血过多而死，女儿凤霞因产后的败血症而亡，妻子家珍得软骨病而死，女婿二喜因工伤而亡，外孙苦根吃豆子撑死……最后，余晖中，福贵与一头老牛相依为命。（从主人公福贵视角，概述原著情节，为下文评议作铺垫。）

③正如余华所言，福贵是他见到的这个世界上对生命最尊重的一个人，福贵拥有很多死去的理由，可是仍活着。是的，变幻莫测的世局下，福贵根本无法掌控自己的命运。各种突如其来的意外、亲人的死亡以及如影随形般纠缠不休的贫穷，仿佛碾砣一样周而复始地碾轧着他。面对纷至沓来的苦难，福贵唯有默默承受。隐忍、坚韧是福贵的生存态度，他不怨天尤人，也不自轻自贱。他通过自我的内在超越而活着，凭借对苦难超凡的承受力，彰显对于生命的敬畏。（引用余华观点，评议福贵这一典型人物的性格特征，扣合标题意蕴。）

④余华通过叙述福贵这个小人物悲惨痛苦的一生，给我们形象地演绎了关于人生何以因应苦难的生存哲学。福贵年轻时“少壮不努力”的荒废，中年时历经劫难、折磨后渐趋坚忍、刚毅的心性，晚年时“笑看云卷云舒”的淡然境界，给当代人以隽永的启迪。（评析余华塑造福贵这一文学典型的意图，并指出福贵对当代人的启示意义，过渡到下文的“联”。）

⑤在生活节奏日益加快、生活压力持续高涨的当下，部分年轻人不堪重负，动辄轻生厌世。这其实是对生命的轻掷。在这个世上，有不少不幸的人，我们所遭受的苦难跟他们一比，或许根本不算什么，但他们仍努力地活着，决不一蹶不振、自暴自弃。你看，史铁生双腿残疾，后来又患尿毒症，长期靠透析维持生命，但他依然不放弃，先后创作了《我与地坛》《病隙碎笔》《务虚笔记》等大量作品。史铁生坦然地受难，倔强地活着，他可歌可泣的一生在告诉世人：这个世界上真正的失败者，从来都是失去希望、自断后路的人。苦难，实在是一所磨炼人格的学校。（针对当下部分年轻人轻生厌世的弊病，阐发对于“苦难”意义的理解，列举史铁生事迹，论说“努力地活着”这一观点。）

⑥余华告诉我们，生命其实没有幸福或者不幸，生命只是静静地活着，为了活着而活着。回想自己因考试考砸了就心灰意冷，甚至要破罐子破摔、随波逐流的情形，我不免暗笑自己的怯弱、无能。行走在生命的消逝过程中，只有好好活着，只有珍惜与坚持，才会“守得云开见月明”。（再次引用余华的创作心得，并结合自己的经历，阐发“好好活着”“珍惜与坚持”的感悟。）

⑦通往梦想的荆棘路依然漫长，我要继续向前迈进，认认真真、踏踏实实走好每一步。（重申感悟，表明自我期望。）

【升格启示】

修改后的文章，概述简明，感悟集中，联想具体，评议深入，层次更清晰。升格文给我们如下启示：

1.基于故事情节，评议人物性格。在概述小说情节之后，针对主人公福贵这一典型人物最主要的性格特征进行扼要点评，突出其“隐忍、坚韧”的性格，赞扬其对苦难超凡的承受力。评议人物性格内涵与精神魅力时，引用原著作者的创作心得，突出福贵对于生命的尊重，暗扣题旨。

2.由此及彼拓展，阐释读后感悟。从福贵视角阐发自己的阅读感悟，立足其一生命运轨迹来审视福贵生存哲学之要义，肯定其“忍”“活着”的生存理念，由此联想到当下社会部分年轻人厌世轻生的现象，阐述自己对于如何因应人生苦难的看法，以史铁生事迹为论据，典型而有感召力。再结合自己的经历，论说“好好活着”，学会“珍惜与坚持”的道理，把感想谈得具体深入。

3.“引、议、联、结”，章法有度，条理分明。结构调整为7段，第①②段为“引”，第③④段为“议”，第⑤⑥段为“联”，第⑦段为“结”，重点突出“议”与“联”，从而把感想写集中、写具体、写深刻。