校园文化建设的实践与思考

单明芳

（临海市大洋小学，浙江临海 317000）

校园文化按表征形式一般可分为显性文化、隐形文化两大类。显性文化是物质层面的，可见可闻。隐形文化需要用心感知方可领会，更多的是依托学校空间文化表现出来的意识形态、办学理念等。

一、校园文化建设中遇到的挑战及问题

校园文化是支撑学校发展、师生成长的最关键的因素。在校园文化建设的过程中，曾经遇到过一些挑战，如校园文化建设表面化、肤浅化等，笔者发现通过墙面的布置、美化，并不能真正形成能够立足于学生心灵的文化。在这样的背景下，问题的突破口就转向了课程园的建设。

课程园建设的目标，是促进每一个学生自然、健康、快乐地成长，培育“灵气、书卷气、浩然之气”兼具的府城新少年。“灵气”，意为聪慧或秀美的气质，又指对外物的感受和理解能力，是源自自然的精灵之气，也是儿童的灵动之气。“书卷气”是一种饱读诗书后形成的高雅气质和君子风度，它源自书籍，得益于修养，彰显于言行。“浩然之气”，是人在道德情操、人文素养和精神品格方面的升华，深度修学形成的一身正气与高贵气质。“灵气、书卷气、浩然之气”就是吸纳“天然图画”的精髓，践行“法自然·画童年”的理念，重视童年、童心、童真与童趣衍生而来的。以课程园为载体的课程建设，奠定了校园文化的重要基础。

二、基于课程园的校园文化建设实践与思考

在课程建设的过程中，笔者带领全校教师依托天然图画里的“自任乐园、沂咏乐坊、梅花老屋、精一体育、白象科苑、近圣智园”等空间文化优势，形成了八大系列一百多项课程，内容丰富多彩。详见下表，罗列了一些范例。

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基于以上课程的架构，相应地做出了以下实践活动。

（一）实践一：“观澜剧场”读画图

学校将“天然图画”这一空间文化的核心特质外化为可知可感的具象，融入校园活动中进行具象化解读，充分诠释并发挥它的育人功能。比如，学校有计划地在观澜剧场举行“法自然·画童年”之“山水年华”文化主题活动。该项活动内涵丰厚、内容丰富，涵盖“读画”“广文”“观澜”“溪山”“沂咏”五大行动。

议程一：“一山一水一世界”。在“10，9，8…”倒计时之后，全体师生观看学校的宣传大片“天然图画·山水年华”，视频由“山、水”字理开篇，引入“山水临海”之美，揭示校园内“溪山第一”“砚瓦池”“清溪小隐”“沂咏楼”等建筑命名中的府城元素、山水文化，明晓“男儿刚如山，女孩柔似水”山水年华之寓意，画面美轮美奂。

议程二：“一字一句一格局”。校长发表致辞，解读“山水年华”的文化内涵，介绍“天然图画·山水年华”文化主题活动的总体框架。

议程三：“一动一静一智慧”。展示由水墨画、石头画、书法、茶艺等组成的传统文化表演。

议程四：“一呼一号一感化”。为孩子们颁发“活力男孩”“魅力女孩”徽章；孩子们集体宣誓，将努力成为勇敢、乐观、担当的男孩，聪慧、自爱、独立的女孩。

议程五：举行“点点乐淘书”等活动。

（二）实践二：“梦想舞台”显身手

学校在教学楼东边设置了六个可任学生自由展示的梦想舞台，分别是“小舞台大梦想”“秀出不一样的自己”“讲述我们的精彩”“演绎我们的成长”“记忆中的临海”“江南八达岭”等主题，并配上可移动的音箱、话筒，供学生随时使用。“梦想舞台”是以学生社团化自主实践为主体的展示平台。由学校引领，既有统一的规划行动，又有机动的临时安排，还有以学生为主的即兴型课外随演，可以是团体、小组或个人展示，是各抒己见的“少年小讲坛”，让学生主宰舞台五分钟，张扬个性、畅所欲言。只要有梦想、想表现、敢上台，诵读吟咏、吹拉弹唱都可以，内容以“融入府城，感受生活”为主基调，鼓励学生或浏览当地网站，有选择地看电视，关注府城的大小事；或走访大街小巷，触摸府城的风景名胜、人物、诗书、美食、民俗……

（三）实践三：“琪水农场”庆丰收

学校想方设法让每一处景观与学生发生互动，让静默的景观焕发出活泼的风采。比如，琪水农场就是平台之一。琪水农场是一座园林的名字。该园林始建于清代，园址在台州府城东湖，为乡贤陈璜所建。“琪”为珍宝，“水”养万物。借“琪水”之名，学校希望孩子们能从劳作中收获成长的珍宝，以仁爱之心感受万物之美。每个班级都可设自留地，从播种、选苗、除草，到施肥、选果、收获，全部由孩子们在“学农辅导员”的指导下完成。秋天收获的时候，教师们引领孩子们过丰收节，开展丰收节全课程系列活动，让基础性课程走进田间农作。师生在活动里寓教于乐、寓学于乐，在收获中成长。

（四）实践四：“沂咏乐坊”乐绕梁

学校不仅构建了天然图画物理空间，更注重让学生在其间学习展示才华。例如，沂咏乐坊，分西洋音乐教室、民乐教室、合唱教室、舞蹈房。西洋音乐教室有三个不同色调的教室，里面有西洋乐器陈设，有富有韵律的台阶，符合音乐学科特点，具有现代时尚感，简约大方，体现西洋风；民乐教室，有民族乐器陈设，具有民乐元素、东方音韵，每个空间都能给学生传达民族音乐的信息……

（五）实践五：“砚瓦池”旁翰墨香

笔者学校取意地在文化遗址构建的“砚瓦池”广场，以“仁、智、孝、礼”为主题构建的墙雕，教学楼的书香长廊，卡通式开放书吧，以及白云书屋、沂咏乐坊、寒石草堂等功能室，蕴含着文化故事、文化特质，无时无刻不在影响着学生的成长……

在课程建设中，校园文化需依赖于课程建设，而课程建设在丰盈校园文化的目标指引下，也有着更加明确的目标。在实践中，笔者发现“空间文化”是一个抽象的概念，不能仅仅将空间理解为一种固定的场所或者背景。基于自然、纯粹的物理空间不是孤立的，而是同时存在于人们的生活时空。空间文化于人而言是物理空间与精神空间的结合体，只有用人的活动推动校园空间文化建设，引导学生将自己与空间合体，才能形成学校空间文化的深层驱动与价值提升，使其变得生动、丰润。