在读书中遇见

付秀宏

写书人的“乐趣”，在于“造迷宫”；读书人的“乐趣”，则在于“走迷宫”。这一“造”一“走”，类似于“眯着眼睛出谜”与“含着笑意解谜”，是心与心的“相遇”。

一位知青在下乡期间，偶得一本《微积分学》，痴迷数学之美，搭建神奇心阙。他或倚或躺，在芦苇垛子上忘情阅读，仿若遇到了隔世情人。铅笔头的勾画演算，眉头里的凝神沉思，那么虔诚，那么投入，仿若为隔世情人獻上袅袅馨香。

是的，真正读得进去的书，能带给人美妙“相遇”的“感觉”。即使是陋室茅屋，也能神游八方。在迷人的书中沉醉、浸染，即便是科学教理，也会像美妙故事一样让人欲罢不能。好似进入语言的尼罗河，两岸是无边风光。“相遇”时，你觉得自己是在与睿智的挚友对话，与不同时空的灵魂深入交谈。

13世纪，一位叫刘德渊的读书人，因赶考与另一同乡学子“对榻学馆”。半夜三更，他突然起床，把同乡学子摇醒，说：“我忽然对三国诸葛亮治蜀的国策产生了新看法，‘睡余书味在胸中，实在睡不着，想与你说一说。”同乡学子揉着惺忪的眼睛，耐心地听莫名激动的刘德渊讲完，并把这个故事记录下来。

无独有偶。宋代司马光退居洛阳时，读史书上瘾。一天早晨，某学生去拜访他。司马光兴奋地说：“昨晚看《三国志》，读到曹操临终前对儿孙是否‘以魏代汉这个大事只字不提。深思其意如下：子孙欲所为，吾未敢教为之。今吾以天下遗子孙，而身享汉臣之名耳。”司马光读书读到佳处，真知“相遇”，“见得真味”，如深夜摇醒室友的刘德渊。

北京大学教授钱理群说过，读书用“心”去读，才有新见识的“相遇”，以你之心与作者之心、作品人物之心“相通”，然后是交流、撞击。设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦，品味作品的意境，思考作品的灵魂，是最迷人的事情。

最是迷情语不尽，一念思君枕良宵。是的，凡是深刻有见识的读书，在很大程度上就是“相遇”心仪之人之境况，若同于旅游中的赏景、访友和顿悟。深入地读书，也跟恋爱一样，需要忠于自己喜爱的作者，选择和自己心灵有契合、有亲和的独妙情境。所以，读书读得好，主要在于主动选择后的“遇见”。

著名作家张炜说，在“相遇”的读书中，通常一个生命会移植到另一个生命之中去，并自由地延伸下去。虽两个时空相距遥远，极可能是几百年或几千年的间隔，这会儿却能在阅读者的心中无碍地、自然而然地交织一起。

读书的奥秘，非常在乎读到了什么，就像与恋人相处有着怎样的怦然心动。若还不能默契到心有灵犀的程度，表明这种“相遇”尚浅，还不能成为最美丽的“神交”。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。在浩浩书海的斑斓锦浪间，总会有一些中意、钟情甚至让你惊叫不已的“相遇”，读者与作者的深思会呈现出一种奇妙的对接。因为这种“相遇”，你的眼睛变得明亮、深邃，甚至洞见了令人震颤的美和魅力。