狐畏狐

张树民

春秋战国时期，有两对鼎鼎大名的师兄弟，闹得你死我活。一对是师从鬼谷子的孙膑、庞涓，一对是荀子门下弟子李斯、韩非。古代颇重礼法，按理说，师徒如父子，“一日为师，终身为父”，那师兄弟，亦该情同手足、相互帮衬才是。不是“兄弟同心，其利断金”么？然而，这两对手足却或明杀或暗害，何也？某亦愚钝，百思不得其解。

孙膑与庞涓的故事妇孺皆知，无须赘述。关于李斯害死韩非的记载见于《史记》。秦王读了韩非《孤愤》《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”秦王俨然是韩非的“粉丝”，这还了得？此时，李斯大约杀心已起。及至韩非来到秦国，秦王大喜。而李斯却与韩非仇人姚贾合谋，对秦王说：韩非是韩国公子，必定心向韩国，“弃秦保韩”。大王欲一统天下，应清除一切障碍，留着韩非，必养虎为患，不如宰了他。秦王以为然，李斯大约深刻吸取庞涓未杀孙膑的教训，痛下杀手，乘机毒死韩非。那么，李斯为何杀韩非呢？我推想，秦王很欣赏韩非的见解，大有相见恨晚之意。李斯唯恐威胁到自身官位，起码，秦王不大可能再言听计从。或许，李斯更清楚，自家的那两下子远不及韩非，那韩非便是死敌，尽管韩非有“口吃”的缺陷。

再读《史记》方知，师兄弟相残真算不得什么。原来上梁早就歪了，亲兄弟争位子，都搞得你死我活，况师兄弟乎？东周末年，周定王死后，长子接班，是为哀王。哀王真哀，继位仅三个月，便被二弟所杀，二弟自立称思王。思王自立仅五个月，小弟也想过把说了算的瘾，于是杀掉二哥而自立，史称周考王。“前有古人，后有来者”，师兄弟相残，是某少见多怪矣。

看过若干“宫斗戏”，后宫里的一群妻妾，共侍一夫。然而，表面虽和气一团，而暗地里黑手频发，杀子灭嗣亦非鲜见。若讲技术含量最高的，非郑袖莫属。战国时，魏王送楚王一美女，楚王很喜欢，魏美女成为“新宠”。“老宠”郑袖竟装出比楚王还高兴的样子，吃穿住等一应用度，打理得熨帖，楚王夸奖郑袖“不妒”。郑袖对魏美人说：大王很爱你的美丽，但讨厌你的鼻子。每见大王，须掩鼻才好。美人信以为真。楚王问郑袖：美人见我为何总捂鼻子？鄭袖说：或是讨厌大王的臭味吧！楚王怒，割去美人的鼻子，其宠尽丧。郑袖施“借刀杀人”“无中生有”“笑里藏刀”“反间计”等连环妙计大获成功。为保自身被宠的地位和利益，郑袖巾帼不让须眉，运用兵法竟娴熟如斯，干掉竞争对手于不动声色之中，令人叹服。

手足兄弟，成为死敌;一夫之妻，痛下黑手——人逐私利的本性使然。在私利面前，有些人就是这样，对优于己者，嫉妒红眼，视作仇雠，千方百计害之;对劣于己者，冷眼轻蔑，视为草芥，时时踩于脚底。人性的丑陋，此时不再掩饰分毫。

纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》里，有一段狐畏狐的话，论得透彻。狐曰：“天下唯同类可畏也。夫瓯越之人，与奚狄不争地;江海之人，与车马不争路;类不同也。凡争产者必同父之子，凡争宠者必同夫之妻，凡争权者必同官之士，凡争利者必同市之贾，势近则相碍，相碍则相轧耳。且射雉者媒以雉，不媒以鸡鹜;捕鹿者媒以鹿，不媒以羊豕。凡反间内应，亦必以同类;非其同类，不能投其好而入，伺其隙而抵也。由是以思，狐安得不畏狐乎？”

若按狐畏狐之妙论，人之相争皆为利益。私欲越重，利益越大，争之越烈;实力相仿，必势同水火。人之劣根，无穷匮也，而今人相争越加巧妙，直刺死穴而委蛇无痕，可憎可怖。

凡嫉贤妒能、见利必争者，鲜有公正之心，是为鉴。