武陵山片区民族传统体育品牌文化遗产建设路径研究*

文/杨频 （湖南工程学院体育教学部）

一、武陵山片区民族传统体育文化遗产概述

武陵山片区处于湖南、湖北、重庆、贵州四省边界交汇处，是一个多民族聚集的地区。目前，武陵山片区聚集的少数民族主要包括苗族、土家族、回族、白族、壮族等32个少数民族。多民族聚集，使得武陵山片区具有了文化气息浓厚、类型多样、特色鲜明、覆盖面广的民族传统体育文化遗产。根据不完全统计，武陵山片内的民族传统体育项目数量多达数百种。如湖南片的抢贡鸡、咚咚喹、抢花炮、摔跤、打镏子等；湖北片的傩戏、摆手舞、花灯、茶灯等；重庆片区的秀山花灯、摆手舞、舞龙舞狮等；贵州片的傩堂戏、茶灯、龙灯、打金钱杆、踩高跷等。武陵山片区数量繁多的民族传统体育文化遗产是我国民族传统体育文化遗产中的重要组成部分。近年来，受旅游项目开发、生活理念变化、休闲娱乐方式变化以及现代体育文化渗透等多重影响，武陵山片区民族传统体育文化遗产自身的有序性被打乱，其传承与发展出现危机。

二、武陵山片区民族传统体育品牌文化遗产建设思路

民族传统体育文化遗产是提升城市文化软实力的特色招牌。武陵山片区是我国扶贫攻坚工作的重要区域之一，加强该片区民族传统体育文化遗产品牌建设，是加快该片区脱贫速度，提升该片区城市文化软实力和经济硬实力的重要举措。本文认为，武陵山片区各城市地方政府可以按照以下思路建设本地区民族传统体育品牌文化遗产。

首先，要形成民族传统体育品牌文化遗产建设观念，要从“文化中国”战略要求高度来理解和认识民族传统体育品牌文化建设的社会价值。观念决定行动。地方政府不仅仅将民族传统体育视为一个体育文化或传统文化，还要将它视为一个凝聚武陵山片区历史文化、自然风貌、风土人情等丰富内容的集合体。武陵山片区少数民族众多，包含类型多样的民族传统体育项目。本文认为，地方政府可以从“专有”“效益”“创新”“宣传”四个层面形成民族传统体育品牌文化遗产建设观念。“专有”，是指地方政府要肯定并放大本区民族传统体育文化遗产和其他地区民族传统体育文化遗产的差异。“效益”，是指地方政府要将民族传统体育文化遗产品牌视为本地经济效益层面的品牌、社会效益层面的品牌。“创新”，是指地方政府要将本地民族传统体育中不科学、愚昧落后的内容剔除，以创新思维推动其改革，使其适应当代人的审美需要。“宣传”是指地方政府要通过多种途径宣传本地民族传统体育文化遗产。宣传媒介既包括电视、广播、报纸等传统媒体，又要包括网络、手机等新媒体。地方政府要大力推动民族传统体育文化遗产进学校、进社区、进企业。节假日期间，地方政府要加大在旅游景区的宣传力度。

其次，制订完善的品牌建设规划。武陵山片区民族传统体育文化遗产根植于武陵山片区人民的生产、生活、休闲娱乐实践，具有浓厚的地域特色，深受武陵山片区人民的喜爱。民族传统体育文化遗产虽然是一种不适应产业化经营的文化遗产，但它同样具备品牌建设条件。本文认为，地方政府可以从“赛事打造”层面建设民族传统体育文化遗产品牌。“赛事打造”，是指地方政府通过定期组织大规模、影响面广、参与人数多、比赛项目多样的民族传统体育赛事，形成品牌。例如，针对武陵山片区内民众广泛开展的舞龙舞狮运动，每年定期组织舞龙舞狮大赛。目前，在武陵山片区，湖南片、重庆片、贵州片和湖北片均有舞龙舞狮运动，很多少数民族都对这一传统体育项目非常喜爱，参与人数多。但是，这些运动大多是依附于民间演绎庆典活动，没有专门的赛事。而舞龙舞狮是现代竞技和传统体育相结合的一项运动，它具有很高的文化价值、健身价值、观赏价值和经济价值。基于此，地方政府可以定期举办大型舞龙舞狮品牌赛事，提升举办城市的文化魅力和影响力。在建设舞龙舞狮品牌赛事过程中，地方政府要做好以下几项工作：一是加强“文旅融合”，即加强舞龙舞狮赛事与本地旅游业的协同发展。地方政府可以在本区少数民族重要节日期间，如苗族的“三月节”、壮族的“祭龙节”等期间举办舞龙舞狮赛事，借助少数民族这些重要节日的文化影响力提升舞龙舞狮赛事的文化内涵。武陵山片区民族传统体育文化遗产呈现出浓厚的文化性，在当地方政府开展的一系列营销活动中，其文化因素的积极作用非常凸显，因此地方政府要建设民族传统体育文化遗产品牌的过程中，应特别重视“文旅融合”。二是加强“政校合作”，充分发挥高校的教育资源优势，让高校成为舞龙舞狮赛事的举办地、训练场、人才培养平台。让高校举办舞龙舞狮赛事、开展舞龙舞狮日常训练和培养舞龙舞狮人才，能够显著提高舞龙舞狮赛事的专业化水平，推动舞龙舞狮赛事品牌的建设。三是推动舞龙舞狮赛事走向国际舞台，不断提升的影响力。地方政府要突出本地舞龙舞狮赛事的品牌特色，引导外国游客对本地舞龙舞狮赛事品牌的认同，使本地舞龙舞狮赛事在外国游客心目中形成一个特色鲜明的品牌形象，激发他们的消费欲望。

最后，立足保护，着眼传承，推动民族传统体育文化遗产的可持续发展。立足保护，是指地方政府在建设民族传统体育文化遗产品牌时，最大程度地保证民族传统体育文化遗产的元真性。以打溜子为例，每逢即喜庆之日，湖南片的土家族人就会打溜子。该运动至今保存的曲牌有近百个，如“八哥洗澡”“鲤鱼漂滩”“蛤蟆闹塘”等。生动有趣的名称本身就具有很强的吸引力，再加上民族传统乐器——双钹独特的音色，让土家族打溜子产生非常高的艺术魅力。地方政府若围绕土家族大溜子建立文化遗产品牌，不能脱离其原有的名称、演奏乐器，否则就会丧失打溜子原有的文化内涵。另外，地方政府还要增强生态观，创新工作思路和方法，加强对民族传统体育文化遗产生存环境的保护，将保护生态环境的意识融入民族传统体育文化遗产品牌建设当中。

着眼传承，是指地方政府在建设民族传统体育文化遗产品牌时，对本地民族传统体育项目进行深入挖掘、整理和提炼。地方政府应当积极建立“民族传统体育文化遗产中心”或“民族传统体育文化站”，将开展民族传统体育活动的传承人、艺人、爱好者组织起来，定期商讨本地民族传统体育文化遗产传承路径。工作中，地方政府要对民族传统体育传承人予以高度重视，基于对他们生活的补贴，同时对他们的民族传统体育项目表演活动提供经费补助，另外还要提高他们的社会地位。

三、结语

实施“文化强国”战略，旨在推进社会主义文化大发展、大繁荣。民族传统体育文化遗产作为我国民族文化的重要组成部分，不仅具有鲜明的文化属性，还具有鲜明的品牌属性。“用品牌引领发展”已经成为政府工作和企业经营的重要理念。武陵山片区少数民族众多，每个民族都拥有丰富的民族传统体育资源，这就为武陵山片区民族传统体育品牌文化遗产建设奠定了坚实的物质基础。面对如此丰富的民族传统体育资源，地方政府不能仅仅将其作为本区地区文化中的一个小内容，而是将其地位提升，将它作为一个独立的品牌进行建设。经研究，本文认为，在建设民族传统体育文化遗产品牌过程中，武陵山片区地方政府要做好三项工作：一是形成民族传统体育品牌文化遗产建设观念；二是制订完善的品牌建设规划；三是立足保护，着眼传承，推动民族传统体育文化遗产的可持续发展。这是一项长期而系统的过程，不仅需要地方政府的政策指导，还需要当地企业尤其是旅游中介、旅游企业，以及当代高校的积极参与和协调配合。