文/黎盛 (西南大学食品科学学院)
川菜是中国最具特色的地方风味流派之一,它发源于古代的巴国和蜀国,就是今日的四川、重庆一带,经历了商周至秦的萌芽,秦至魏晋时期的初步形成期,最终在明清时期成熟、定型,特别是在清末成为一个风味特色极其浓郁的地方风味菜。
在战国时,巴蜀是秦国的附庸国,秦惠王和秦始皇先后两次派移民入川,以巩固秦在巴蜀的统治。这使得巴蜀的土著居民与移民在饮食和习俗方面产生了影响和融合,极大促进了川菜的发展。主要表现为食材与调味料多,原料独特的特点,如:水中的莲藕、鳝鱼、娃娃鱼等;以及调味原料,如:生姜、附子、食茱萸、花椒等。从晋人常璩在《华阳国志·蜀志》中总结为“尚滋味”“好辛香”可知,当时的川菜对味道,特别是对辣味的喜好。
唐宋时期,四川经济发达、物产丰富、人员的流动频繁,为川菜的繁荣发展、融合吸收、广泛传播提供了有利条件。唐宋时期的文人学士,如:李白、杜甫、三苏父子和陆游等人对四川饮食和习俗做了大量的描述和赞美,使川菜随其诗文广泛传播。
明末清初,清朝统治者为了振兴四川经济,巩固其统治地位,采取了包括移民入川的一系列措施,其中最具影响力的便是“湖广填四川”。大量的移民和人员的流动迅速地使四川的经济恢复。《醒园录》和“宫保鸡丁”等川菜名品就是在这个时期留下的。这一时期形成了“一菜一格,百菜百味”的川菜风味特色。川菜风味多样,可以用熊四智先生的概括“清、鲜、纯、浓并重,并以善用麻、辣著称”。因此,川菜在总体上风味是趋于平衡的。川菜菜点结构完整,形成了宴席菜、三蒸九扣菜、大众便餐菜、家常菜、风味小吃五大类。
川菜按照地域来分,主要分为上河帮、下河帮河和小河帮三大流派。上河帮菜以川西地区的成都菜、乐山菜为代表,主要特色为小吃,具有亲民、传统、比较清淡的特点,属于蓉派川菜;小河帮菜以川南地区的自贡菜、内江菜、泸州菜、宜宾菜为代表,受发达的盐业影响,有着大气、怪异、高端的特点,也称之为盐帮菜;下河帮菜以川东地区的重庆菜、达州菜为代表,属渝派川菜,有着家常、亲民、比较麻辣、创新性的特点。
由此可见,川菜的形成、发展和分类与地域特色、气候环境和人员流动是密不可分的。川菜有着悠久的历史和风味多样的菜品,深受人们的喜爱。
随着经济的发展,科技、社会的进步,交通的便利,促进了餐饮行业的迅猛发展。各个地方的特色餐饮如雨后春笋般发展起来,消费者对餐饮的要求也越来越高,不仅仅停留在对“味”的追求,更多的是对消费体验的感受性上。
品 牌(Brand) 一 词 源 于 挪威文Brandr,是烧灼的意思,最早用于区别私有财产。到了1835年,苏格兰的酿酒者创立了“Old Smuggler”这一品牌,用以维护采用特殊蒸馏程序酿制的酒的质量和声誉,这便是最早的品牌了。从不同的领域对品牌有不同的诠释。从符号论的角度来看:品牌是一个名称、术语、符号、标志、或设计,或所有这些内容之组合。目的是识别和区分一个企业与其竞争者的产品或服务。品牌价值论指品牌是能够吸引消费者,并且建立品牌忠诚度,进而为客户创造品牌(与市场)优势地位的观念。
不论从哪个方面理解品牌,它的本质是不变的:“品牌是为买卖双方所识别并能为双方带来价值的东西。”——美国整合营销之父唐·苏尔茨。这句话我们可以从两个方面去理解:识别性和价值性。首先是识别性:即品牌的属性,该品牌属于什么行业,在行业中的档次和地位如何。如,说到“格力”这个品牌,消费者立马就能在大脑中联想到这是家电品牌,并且是掌握核心科技的中国第一品牌。其次,是价值性,这个价值可以分为物质价值和精神价值:物质价值与企业产品的质量、技术、功能、材质、购买的便利性等功效性因素有关;精神价值与企业所提供的产品外在要素、文化、管理、品牌传播力度等形象性、情感性、思想性因素有关。
在科学技术发达的现代社会,制约企业发展的不是产品本身的物理价值,更多的是赋予产品的独特的精神文化价值,以及带给消费者的象征意义。这是无法替代和复制的,也是同类品牌竞争的主要武器。比如世界两大可乐巨头:可口可乐和百事可乐,同样都为可乐,产品本身没有太大的区别,但是两者的品牌精神理念却有所不同,可口可乐突出传统配方,悠久的历史,推出以金典口味为主的可乐,百事可乐就以挑战者的身份抢占年轻人的市场。使得两大巨头各自拥有自己的市场而长期存在。
一直以来,川菜不断在“味”上下功夫,而忽视了川菜作为四大菜系之一,所具有的整体品牌效应。川菜可以说是一个品牌,也可以说不是一个品牌。它是一个品牌,因为,它具有独特的味道--麻辣。拥有品牌的物质价值;川菜又不是一个品牌,因为没有一个标志或形象可以代表正宗川菜,可以代表川菜的品质,更不用说川菜的精神文化价值了。因此,把川菜作为一个整体品牌来打造,塑造其形象,是极其必要的。这也需要很多相关部门以及川菜企业共同的努力。
这里讲的整体品牌形象,并非让所有川菜馆都统一为一个品牌和相同的门店,而是,由一个具有公信力的部门把目前有一定规模、档次和特色的正宗川菜馆进行一个认证和管理。制定正宗川菜馆的标准,对符合正宗川菜的菜馆授予“认证标志”。另外,川菜自古以来就存在帮派之分,因此,根据不同的菜系,设计不同的标志加以区别。
对于消费者来说,增强了识别性,省去了苦苦寻找正宗川菜或哪种派系川菜的时间和精力,逐步建立消费者对正宗川菜和川菜文化的认知、喜爱和信任。
对于企业来说,不仅树立了正宗川菜的形象,更肩负着对川菜行业发展的责任感、使命感和荣誉感。企业在打造百年老店,带来持久经济利益的同时,更传播了川菜饮食文化,给消费者带来了精神价值,传递了一种四川人的精神。
对于川菜产业的发展来说,能对川菜馆进行有效的管理:第一,在菜系上进行分类。各营其派,避免因某种菜系的盛行,而满大街都是类似菜馆;第二,能在川菜的菜品和质量上进行严格的把控,通过川菜学校,培养川菜厨师,把川菜的精髓传承下来;第三,能对外树立正宗川菜的形象,传播川菜饮食文化。
把川菜打造为一个“大家族”,虽然各有特色,但血脉相连,代代相传,生生不息。
由权威机构或组织来打造该品牌,让该品牌具有权威性和公信度。第一,川菜整体品牌下拥有三个子品牌,分别是上河帮、下河帮和小河帮;第二,分别为这几个品牌设计一套统一的视觉识别体系,让他们既有联系又有区别。包括标志,基础系统,应用系统,店面设计等方面的统一。
统一的认证标志。具有识别性,容易记忆,能让消费者在任何地方看到这个标志,就能识别出它川菜的属性和代表正宗川菜的意义。
统一的基础系统。认证标志完成后,必须按照规范化制图法正确标示该标志的比例和详细尺寸,并规定出标准尺寸的尺度,以便于规范标志的使用范围。制定出认证标志与企业标志相结合的标准。不能随意组合,才能显示出川菜这个“大家族”的整体性。
统一的认证标志应用系统。主要指与企业标志相结合时的应用系统,包括门店设计规范、公共宣传规范、包装识别等。
应用系统的统一不仅强化了川菜整体品牌的统一性,更扩大了川菜品牌宣传的面,从一个小小的标志,到一张名片,到一张纸巾,到服务员的服装,到一个店面,到流动的运输车辆,方方面面,无时无刻不体现出川菜整体品牌的视觉符号。通过视觉符号,传递着川菜文化。统一视觉系统表现出川菜精神和文化。
任何一个标志设计都不是设计师的凭空想象和突发灵感,一定有一个现实的依据和来源,川菜品牌的视觉系统传达这川菜品牌的精神和文化内涵,整个视觉系统应围绕这个精神和文化来展开。我们已经了解到川菜的精髓所在,以此,作为视觉设计的依据,将作为下一步研究的内容。