林冲在上梁山之前,有两个兄弟。一个是自幼相交,长大后一直是同事,陆谦陆虞候是也;一个是偶然缘分,一朝相见,互相佩服,当下便结为兄弟,鲁达鲁智深是也。
中国人极重友道,朋友之谊被列入“五常”。而且,《尚书》上还说,“人惟求旧”,老朋友要胜过新相识。所以,林冲对陆谦就比对鲁智深好,他也更信任陆谦。
林冲和鲁智深的相识和结交是在东京大相国寺的菜园。那一天林冲正好陪夫人林娘子去岳庙上香,途经菜园,见鲁智深一根禅杖,端的使得好,便跳过围墙相见,两人惺惺相惜,当即结为兄弟。
可就在这时,林冲上香而去的娘子被高衙内拦住调戏,林冲得信,撇下智深,慌忙赶去,恰待下拳打时,认得是本管高太尉螟蛉之子高衙内,先自软了,放走了他。
这时却见智深提着铁禅杖,引着那二三十个泼皮,大踏步抢入庙来,叫道:“我来帮你厮打!”刚刚相交,便两肋插刀,这是典型的中国传统江湖文化中的朋友之道。
却是林冲赶紧劝阻:“原来是本管高太尉的衙内,不认得荆妇,适才无礼。林冲本待要痛打那厮一顿,太尉面上须不好看。自古道:‘不怕官只怕管。林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。”
鲁智深大声说:“你却怕他本管太尉,洒家怕他甚鸟!俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去!”这样直接批评林冲,直揭痛处和软肋,直指林冲心中的小九九,又正是传统士大夫阶层极为忌讳的“交浅言深”。
林冲后来有那么大的麻烦事,他也没有来唤鲁智深。为什么?因为他觉得鲁智深与他不是一种做事的风格。他怕鲁智深会毁了他在官场上的前程。
《水浒传》下文写道:“从此往下,林冲连日闷闷不已,懒上街去。”就是不见鲁智深啊。
实际上,那几天,他很闷,很想上街,找人喝喝酒,散散心,只是不愿找鲁智深而已。
那怎么办呢?没关系,他的另一个朋友来了。这个朋友,就是陆虞候。
陆虞候在高衙内那里接受了一桩重大的任务:第一,把林冲骗出家门;第二,告诉林娘子是林沖把她叫到他家里;第三,出门后,再找借口,不去家里,把林冲引到樊楼。
显然这是一份高难度的任务。因为,第一,陆虞候要经受道德上的考验,不要忘了,他是林冲自幼相交的朋友,如此陷害朋友,对任何人来说,都是严峻的道德考验。第二,陆虞候还要经受智力上的考验,这样一份曲曲折折的任务,包含着三个互相矛盾的目标,要完成它,没有相应的智力,不行。
陆虞候不愧受大宋政府教育多年,政治上很成熟,道德上很经得起考验,他几乎没有一秒钟的犹豫,就接受了这桩光荣的任务,并且,他完成得非常好。
客观地说,陆虞候之所以能顺利地完成这个任务,有一大半的功劳应该归功于林冲:林冲太信任他了。
陆虞候来叫他,他马上就和陆虞候一起上街喝酒去了,而且,还吐露胸襟,吐露郁闷,直至锦儿来报信:他的老婆被骗关在陆虞候家,高衙内正在纠缠调戏。
林冲与陆虞候的友谊,至此宣告结束。
而鲁智深在林冲性命交关的时候也再次出现:当林冲在野猪林里,被董超、薛霸绑在树上,要加以杀害的时候,只听得松树背后雷鸣一声,一条铁禅杖飞将来,把薛霸的水火棍一隔,飞出九霄云外,松树后面跳出一个胖大和尚来,林冲睁眼一看,正是他的另一个兄弟鲁智深!
鲁智深把绑林冲的绳子割断,扶起林冲,开口便是:“兄弟!”
我读水浒,至此二字,热泪长流!
(选自《悦读悦美》,有删节)
【赏析】
本文是著名作家鲍鹏山的一篇读书感悟,通过对比林冲的两个朋友对待林冲的态度,阐明了“兄弟”的含义。真正的兄弟,不论相识时间的长短;真正的兄弟,能够不计利害拔刀相助。作者将《水浒传》中复杂的事件用自己的语言简明扼要地概括出来,又适时地插入自己的议论,体现了作者读书时独到的思考。到紧要处,直接引用原文,由前文的边叙边议,变为一叙一议,借助合理的想象,使议论更为深入。结尾“我读水浒,至此二字,热泪长流”,情感喷薄而出,令读者欷歔不已。文章将叙述、议论、抒情熔为一炉,观点新颖,思想深邃,理性与感性兼备。