文/史国成
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我国唐代大医学家孙思邈,自幼聪明好学,精通经史百家之说。18 岁开始学医,治愈过很多疑难杂症。孙思邈著有《卫生歌》,妇孺皆能懂,读起来朗朗上口,道理深入浅出。现将《卫生歌》分三部分摘抄,并且做简短的解释说明,希望对您的健康有所帮助。
天地之间人为贵,头像天兮足像地。
父母遗体宜保之,萁裘五福寿为最。
卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉。
三者若还有一焉,须防损其真元气。
欲求长生须戒性,火不出兮神自定。
木还去火不成灰,人能戒性延性命。
贪欲无穷亡却精,用心不以失元神。
劳形散尽中和气,要杖何能保此身。
心若太费费则竭,形若太劳劳则怯。
神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。
世人欲识卫生道,喜乐有常嗔怒少。
心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。
春嘘明目夏呵心,秋冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食,三焦嘻却热难停。
发宜多梳气宜炼,齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑,双手揩摩常在面。
作者认为,天地之间人是最宝贵的,为什么宝贵呢?因为人的身体发肤是父母给的,是天和地合成的产物,故应当加以养护。那么怎样养护呢?一定要知道三戒:戒怒、戒欲、戒醉。三戒中即使有一项没有戒除,也会伤及元气。我们还要克服四太:一是太费心、二是太劳体、三是太伤神、四是太损气。因为人长寿和少生病的必备条件是不能损伤元气,元气是生命的根本,先天之气是父母给的,后天之气是我们平常生养的,如果先后天的元气不伤,那么我们的身体必然健康。伤元气的还有三大:一是大怒、二是大欲、三是大醉。养生之道还必须常年不断地练功。练什么功呢?即“六字诀”,又名“延年祛病”六字法,它是通过口呼,结合默念嘘、呵、呬、吹、呼、嘻六个字音,以影响脏腑,具有十分有效的防病健身作用。除了“六字诀”还要经常练习头部的保健功,即常梳头、常叩齿、常咽津、常搓面,这是因为头是人的诸阳所会,所以经常养护头部对我们的健康是十分有好处的。
春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸。
夏日增辛聊减苦,秋辛可省但教酸。
季月少咸甘略戒,自然五脏保平安。
若能全减身康健,滋味偏多无病难。
春寒莫放棉衣薄,夏月多汗须换着。
秋冬衣冷渐加添,莫待病生始服药。
惟有夏月难调理,伏阴在内忌冰水。
瓜桃生冷宜少餐,免致秋来成疟痢。
心旺肾衰色宜忌,君子之人当节制。
常令充实勿空虚,日食须当去油腻。
太饱伤神饥伤胃,太渴伤血并伤气。
饥餐渴饮莫太过,免致膨伤心肺。
醉后强饮饱强食,未有引身不生疾。
人资饮食以养身,去其甚者将安适。
食后徐行百步多,手搓脐腹食消磨。
夜半灵根灌清水,丹田浊气切须呵。
饮酒可以陶性情,太饮过多防有病。
肺为华盖倘受伤,咳嗽劳神能损命。
慎勿将盐去点茶,分明引贼入肾家。
下焦虚冷令人瘦,伤肾伤脾防病加。
坐卧防风来脑后,脑内入风人不寿。
更兼醉饱卧风中,风入五内成灾咎。
《卫生歌》中强调衣食住行对人的身体健康也是十分重要的。饮食应随着季节的不同而有所节制,春天要少食酸性食物而适当地多食一些甜食,冬天多食一些苦味食物少食咸食,夏天多食辛食少食苦食,秋天宜酸不宜辛。那么穿衣呢?春天不要早早脱去冬衣而受寒,俗话说要“春捂”,夏天衣服应勤洗勤换,秋天凉了要加衣不要冻着。人一年四季都要注意预防疾病,不要等到病了才知道吃药,要治未病。饮食清淡不要过于油腻。夏天大汗淋漓不要大口喝凉水和食生冷食物。性生活要节制,以便养精固肾。人如果平时吃得太饱会伤胃,太渴伤血和气,饭后百步行,不暴饮暴食。孙思邈认为达到了上述的基本要求并坚持实行是十分有益于身体的。
雁在序兮犬有义,黑鲤朝北知臣礼。
人无礼义反食之,天地神明终不喜。
养体须当节五辛,五辛不节反伤身。
莫教引动虚阳发,精竭容枯疾病侵。
不问在家并在外,若遇迅雷风雨大,
急须端肃敬天威,静室收心宜谨戒。
恩爱牵缠不自由,利名萦绊几时休。
放宽些子自家福,免致中年早白头。
顶天立地非容易,饱食暖衣宁不愧。
思量无以报洪恩,晨夕焚香谢天地。
身安寿永福如何,胸次平夷积善多。
惜命惜身兼惜气,请君熟玩卫生歌。
最后一段主要是教人养德、从善、不残杀野生动物,实现天、地、人和谐的愿景。在工作中不为名利所累,不为情欲所误,不忘天地父母之德,不忘行善积德,认识到养身和养心、养德是紧密联系而又互相作用的。孔子早就说过“仁者寿”。“大德必得其寿”,这是因为德行高的人思想境界比较开阔,善于处理安危和祸福,生活达观,精神健康。用现在的话说就是心理状态平衡,保持着达观向上的心态,这样心宽则体健,体内脏腑血气亦运行顺畅。
仅从以上的五十句中不难发现作者的卫生观,这篇文章在我们中国一千多年的养生学史上是十分有名的。《卫生歌》用传统的中医学理论,指出了我们在日常生活中衣食住行应注意什么,哪些应该做,哪些不应该做,对我们的养生保健有着科学的指导意义。
在这里需要说明的是:在衣食住行方面涉及了酒没有涉及烟,这是因为当时烟草还没有传入我国,但吸烟有害健康是世界公认的,此处就不再另叙。