“不忘初心、牢记使命”制度必然性探析

高 强

（中共泗水县委党校 山东济宁 273200）

党的十九届四中全会《决定》首次提出建立不忘初心、牢记使命的制度，这一重大创举，对于进一步坚持思想建党、理论强党、制度治党具有重大而深远的意义，对于进行伟大斗争，建设伟大工程，推进伟大事业，实现伟大梦想都是十分重要和必要的。

建立“不忘初心、牢记使命”的制度是巩固“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的迫切需要

2020年1月8日，习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”总结大会上强调：“不忘初心、牢记使命”必须作为加强党的建设的永恒课题和全体党员干部的终身课题常抓不懈。虽然主题教育达到了预期目标，取得了重大成果，但是，在党的执政道路上，各种弱化党的先进性，损害党的纯洁性因素无时不有，动摇党的执政根基的危险无处不在，党内不良突出问题还比较严重，作为马克思主义政党必须永葆党的先进性和纯洁性，这么看来，建立不忘初心、牢记使命的制度是必然的。党不管是在革命、建设、改革时期都特别重视制度的建设。毛泽东同志曾说：“人是生活在制度之中，同样是那些人，实行这种制度，人们就不积极，实行另外一种制度，人们就积极起来了。”可见，解决制度问题比解决思想问题更重要，更带有根本性质。邓小平同志说过：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。”江泽民同志多次强调要与时俱进，发展民主，创新制度，不断推进党和国家各项工作的制度化。胡锦涛同志强调制度面前没有特权，制度约束没有例外的意识。党的十八大以来，习近平同志多次强调，制度事关根本，关乎长远，推进全面从严治党既要解决思想问题也要解决制度问题，通过健全制度、完善机制，使“不忘初心、牢记使命”这个党的永恒课题、党员干部的终身课题常抓常新。这么看来，建立不忘初心、牢记使命的制度是巩固“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的应有之义。

建立“不忘初心、牢记使命”的制度是巩固党的长期执政地位和执政基础的迫切需要

1947年，黄炎培先生在延安向毛主席提出问题，说中国共产党能不能跳出历史上“其兴也勃焉、其亡也忽焉”的历史周期律，毛主席自信的说：我们已经找到新路，我们能够跳出这周期律，这条新路就是民主吗，只有让人民来监督政府，政府才能不松懈，只有人人起来负责，才不会人亡政息。要防止历史周期律在中国重演，最根本的是共产党的自身建设和厚植人民群众的执政基础。我们当之所以能够从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，正是由于始终坚守一切为了人民幸福和民族复兴这个初心使命，初心如磐，矢志不改。建立不忘初心、牢记使命的制度，以制度的形式要求全党要始终牢记为谁执政，靠谁执政，通过最大限度发挥制度效能优势，不断加强党的建设，巩固党长期执政地位和执政基础。

建立“不忘初心、牢记使命”的制度是永葆党的先进性、纯洁性，永葆党的生机活力的迫切需要

马克思、恩格斯在指导工人阶级参与革命创立无产阶级政党的实践中逐步形成了关于无产阶级政党纯洁性思想。马克思、恩格斯在1848年的《共产党宣言》中明确指出：共产党人是不同于其他工人政党相对立的特殊政党，他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益，他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。革命时期，毛泽东同志在延安整风期间专门指出：“我们党在七八年中由几万人发展到一百多万人，思想不纯洁，组织不纯洁，有些坏人混进来了，不纯洁的分子混进来了，怎么办？我们在组织上应该纯洁。”在1949年七届二中全上更是直接告诫全党同志要始终做到“两个务必”。改革开放后，邓小平同志针对一些党员干部以权谋私，贪污腐败严重，影响党的先进性和纯洁性问题时，坚决提出坚决反对和防止腐败既是保持党的先进性、纯洁性，也是全党的一项十分重要的政治任务。世纪之交，江泽民同志总结中国共产党几十年历史经验，提出“三个代表”重要思想，将共产党先进性和纯洁性事业推向二十一世纪。新时期，胡锦涛同志在2005年1月新时期保持共产党员先进性专题报告会上，提出：“加强党的先进性建设”这一重大命题。在2012年中纪委十七届七次会议上，胡锦涛同志系统地提出党的纯洁性建设问题。党的十八大以来，习近平创造性地提出“全面从严治党”，强调政治建设是党的根本性建设，思想建设是党的基础性建设，组织建设对加强党的建设具有十分重要的意义，党的作风就是党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡，纪律建设是全面从严治党的治本之策。循沿历史脉络，我们可以看到建立不忘初心、牢记使命的制度是党制度治党的重要举措，是思想与制度同向发力的有力武器。

上面所述，我们可以总结到建立不忘初心、牢记使命的制度是历史与现实、理论与实践、本来与未来的必然选择。