关联当下，优秀传统文化在语文教学中的应然之举

江苏省南通市通州区通州小学 陆晓建

纵观当下语文教学，对于优秀传统文化都定位于理解感知、积累背诵的层面上，这种教学仍旧将优秀传统文化停留在过去的价值认知上。随着社会的不断发展，人们的生活质态、思想认知，都在悄然发生变化，优秀传统文化只有真正与当下的生活形成联系，语文教学才能真正凸显其内在的认知意趣。

一、比照，用优秀传统文化修正价值形态

我国的优秀传统文化，蕴藏着丰富的人生质态，对人生、对处世都有着积极而丰富的价值。因此，学习优秀传统文化不能仅仅停留在理解的层面上，而需要将其与学生当下的生活统整起来，借助于不同的比照，来修正自己的认知。

比如受到功利主义的冲击，很多高年级学生对于友情产生了严重的误区，相互包庇，甚至是用物质、金钱来维系友情。为此，在执教部编版教材六上小古文《伯牙绝弦》时，教师就打破理解感知的教学局限，以“认识友情”为主线，先引导学生借助工具书和教材中的注释，初步了解课文内容，感受俞伯牙和钟子期之间的友情故事；随后，教师设置统领全篇的核心问题：钟子期死后，伯牙为什么要绝弦？引导学生进行交流和探讨，让学生逐步认识到真正的友情是朋友之间的相互欣赏、彼此交心，教师可以从两人相差万里的身份入手，一个是山中砍柴的樵夫，一个是入世为官的高人，但由于有着共同的爱好，有着彼此悦纳的宽广心灵，照样可以成为知音。教学至此，教师并没有鸣金收兵，而是继续将话题朝着学生当下的生活靠拢。很多学生开始自主性采用比照的方式展开研读，用俞伯牙和钟子期之间的故事，来修正自己对友情的认知，为树立良好、正确的人生观和价值观奠定了坚实的基础。

二、联系，用优秀传统文化指导人生质态

谈到我国的优秀传统文化，就不能不提优秀传统文化中那颗璀璨的明珠——古典诗词。古语有云：“词传情，诗言志。”古典诗词不仅在创作上独具魅力，其所表达的人生态度和境界，也对后世有着积极而正面的影响。教师要在学生理解古典诗词大意之后，组织学生与自己的现实生活进行勾连，将古典诗词等优秀传统文化真正介入学生的真实生活中，指导学生的生活状态，更好地为学生健康成长服务。

以教学部编版六下《古诗三首》为例，其中有唐代李贺的《马诗》、明代于谦的《石灰吟》、清代郑燮的《竹石》，这三首诗都是非常典型的咏物诗，都采用了咏物抒怀的表达方法。为此，教师就可以借助诗歌中所表达的人生志向，来指导学生形成健康、正确的人生质态。比如教学李贺的《马诗》时，在理解古诗大意的基础上，教师就可以引导学生探寻作者报国无门的感慨，体悟诗人想要为祖国驰骋沙场的雄伟抱负。随后，教师就可以组织学生就此展开话题交流：怎样的人生才是有价值的？引导学生将励志报国与碌碌无为两种不同的人生观、价值观，进行深入的对比，更好地突出学生的认知体验，从小培养学生良好的理想和抱负。在这一案例中，教师正是借助优秀传统文化中的资源，指导学生形成正确的人生观，对于学生生命质态形成了充分而巨大的影响。

三、反思，用优秀传统文化促进自我调整

反思是一种能力，更是一种艺术。会反思的人，成长更快。对于学生而言，他们在成长过程中会遭遇一些错误的影响，如果不能及时进行反思和调整，久而久之就不会真正深入到学生的生命之中。为此，教师需要借助优秀传统文化资源，鼓励学生以反思的方式，引导学生及时调整和规划自己的生活状态，为他们的生命成长奠基。

比如部编版六下第二单元语文园地中就为学生编选了大量的传统名言警句，这些语言浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。教师可以放手让学生自主理解，并借助鲜活的情境进行运用，最终指导学生进行及时反思。比如对“莫道君行早，更有早行人”这一句的教学，学生能够从字面了解到这句话的意思是说：不要说你是早行者走到前面了，还有比你走得更早的人。多指已被别人抢先下手了。在反思自己时，很多学生认为自己已经用心了，但事实上比自己用心的大有人在，我们不能总是认为自己了不起，其实还有更多的人，始终比我们早行一步。所以，每个人要重新认识自己，做一个勤奋而刻苦的人。

使用部编版教材，就不能不关注教材中所包含的大量经典的优秀传统文化资源，更需要借助比照、联系和反思的方式，将这些优秀的传统文化资源与学生的生活实际发生关联，让这些优秀的传统文化资源成为每一个孩子生命成长中必不可少的营养。