陈 煜
山西农业大学信息学院,山西 太谷 030800
作为我国著名的三大内家拳拳法之一,形意拳未来的传承与发展不容乐观。改革开放以来,社会现代化速度明显加快,关注形意拳等传统武术的人越来越少,如果不对现有的形意拳发展模式加以改革,只怕传统文化将会一步一步走向落寞。本研究重点探讨形意拳应该如何顺应新时代的发展潮流。
如今,形意拳的起源主要有三种主流说法。第一种:该拳法由南宋“民族英雄”岳飞所创;第二种:该拳法由南印度禅师菩提达摩所创;第三种:该拳法由明末武将姬际可所创;其中,如今被普遍认可的说法是姬际可是形意拳的创始人。而现在流行的形意拳是清朝道光年间河北省深县人李洛能在原始形意拳的基础上创立而成。至于到底谁才是形意拳的最初创始人,当今世人的说法不一,而事实也需要更多的历史材料进行考证。到了乾隆年间,该拳法在山西、河南、河北等地得到了广泛的传播,到民国时期更是出了很多形意拳宗师。直到2004年11月14日,“国际形意拳道联盟发展中心”正式成立,标志着形意拳已经从中国走向了国际。[1]
随着政府的积极发扬政策与一系列基金会的成立,形意拳也得到了更多的发展。但无奈传统文化始终抵挡不住现代流行因素的冲击,想主动了解形意拳的无疑在一天天变少。但毫无疑问的是形意拳是一门具有悠久历史和研究价值极深的拳法,拳法中不仅包含了实战技巧,也蕴含了极深的历史渊源与古代的道家、儒家哲学思想。发扬和传承传统文化是当代人民义不容辞的责任与义务。
随着新时代的到来,现代社会基本已经被流行文化充斥,如今的年轻人普遍对传统武术没有什么兴趣,都喜欢大众化的流行因素如短视频、流行音乐、现代化体育运动等,对强制安排的传统武术的学习也缺少积极性,有一定的排斥心理,这也是无可厚非的,毕竟现代人当然都很喜欢现代事物,对于古时老一辈人留下来的东西普遍没有研究与学习的动力。再加上传统武术如形意拳往往有着“内外合一”的要求,在练习基本拳法的同时也要学习拳法里内涵的高深哲学思想,这类事物相较于流行文化而言就显得有些枯燥乏味了,而且也很难在只学习一时半会的情况下就能看见成效。除非出生在武术世家的人,从小就受到传统的熏陶,在其思想里从小就刻印着继承和发扬传统文化的烙印,但这类人群在当今社会中确实屈指可数。
在近代中国受列强侵略之时,人们普遍懂得了一个道理:叫“落后就要挨打”,这句话不仅可以完美地契合近代中国闭关锁国之后所遭遇到的处境,也很吻合如今传统武术的发展现状。对于出生于传统文化代代相传的武术世家的人而言,他们往往是传统文化的传承者,而这类传统文化往往很排斥与现代流行元素相结合,认为这是对传统的玷污,这种思想普遍存在于传承者心中,对于他们而言,“老前辈”说的话一定是正确的,任何试图改变传统的行为都是错误的,这种思想显然存在片面性。如今,创新与融合才是当今社会发展的主流认知,也是将传统文化传承下去的唯一途径,一味地封闭只会带来传统被忘记的结果。
当今社会,人们对某一新鲜事物普遍只具有“三分钟热度”,当热度褪去,便被大众远远抛弃,不再被人提及。这其中原因主要是因为现代人们的生活节奏很快,往往很难对学习一项新事物赋予很大的精力和耐心,而急功近利的浮躁心理对于学习传统武术是大忌,况且形意拳讲究“内意”于“外形”的高度统一,所以大部分现代人的生活心态都不适宜学习讲究“身心统一”的形意拳。
2008年《叶问》系列电影的热映让“咏春拳”广为人知,但其始终属于消费型的商业电影,而商业电影的核心理念并不是让更多人学习“咏春”,在电影中也存在不少过于戏剧化的情节,很容易让人对传统武术产生曲解,虽然在当时也掀起了学习“咏春拳”的狂潮,但这种只停留在浅层次的学习狂潮只浮于表面,狂潮一旦过去,大部分人的脑海中就只剩下了“咏春”这两个字。
形意拳的起源于传承至今都有一些歧义,而且由于史实资料的缺乏,专家也不敢对形意拳的起源妄下断言,据说“形意拳”的名字最初叫“意拳”,后来又改名为“心意拳”“心意六合拳”,直到后来才统一定名为“形意拳”。至今仍然有不少人都对“心意拳”“形意拳”“心意六合拳”有一定的歧义。当然对于形意拳的真实起源,人们有必要进行详细的历史考证,因为这关系到了形意拳的“根”,也关系到了历史的真实性与正确性。从长远的眼光来看,各派拳法虽然在一定程度上有所不同,但基本理论具有高度的一致性,那就是“内意”与“外形”高度统一,况且任何事物在变革的过程中,地区与地区之间的流传都会存在一些差异性,各有千秋,这是符合发展规律的。如今形意拳逐渐落寞,各门派更应该摒弃之前的歧义,求合作谋发展,在共同努力下将形意拳推广到全世界。
山西省太谷区,如今被人们普遍认可为形意拳的发源地,而当地政府对形意拳传承和发展也给予高度认可与重视。在当地中小学中,当地政府已正式将“形意拳”列入中小学的学习课程当中,并编制了统一的教材,里面包含了形意拳的历史起源,形意拳的发展历史,拳法里蕴含的哲学思想以及基本拳式的练习套路等,将当地的传统特色之一——形意拳对学生进行系统化的教授。同学们不仅仅可以学习形意拳来强身健体,也可以在学习过程中修身养性,可以完美地将现代思想教育与传统文化相结合,有助于养成学生耐心、不浮躁的优秀心理品格。
由于现在学生普遍学业压力很重,在义务教育的进行当中也不能很好的权衡学业与课余所占的比重,而且在这种条件之下再给学生添加一门“形意拳”课程,无疑对这一现象雪上加霜,所以,对于形意拳与现代流行元素相结合就显得至关重要,这也是形意拳的未来发展趋势,我们理应让学习形意拳变得不再那么枯燥乏味,将形意拳的课程安排合理,让学生们将形意拳的学习当成修身养性、放松身心的一个过程,这样才能有效解决学生学习的积极性低的问题。一项针对太谷区中小学生学习形意拳的调查中显示:多数中小学都没有学习形意拳的固定教学场地,而且当地学校几乎很少配备学习形意拳必备的相关器材和设施,这将严重影响学生学习形意拳的效率。调查中还发现,在当地教授形意拳的教师中,只有16.7%的教师经过专业学习,非专业化的教导也会影响学生对形意拳的学习。这些问题是现阶段太谷区中小学普遍面临的问题,在日后,希望政府可以加大教育经费的投入,为学校引进更多教学器材,建设更专业的教学场地,加大对师资力量的培训程度,对相关比赛进行扶持,开展“全民学拳”的活动。[2]
2008年北京奥运会中,中华武术体育项目正式出现在了世界眼前,一时间中华武术成为了全世界都在关注的焦点,越来越多的人对拳法开始了科学化研究。同年,首届“中院威杯”国际形意拳交流大会在山西太谷开展,这其中有来自美国、俄罗斯、拉脱维亚以及全球各地等71支代表队一同进行竞技性比拼。一时间,人们意识到包括形意拳等中华武术已经走出国门,闻名于世界了。这种国际化趋势极大程度上弘扬了中华传统武术,加深了全世界人民对传统武术的认识。而且国际比赛的开展,也大大带动了当地经济的发展,一时间当地旅游业发展迎来了历史高峰。由此可见,将形意拳面向全世界,是两全其美的好事,不仅弘扬了传统文化,还带动了服务业、旅游业经济的发展。[3]
如今电影行业发展迅速,大批优秀导演与制片商都很乐意与传统武术合作,将武术的起源与哲学融入到电影当中,这其中有不少优秀影片诞生,最值得一提的就是王家卫导演的电影《一代宗师》了,该电影展现给观众的不仅仅是一个个雷厉风行的帅气武打动作,还为观众展现出了武林中人的情怀与其思想深度,呈现出的不仅仅是传统武术与商业化电影的完美结合,更是对历史人物树碑立传,展现了武林中人高深的思想境界,在电影中所展现的武术当中,融入了咏春、八卦、太极、形意这四大门派,也表现出了对传统文化的敬重弘扬之情。该电影也斩获了当时电影圈的各项大奖,可以说是目前最成功的一部商业化武术片。该电影的成功不仅仅是因为导演的拍摄手段,更重要的是该片成功将习武之人的思想境界之高深展现得淋漓尽致,展现了传统武术中蕴含的丰富而又高深的哲学思想。相信未来还会诞生出更多优秀影片来传达传统武术的魅力,让更多的人认识到传统武术中蕴含的优秀哲理,将传统文化的发展建设出其独特的商业化发展模式。
文化本身不仅仅具有研究价值,更重要的是文化的存在将为社会的发展带来一定的便利性,就像形意拳一样,形意拳的练习不仅仅有助于传统文化的传承,还可以强化人民的身体素质,让形意拳文化更好地服务于社会,回馈于社会,只有这样才能提升形意拳在国民心目当中的价值,让形意拳的发展走向更长久的道路。[4]
新时代下,形意拳的发展不能走向衰退,也不应该走向衰退,因为优秀的文化经得起时间的考验,我们所有人都有责任为弘扬传统文化贡献出自己的力量。只要以积极、认真的态度对待形意拳,形意拳文化将永远出现在历史的长河之中。而且随着我国在世界范围内的影响力逐渐增大,传统文化也一步一步推向了全世界,相信传统文化有足够的底气来面对全世界的眼光,经受住来自全世界的考验。