王豆福
对于中国人而言,器并非只是简单的“器”,它同时也是承载思想、审美、艺术的“容器”。《周易》中即有关于“器”与“道”之间关系的经典总结:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”幽人高志,器物相喻。古代优秀的器物,无不是以器载道。从器物中也可以窥见使用者的艺术品位、人生志趣。
一提到用铜这种金属做成的器物,很多人的第一印象要么是黄铜的朴素,要么是青铜的深沉,但铜也有色彩斑斓的一面。对于创立了五玄土的雕塑家贾江宏和设计师王杉而言,他们要做的事就是“以技求道”——“运用中国本土的哲学、媒材、审美习惯、传统技艺去挖掘传统文化在当下空间的视觉转换。”
品牌成立4年之后,五玄土凭借着对传统材质的创新性运用,获得了今年苏州创博会颁发的新手工艺运动品牌大奖。要制作一件铜器,不仅要在铜的表面作画,对火候、用料、时间等也都需要有精准的掌控。铜是化学性质活跃的金属,贾江宏和王杉两人花了七八年的时间,才完全摸清铜的“脾气”。五玄土以代表中国方位、五行系统的赤、青、黑、黄、白5色为基础,还颜色于自然,让冰冷的金屬呈现出温暖的“色相”。
赤
“晨曦霞露”花器
价格:1 680元
红可能是最能代表中国的一种颜色。《释名》中记载:“赤,赫也,太阳之色也。”在汉族的传统文化中,五行中的火所对应的颜色就是红色,八卦中的离卦也象征红色。红色既代表了光明与温暖,也象征着热烈和奔放。
独创的色彩分离技法让铜器表面呈现出自然生动的红色。这款花器有着简约的线条,能够适应不同的插花风格。东方特有的自然哲学,就通过现代家居环境中的一只花瓶展露无遗。
青
“雨过天晴”壶承
价格:1 680元
青的定义太过广泛。在《荀子》“青,取之于蓝,而青于蓝”里,它是蓝色;在李白《将进酒》“朝如青丝暮成雪”里,它又是黑色。《考工记》则将它的地位拔高:“东方谓之青。”青是东方之色,满载着盎然生机。
这款壶承的设计灵感来源于苏州园林中的障景营造。为了让游人对景色有所回味,留有余韵,设置了不同形状的障景来引导游客感受层层叠叠、曲径通幽的景观。提取海棠形作为器物载体,在方寸之间营造一种雨后清朗的感觉。
黑
“无形放歌”花器
价格:2 600元
黑最早见于甲骨文,其本义为熏黑之色,后泛指像煤或墨的颜色。《诗·邶风·北风》:“莫赤匪狐,莫黑匪乌。”黑色可以将光线全部吸收,同时并不形成任何反射。这种神秘、难以形容、充满力量感的色彩,在当下拥有了全新的生命力。
这是五玄土出品的几款树形花器中的其中一款。花器从一截树干中汲取灵感,造型生动自然,表面的黑色则赋予花器沉着冷静的气质。随形赋形,随形赋意,是不经意得到的天趣,也寓意着一念无有的顿悟。
黄
“桐叶封弟”杯托
价格:380元
“天地玄黄”,说明黄色之于中国人的重要性。《论衡》记载:“黄为土色,位在中央。”它是大地的颜色,也是炎黄子孙的肤色。黄色的本义表示像金子或向日葵花的颜色,它象征着美好、成熟、喜气、光明……
“桐叶封弟”典出《吕氏春秋》。据传有一天叔虞与成王玩耍的时候,成王把桐叶剪成一个类似玉圭的玩具送给叔虞,并对他说:我将拿着玉圭封赐你。后以“桐叶封弟”来形容“君子无戏言”“言出必行”。这款形似梧桐叶形状的杯托,造型生动,妙趣十足。
白
“探梅”香器
价格:5 280元
白的本义是白米粒,引申为纯洁、明亮、清楚。白色在中国文化中有圣洁之意,比如中国人常用“洁白如玉”指纯洁;但它同时也寓意着不祥、奸诈、浅薄。不过正是由于这种对立,赋予了白色多元的内在含义。
“小寒探梅”是中国古人的雅趣。小寒时节,天气正冷,腊梅花却迎着风雪绽放,久居室内的人们走出屋室,踏雪寻梅。这组“探梅”香器套件含香炉、香盒、香瓶,形似梅花,表面覆盖的不规则的白色恰似未化的积雪,充满诗情画意。