刘姥姥的知恩与贾雨村的不义

毕 岸

在《红楼梦》中，除了贾雨村这个不属于贾府的人物被作者曹雪芹描绘得栩栩如生之外，还有一位不属于大观园却同样有着活灵活现形象的人物，她就是处在贾府之外的下层人物刘姥姥。

贾雨村，外貌雄壮英俊，仪表堂堂，饱读诗书，谈吐举止儒雅，能够写出“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”“天上一轮才捧出，人间百姓仰头看”这样具有雄心抱负诗句的儒士；刘姥姥，“膝下无儿女”“靠两亩薄田度日”，目不识丁的乡下老寡妇，跟着女儿女婿生活，因为生活贫困，家道艰难，“秋尽冬初，冬事未办”，因而才借着八竿子打不到的亲戚关系到贾府“打抽丰”。

曹雪芹借贾雨村在小说前五回中所引出的人物众多、事件繁杂，不知道接下来应该从何处说起，因此便又拉出一个与贾雨村一样和贾府没有关系的“局外人”刘姥姥，让她充当故事新的切入点，顺利展开故事。

刘姥姥和贾雨村在《红楼梦》中都不同程度地起着穿针引线作用，如果说贾雨村起的是串联起《红楼梦》众多人物的作用，为红楼故事拉开序幕，清晰地展开全书结构的骨架和蓝图，那么刘姥姥则是曹雪芹精心安排出来的用以叙述故事甚至推动故事走向高潮的一个流动视角。周汝昌先生说：“荣国府是何等情景？由姥姥先做一番感受，好像她先来向我们‘传达’这一人家的服饰、住处、饮食、礼数、习尚、心肠……一切跃然纸上。”

可以说，刘姥姥与贾雨村，都是《红楼梦》中具有穿针引线作用、需要依附贾府生存的小人物。相较于贾雨村进贾府的次数来说，刘姥姥进贾府的次数只能算是九牛一毛。虽然刘姥姥进贾府的次数屈指可数，但是在书中却起着起承转合的重要作用，一直贯穿了《红楼梦》的始终，引出故事、推进情节、提示结局，见证了贾府由盛转衰的过程。

刘姥姥的第一次出场是在小说第六回，这也是她第一次进贾府，“因与荣府略有瓜葛……因此便就此一家说来”。刘姥姥的女婿狗儿祖上曾经做过京官，因贪图贾史王薛四大家族中王家的权势，便与王夫人的父亲连了宗，“认作侄儿”，刘姥姥拐弯抹角地利用这点儿关系与贾府攀上亲戚。这和贾雨村第一次进贾府是一样的，贾雨村一心渴望能够得到贾府的帮助提拔，他“先整了衣冠”，拿了“宗侄”的名帖，到贾府拜会。可见，与贾府没有任何血缘姻亲关系的贾雨村和刘姥姥，在最初都对贾府充满恭敬之心，处心积虑地视自己是贾府的“宗侄”、亲戚，以此攀上声名显赫的贾府，进而从贾府得到权势金银。

然而，刘姥姥与贾雨村二人跟贾府的关系，随着时间的推移发生了明显的变化。他们二人都是贾府的投靠者，但是两个人却在贾府衰败没落之际形成了鲜明的对比，一个是滴水之恩当涌泉相报，另一个则是过河拆桥、忘恩负义。

刘姥姥初到贾府，先找王夫人陪房周瑞家的，然后由周瑞家的带领走进贾府，一步步接近贾府的实权人物王熙凤。王熙凤知道刘姥姥“打抽丰”的目的后，虽然嘴里说着“大有大的难处”，但还是给了刘姥姥二十两银子，这对贫穷的刘姥姥来说是莫大的恩惠，“够我们庄稼人过一年的了”，因此刘姥姥对王熙凤乃至整个贾府都是千谢万谢。而离开贾府时，刘姥姥尽管贫穷，还是要留一块银子给周家。通过刘姥姥的这些行为，我们能够看出，刘姥姥是个知恩图报、老实淳朴的人。

事实上，刘姥姥只因走投无路、生计无着才“舍着老脸”投奔贾府，这和初进贾府的贾雨村相比，目的动机简单得多。二十两银子就让刘姥姥对贾府充满感激之心，而利欲熏心的贾雨村却不满足于只当一个巡盐御史家的西席，封官晋爵、高官厚禄才是贾雨村一直以来所孜孜不倦追求的东西。

刘姥姥二进贾府时，贾元春被加封为贵妃，此时是贾府最鼎盛的时期。这时的刘姥姥进贾府并不是特意为钱财而来，她没有空着手，而是特意带了“枣儿、倭瓜并些野菜”，“留的尖儿，孝敬姑奶奶、姑娘们尝尝……也算是我们的穷心”，这一次，她并不是像第一次一样来“打抽丰”的，而是来送礼的，以此报答贾府给予过的二十两银子的恩情。刘姥姥带来的东西虽然不是珍贵之物，然而对于贫穷的乡野之人来说，这些新鲜瓜菜已经是刘姥姥所能拿出来的最珍贵的东西了。二进贾府的刘姥姥因为性格幽默、阅历丰富而得到贾府核心人物贾母的喜欢，虽然王熙凤、贾母等人把刘姥姥当成了解闷玩物，刘姥姥却并没有因为贾府与自己富贵贫贱的悬殊感到自卑，而是不卑不亢地充当着“小丑”角色，取悦着贾母。在刘姥姥看来，能够逗得大观园上下开心，也是报恩的一种。

此时，刘姥姥是大观园的座上客，贾雨村是贾府的入幕之宾；刘姥姥心甘情愿成为贾母姑娘们取笑的角色，凭自己一人之力娱乐大众，报答贾府的恩情，贾雨村却不甘永远处于贾府权势之下，在巴结利用贾府之余，尽全力攀附上高枝；刘姥姥以她憨厚、朴实的面貌出现在大观园，给黑暗的贾府来带了乡野之中浓厚清新的生活气息，平儿却骂贾雨村是“饿不死的野杂种”，生了很多事，给贾府带来很多麻烦。

刘姥姥三进贾府时，元妃和林黛玉相继去世，迎春和探春陆续出嫁，惜春也在众姐妹离去、妙玉被抢走之后看破红尘出家，贾府在贾雨村落井下石“狠狠踢了一脚”的情况下衰败没落，大势已去，曾经雍容奢华的贾府变成了众矢之的，相干、不相干的人为求自保皆躲得远远的，唯有刘姥姥不怕遭受牵连，在贾母死后带了孙女青儿来追悼，更是在王熙凤死后，偷偷地把处于水深火热之中的巧姐接到家里避难。此时的刘姥姥不再是一个“打抽丰”的乞讨者形象，而是以救世主的形象出现。

贾雨村和刘姥姥分别依靠自己和贾府八竿子打不到的关系，一步步走进自己想要靠近的地方。他们一个是生活艰难、家道贫困的“从事劳动的受苦人”，一个是“非久居人下”、才华出众、志向高远的读书人；一个是具有农村气息的憨厚朴实的农民，一个是在仕途上被“累上荐本”，一路攀升的封建官僚；一个是在贾府衰败的时候，知恩图报，救走了身处灾难之中的巧姐的有情有义之人，一个是在贾府衰败没落之际，忘恩负义、过河拆桥，“狠狠踢了一脚”，致使贾府被抄家的无耻之徒。两个同样靠依附贾府才能生存的人，对比之后竟如此不同！