论《理想国》中城邦建设的思想

摘要：《理想国》是柏拉图一部重要的哲学著作，记录了苏格拉底与克法洛斯、玻勒馬霍斯、色拉叙马霍斯等智者关于“正义”而展开的激烈辩论。在一系列辩论中，苏格拉底在城邦建设方面提出来大量有价值的建设性方案，尤其是其中着眼于城邦的正义，提出正义是理想城邦的原则，至今对国家建设都具现实意义。

关键词：《理想国》;城邦建设;正义

作为西方哲学史上不可或缺的哲学家，苏格拉底和柏拉图有着独特且重要的地位。众所众知，苏格拉底是柏拉图的老师，提出了“认识你自己”“美德即知识”等著名的哲学论断。柏拉图在《理想国》一书中以对话为题材记录了苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等围绕“正义”展开精彩绝伦的辩论，而其中涉及城邦建设的许多论点即使在当代，仍值得学习与借鉴。

首先，柏拉图着眼于对话中有关建设城邦所需的必要条件这一点。苏格拉底推测：“最小的城邦起码要有四到五个人，可能会有农夫、一个瓦匠、一个纺织工人，或者再加一个鞋匠和别的照料身体需要的人。” 不难看出苏格拉底对最小城邦建设的条件主要停留在人们衣食住行最基本的物质生产资料层面，一旦人们的劳动可以满足生活生产的需要，城邦就可以被建立。而城邦想要扩大，市场便登场。苏格拉底说：“把城邦建立在不需要进口货物的地方几乎是不可能的，则需要一种公民去别的城邦，用人家需要的东西换取自己所需要的东西。”这显然为城邦提出了更为明智的建设方向，城邦想要发展扩大市场的作用举足轻重，一方面人民可以用必需品的剩余去交换更好地满足物质生产资料的需要，另一方面随着物质资料交换的进行，农夫、瓦匠和工人等数量会不断增长，商人也会变得重要。而在物品交换的过程中还需要运输人员、交通工具等。至此，城邦规模进一步扩大，但仅仅停留在满足人们赖以生存的物质文化需求。而关于精神文化需求，苏格拉底进一步说：“城邦现在需要加进许多必要的人，如以模仿和色彩为长的猎人、艺术家、音乐家和诗人，如充当助手角色的演员、朗诵合唱队、舞蹈队和管理员，如各种佣、医生。”这就在满足城邦居民物质文化需求以外，精神文明也开始走进城邦建设。

其次，苏格拉底认识到随着人口数量的增加，人民物质生产资料的不断满足战争便开始萌芽。那么，抵抗和驱逐敌人的军队就需要登场。更值得一提的是苏格拉底四种美德的观点：“智慧”“勇敢”“节制”和“正义”。而正义跟“智慧”“勇敢”“节制”都不同，“正义”是最为重要的，是每个人各司其职，只做自己份内的事，不僭越。而做一名合格的保卫者又应该具备怎样的品质呢？第一，作为保卫者，最重要的是克制，克制肉体欲望且不能收取贿赂;第二，保卫者必须要具备保护国家的大智慧，真心诚意关心国家荣誉和利益;第三，保卫者做到坚持正确的原则，为国家鞠躬尽瘁死而后已;最后，保卫者还需要认识和了解如何教育和培养公民，守护好国家固有的秩序。

在如何培养教育和培养保卫者方面，苏格拉底也给出了自己的观点。保卫者要有管理者的天赋且性格上既温和又刚烈，热爱智慧也是必要的。即便如此，同样需要后天的教育和培养，先用音乐去陶冶情操，再用体操锻炼体魄。其中在教育上提出了非常新颖的故事熏陶和音乐熏陶的方法以优秀的故事去培养孩子美好的品德，而对音乐和故事的要求也给出了明确的方向，比如音乐上追求秩序勇敢的韵律，借此对保卫者进行音乐文艺教育以培养他们的勇敢品质。除此之外，必要的体育锻炼也是不可少的。正如苏格拉底所说：“朴素的音乐文艺教育则能造就节制的心灵，朴质的体育锻炼造就身体的健康。”而保卫者的体育锻炼要多样化，还需要戒酒、戒甜食。

最后，苏格拉底对城邦管理也提出了建设性意见。最重要的是教育和培养人民。孩子们通过参与符合法律精神的游戏养成遵守法律的习惯，而这种遵纪守法的习惯使其健康成长，且这种习惯有利于培养公民遵守原有的社会秩序。而这种从小熏陶式的教育方式远比一纸法律空文更起作用。接着，就是要制定法律。再然后，便是将城邦里的公民分等级，正如苏格拉底的正义原则，国家的根本原则是正义，而正义又是智慧、勇敢、节制三种品德在不同等级公民身上的和谐，也就是不同等级的公民穿着不同种类的品德，各自做好自己分内的事，各司其职。这是苏格拉底理想城邦的样子。除此之外，还提出了所谓“共产”和公共婚姻方面的内容。

柏拉图作为苏格拉底的学生，在《理想国》一书中，将哲学理论与政治实践结合起来，提出了一系列城邦建设的有效措施，在当代国家建设上仍具现实意义。不可否认，在当代比较复杂的全球性社会环境下，柏拉图的理想国建设很难实现，而且完全将其在特定社会环境下诞生的城邦建设的蓝图生搬硬套在当代国家建设之中难免有些落后。但是《理想国》所表达的城邦建设条件，及城邦守卫者的教育和培养、国民教育和城邦管理等许多新颖先进建设性方案，仍具价值。

参考文献：

[1]Plato， The Republic[M].上海世界图书出版公司，2009.

[2]柏拉图，理想国[M].中国华侨出版社，2012.

[3]冒从虎、王勤田等，欧洲哲学通史[M].南开大学出版社，2012.

[4]张新刚.柏拉图政治思想的问题意识研究[J].上海交通大学学报（哲学社会科学版），2015（01）.

[5]侯典芹，论柏拉图“理想国”的政治哲学[J].济南大学学报（社会科学版），2014（02）.

作者简介：

梅钰琪，女，安徽亳州人，安徽大学2018级哲学硕士研究生。