亢帅男
摘 要:近几年来,经典诵读的教育价值越来越受到人们的广泛关注,作为民族精神的源头和人类文化的瑰宝的经典,孕育着人类伟大的文明。学习经典诵读对当前人类精神文明教育缺失的改善有着积极意义。但学校对经典诵读的开展实施尚处于探索阶段,在理论和实践上还有很多问题亟待解决。因此,本文对幼儿园经典诵读教育实施情况进行研究,分析整理其存在的问题并对幼儿园存在的问题如幼儿园读经的内容和形式等提出有效的建议。幼儿园是整个衡水市幼儿教育的核心,论文主要通过问卷调查的方式,对衡水市幼儿经典诵读教育实施的现状展开调查,发现经典诵读教育在实施中存在幼儿园师资力量薄弱、教育内容不丰富,教育形式单一等问题,从改善幼儿园经典诵读教育的实施现状以及更好的促进经典诵读在幼儿园的发展等方面提出建议。
关键词:衡水市;幼儿园;经典诵读教育;实施现状
中图分类号:G613.2 文献标识码:A 文章编号:2096-3866(2020)18-0139-02
一、引言
学前教育是基础教育中的重要组成部分,也是一项极为复杂的系统工程,我国教育学者朱永新先生认为“学生阶段是人生读书的黄金时光,要让学生大致浏览和把握人类文明中最经典、最精华的内容。这已经不是一种单纯的读书行为,其对学生良好德行的养成具有深远意义[1]。
(一)核心概念界定
1.经典。经典是指具有典范性、权威性的,经久不衰的万世之作。经过历史选择出来的,最有价值经典的,最能表现本行业的精髓的,最具代表性的,最完美的作品。本论文中所研究的“经典”特指中华传统文化中经过历史的淘汰选择所留下的具有典范价值的作品。无论是哪个时代都需要经典,经典的作品超越时间、空间的限制,是具有典范价值的文化精髓[2]。
2.誦读。通过对古今“诵读”内涵的比较分析,本文认为,“诵读”既是一种读书方法,也是一种教学方法。诵读的要求由浅入深有三个层次:第一层次是单纯的念;第二层次是反复诵读,能够背诵;第三层次是读思结合,体会感悟[3]。
3.经典诵读。本文所指的经典诵读是指根据幼儿身心发展规律,选择适合幼儿年龄特点、有代表性的、历代广泛流传下来的传统经典作品的诵读教育,对幼儿进行文化启蒙和中华文化经典教育的途径,有利于继承和发扬中华民族传统美德,使民族精神代代相传,生生不息。
(二)研究意义
1.理论意义。研究结论可以充实我国经典诵读教育的理论研究,本人结合了教育学、学前教育学等有关理论对幼儿园经典诵读教育实施现状及存在问题进行分析,将相关理论运用到经典诵读教育实践过程中,并提出一些有针对性的建议和意见。为我国经典诵读教育在幼儿园的发展提供实证性依据。
2.实践意义。(1)可以为衡水市幼儿园经典诵读教育的实施开展提供理论依据,在此基础上,幼儿园促进幼儿在诵读经典的同时更好的发展其对中华传统文化的理解和运用,并且可以为幼儿一生的发展奠定坚实的基础。(2)有利于把理论知识运用到社会生活中经典诵读教育得到很好的实施,可以给幼儿提供一个良好的学习经典的,从而提高幼儿知礼仪,懂礼貌的意识和文化修养。
(三)研究方法
1.文献法。为了对这一领域的最新研究成果有进一步的了解,我大量翻阅学校图书馆的书籍、期刊,从网站以及所学的专业书籍等方面途径获取文献资料,确定研究基点和基本框架,并为将来的理论解释提供依据。
2.问卷法。根据内蒙古师范大学周凤梅的硕士学位论文中的《关于小学国学经典诵读教学的问卷调查》,结合衡水市的实际情况和研究内容对其进行修改完善,从幼儿园经典诵读教育的价值意义、幼儿园教师专业素养、师资规模、教育形式、教学内容、与家长沟通情况、编制问卷即《衡水市幼儿园经典诵读教育实施现状研究问卷(教师卷)》。本论文所说的衡水市幼儿园主要是指衡水市区内的幼儿园。研究者按照公办民办1:1的比例选取了衡水市区有代表性的6所幼儿园进行调查,分别是:一诺早教、衡水二幼、汇嘉幼儿园、滏琳国际幼儿园、桃城区一幼、东方之子幼儿园。
二、经典诵读的教育意义
经典诵读有利于传承中华传统文化,对幼儿的成长也同样具有重要的意义,如有利于幼儿的语言发展、民族精神的培养、审美能力的提升、良好品德习惯的养成等。
(一)有利于幼儿语言的发展
“儿童的语言发展是指儿童对母语的理解和产生能力随着时间的推移而发生变化的过程和现象[4]。”由于经典诵读具有语言简洁明快、节奏感强、读来朗朗上口的特点,可以促进幼儿语感的获得和语言表达的精确性。
(二)有利于幼儿良好品德的培养
传统经典都是古圣先贤为人处世的经验和教训,是中华民族几百年积累下来的道理,让孩子阅读这类书籍,有利于幼儿良好品德的培养。
(三)有利于提升幼儿的审美能力
审美能力是指儿童在审美过程中,对具体审美对象进行感受和表现的能力。从狭义上说,它是指儿童对美的事物的鉴别和评价能力;从广义上说,它包括儿童对美的对象的发现、感受、欣赏、评价和创造的能力[5]。
(四)有利于幼儿民族精神的培养
传统经典中流淌着爱祖国爱家乡爱人民的深厚情怀,从中感受做人的道理,使其受到精神环境的熏陶,使中华民族的优良传统生生不息的传承下去。
三、衡水市幼儿园经典诵读教育实施的现状与分析
(一)幼儿园在经典诵读方面的经验
1.构建以幼儿发展为本的课程体系;2.把民主作为课程管理和实施的原则;3.游戏贯穿经典诵读教育的教育形式;4.幼儿园为幼儿创设了良好的经典诵读环境。
(二)衡水市幼儿园经典诵读教育实施现状与分析
幼儿园经典诵读教育实施的现状一般包括幼儿园性质、教师任教班级、教师学历情况、教师年龄情况、教师教龄情况、幼儿教师的专业素养、幼儿园开展经典诵读的形式和内容、师资规模、与家长沟通情况以及经典诵读的教学效果和对幼儿的影响。幼儿园经典诵读教育实施的情况:
1.幼儿园基本情况分析
从表1可以看出公办的幼儿园所占百分比为36.2%,而民办的占63.8%,将近是公办的2倍,所以可以得出在衡水市开展经典诵读教育的大多是民办幼儿园。这说明了衡水市民办幼儿园比较重视幼儿读经教育,公办的幼儿园可能对此的重视稍微弱一些,这也说明国家对于经典诵读的教育开展还没有进入正式的轨道,只是刚刚起步。但是从整体上看,幼儿园经典诵读的教育实施开展情况在一步步改善,而且有很大的提升空间。
从表2可以得出,研究者所调查的教师任教班级大中小班所占百分比比较平衡,对于下面的展开研究比较有利。同时说明了经典诵读教育在幼儿园各个层次的班级展开的比例大概一致,发展的比较平衡。
2.幼儿园教师的基本水平
从表3可以看出,幼儿园教师的学历水平普遍还是比较高的,所以他们接受新事物的学习能力会比较强,这对于教师专业知识技能以及素养的发展奠定了良好的基础,有利于经典诵读教育在幼儿园的发展。
四、完善衡水市幼儿园经典诵读教育实施的建议
通过对以上经典诵读教育实施现状的分析,发现当前幼儿园在经典诵读的开展方面还有不足之处,这不仅影响中华经典文化的傳承,而且对幼儿的发展产生不利的影响。对于如何改善衡水市幼儿园的这一现状,研究者调查学习之后提出了以下建议。
(一)教师应提高自身专业素质
1.幼儿园应定期的对幼儿教师进行培训,如专家讲座、实地训练营等活动,使其能够理性的认识经典诵读教育。
2.幼儿园应该为教师提供丰富的关于开展经典诵读方面的书籍,以便教师查阅,从而提升教师的专业知识素养,同时也潜移默化地提高了教师对于经典诵读的教育热情。
3.进一步健全幼儿教师的监督考核机制。
(二)幼儿园应丰富读经的内容和形式
1.幼儿园应注重环境创设,激发幼儿对经典诵读的兴趣。
2.幼儿园应进一步加强经典诵读教育,把经典诵读穿插在幼儿一日活动中,开展特色经典教学活动,让幼儿在丰富多彩的活动中进行经典诵读。
3.幼儿园应积极研发科学系统的适合幼儿身心发展规律,能激发幼儿诵读兴趣的教材。
4.幼儿教师应创新经典诵读的教育形式,不要再以单一的教师领读为主要的教学形式。合理运用多种教学手段来辅助经典诵读,如现代教育技术辅助经典诵读,善于采用灵活多样的“读经”方法。
(三)幼儿园及教师应加强与家长的沟通
1.幼儿园应加强与幼儿家长的沟通,采取一切切实可行的方式来促进家园交流。比如定期开展家长座谈会,定期家访,或者以网络的形式定期的联系家长如:发邮箱、短信、电话等方式。
2.教师应该积极的与家长建立良好的关系,主动与家长联系,了解幼儿在家的学习情况,和家长协商使父母多些时间精力陪孩子诵读经典,增加课外诵读量以提升品德。
(四)幼儿园应促进幼儿学说做行一体化
1.幼儿园应该不仅仅教幼儿学习经典,最重要的是学习之后会说,会做,会真正地运用到行动中去。
2.幼儿园应把经典诵读教育融入到幼儿一日生活当中,使幼儿在生活中处处学经典,真正体会经典的涵义。
3.教师应鼓励幼儿多读多说,更应该以身作则,平日生活中为幼儿树立良好的榜样,引导幼儿把学习到的经典知识,运用到实际生活中去,比如尊老爱幼等传统美德。
参考文献:
[1]朱永新.新教育之梦[M]北京:人民教育出版社,2002:10.
[2]邬靓婵.经典诵读在小学语文教学中的实施研究[D].成都:四川师范大学,2014.
[3]叶蓉蓉.小学“中华经典诵读”现状调查研究[D].上海:上海师范大学,2012.
[4]杜艳玲.幼儿中华文化经典诵读教育价值与方法研究[D].济南:山东师范大学,2009.
[5]崔同花编著.幼儿全语言教学理论与实践[M].北京:科学出版社,2002.
[6]孙艳霞.浅谈幼儿国学经典诵读[J].才智,2014,20:121.