天空的邊疆

李世宏

「我們要是不特立獨行，要心靈幹嘛？」

——Fyodor Dostoyevski

文化是無能為力之事，建築也同樣一籌莫展。無法逆轉的現實，徘徊在俄國構成主義與超現實主義之間——偏執狂的異想天開與批判精神、對柯布的愛與恨、「癲狂的紐約」、庫哈斯的理想現實主義、曼哈頓擁擠文化的藍圖、天空的邊疆。城市的成長不應該只有網格和區塊（city grids and block），街區不應獨處且一味重複。世界的再造來自不同的體驗，城市本該立體多彩，要想改變，什麼時候都不算晚。

城市充滿了躁動因素，且需要人群去徹底啟動。城市的拓展和外延需要集政府、開發商和建築師的共同之力來整合與打造。在傳統、循規蹈矩的社會中，有想法的建築師的行為有時候顯得格外另類——放棄富足的生活，投身到自己熱愛的建築設計，充滿風險和挑戰。這一切，除了建築本身的魅力，就是源於忠實於自我的勇氣。

「首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。」

——Fyodor Dostoyevski

所謂的執著，就是不怕一切的一切，面對未知的挑戰勇於追逐目標。一個幸福的人擁有執著和夢想，好奇與冒險本來就是人類與生俱來的天性，勇於冒險，不輕易安逸，尋找更加智慧的自我。人類！要離開建築專業的角度重新認識城市。虛心，真正的虛心能體察人的真實需求，而不是一味地迎合開發商和權利的要求；博弈，不停地博弈，但不要試圖控制他人的想法和成長。樹的成長是自然而上的，他的壽命遠遠超過我們，又有誰意圖改變過他？

狹隘，也正是狹隘阻礙了我們智慧的發展。拒絕學習使成年的我們無法成長，知識過於局限且隨意，生計、賺錢，不是生活的意義。社會大學才是真正學習

「要想獲得一種見解，首先就需要勞動，自我的勞動，自我的首創精神，自我的實踐。」

——Fyodor Dostoyevski的開始，所謂的人情世故不過是習慣妥協。思想的提升，來自破壞，衝突源於不同，我們可以理解害怕，但如果拒絕前行，何來未來？只有豬才安逸地在豬舍裏呼呼大睡，等待宰割！

從何時何地開始？從此時此刻此地。思想的提升與綻放要靠行動來實踐。惡意的譭謗是懦弱的表現，無能源於拒絕學習，放下身段，放下那所謂的「尊嚴」，學習接受新事物。萬惡來自人的思想，美好的未來也來自思想，be what you want to be ！

「簡潔是藝術性的第一個條件。」

——Fyodor Dostoyevski

雖然建築是靜止的，但有韻律動感的建築在我們的思想徘徊，當建築的形式有如運動的節奏將多麼美妙！建築的創造如果不受限制，將與時代與潮流同等壯麗偉大！城市的成長來自過去也來自未來，我們的思想如此流動，只有智慧，平和的智慧才有可能將其進化。