新课程标准下的文言文阅读教学尝试

摘 要：一直以来文言文都是语文教学中的老大难。但是，古文是我国的文化瑰宝，里面蕴藏着我国几千年的历史和智慧，我们必须迎难而上。而我们的文言文阅读教学主要存在“重文言轻文化”“脱离文言空谈文化拉不动”等问题。文章针对其中的问题作了相关尝试，以期能够顺应教育事业的客观要求与发展，为文言文阅读教学的进一步优化做出贡献。

关键词：新课程标准;文言文阅读教学;尝试

一直以来，文言文都是语文教学中的老大难。究其原因主要有：第一，文言文本身的原因：它离学生有点远，写的是古代的人和事，用的是现在生活很少用到的文言词语写作。第二，学生的问题，学生因缺乏文史知识和文言知识读不懂课文而在文言文门前却步。但是，古文是我国的文化瑰宝，里边蕴藏着我国几千年的历史和智慧，我们必须迎难而上。

而课标里对文言文阅读的要求统筹在“中华传统文化经典研习”里面。“旨在引导学生通过中华传统花纹经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华传统文化”。

但我们目前的文言文阅读教学主要存在下列问题：第一，重文言轻内容;忽略了文言文本身的精神价值和文化价值，课堂就是理解字词和浅显解读。在学生看来，学习文言文就是抄笔记，无聊透顶。第二，脱离文言分析内容，没有基于理解文意的解读都是一言堂，因为学生没读懂，教师怎么拉也拉不动。说到这，也许会有老师会反驳，如果落实好字词后再深入解读，教材的课文那么长，课时不够用啊！是的，如果每篇文言文都串讲字词，并在课堂上把知识点归类整理，解决好字词后还要将该古文的内容脉络、表达技法、精神内涵、文化价值等等都说清楚并落实好，那样的话，课时的确是不够的。但是，我们又不是只有一篇文言文，为何要将一切东西都压在一篇文章上？不是还有很多文言文吗？这是对单元知识能力甚至是整个文言文阅读教学缺乏规划的表现。

一、 目标先行，有的放矢

正所谓知己知彼百战百胜，没有目标的尝试是空头乱撞。教师要先理清文言文阅读教学该教什么。根据学科标准和学科核心素养要求，文言文教学应该体现文言文的“一体四面”，即文言、文章、文学和文化。文言主要表现在词汇和语法（即解决文言字词和句式等文言基础）。文章，是指其功能，文言文承担着在“载道”“言志”的责任，学习文言文应理解寄寓在文言间的情感和道理。文学是指其表现形式，重点是研习谋篇布局的章法和体会炼字炼句的艺术。文化就是指蕴含文中的民族的东西，包括民族的语言，传统思维方式，记载的文史文化常识，古代贤士的情意与思想等等。

二、 选好教材，而后定教

文言文阅读教学首先要做好的就是课文教材的选择，选好了教材，才能进一步确定具体教什么，教材一般分基本篇目和拓展篇目。

（一）基本篇目

基本篇目怎么选？选经典的，知识点全，文化内涵丰富深刻的。哪里有？教材啊！经过这么多人思考筛选的教材不用，而去别处寻找，无异于挖井挖剩最后一铲却投向另一处挖。当然，也不是说每篇课文都可以。这就要结合教师的个人爱好和经验来选择。而拓展篇目可以选择与基本篇目相关的文章，可以是内容相关，同一人物，或同一主题;也可以是技法相关体裁相关，依據基本篇目的特色来定。

确定了内容接下来就是如何教学的问题了，可以将之分为字词课、文意分析课、拓展阅读课、群文阅读课、知识归纳课等，不同的篇目可以选择不同的课型组合。

如基本篇目中的《项脊轩志》，它短小，字词不复杂，注释够清楚详细。又如《荆轲刺秦王》也是不长的文章，注释一样详细。但“项”文的特点是以情动人，于细小处显深情。而“荆”文情节跌宕起伏，作者善于利用长短句和环境氛围来营造气氛，推动情节的发展，引人入胜。所以这两篇文章，都只需要两节课就够了，第一节课让学生读熟，梳理字词，教师再补充必须的文言知识。第二节课主要针对文章特色，巧设任务，引导学生对文章进行分析探究。如《项脊轩志》可以这样创设“在文中选取你感受最深的小事，谈谈它是怎样表达作者情感的，表达了怎样的情感内涵。”引导学生从文本中找到细节小事，再分析作者情感和相关技法。

下面说说怎样确定文章需要补充什么（下面以《项脊轩志》为例）：

1. 对课文进行教学解读，确定文本的要紧处、关键点

高于学生原有水平（学习经验，包括生活经验、语文经验）的地方，也就是学生理解和欣赏的盲点，就是这篇课文最要紧处。

（1）初读课文，结合助读材料，对课文教学要点有一个整体把握。

老师用好自己的专业素养与敏感度，在独立阅读过程中发现、发掘教学着眼点。同时，离不开教学资源的辅助（借助历代解读成果和当代解读意见）

（2）细读课文，从文本的具体段落、语句中确定文本要紧处，解读的关键点。（然予居于此，多可喜，亦多可悲。）

（3）区分不同类型的文言现象，确定“同中有异”的常用字词，特殊语句为教学重点。

①难点难句。（理解上有难度，文中出现较少，有注释的，无须讲解。如“迨诸父异爨”）

②同中有异，课文中已有注释的是关键，应抓住时机予以提醒指导。如“凡再变矣”的“凡”和“再”，“而母立于兹”的“而”，“大母过余曰”的“过”等等。

③同中有异的课文未作注释的（学生理解上有困难，需调用知识储备的）应成为教学设计重点关注的对象。特别是重复出现的，词义不同的。需引导学生加以特别的关注，并作归纳整理，加以积累。如“归”和“归宁”“胜”“时至轩中”的“时”等等。

2. 把握学生阅读该课文的学习经验状况，确定同化、顺应的策略。

（1）把握学生的学习经验状况（生活经验状况和语文经验状况）可以列举学生学过的文言句子，用旧知识带动新知识的学习。

（2）确定同化、顺应的策略。这要求教师准备好相关的知识内容，梳理该词句的“前世今生”。

以上的几种类型都是要求老师对其进行补充强调的。

（二）拓展阅读

新课程标准其中一个特点，就是教材是不限于课本的。教师可以根据自己的体验和学生的兴趣选择古文来进行教学。当然，这必须在课程理念目标的指导下进行。也要兼顾知识点的全面和各种能力的提升，并对其进行教学规划。让学生乐学，教师也乐教。如《项脊轩志》如果要拓展，可以拓展有相关细节的古诗词，（如送友出使时“劝君更尽一杯酒”;如深秋修书时“行人临行又开封”;如“执手相看泪眼，竟无语凝噎”;又如“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”），也可以扩展归有光自己的另一名作《寒花葬志》。

还有一类型的文章，它是非常适合拓展成群文阅读的。如《鸿门宴》这篇文章，我们可以以项羽为主角，进行群文阅读设计。可以结合《项羽本纪》，可以结合成语故事《力能扛鼎与取而代之》《破釜沉舟》《沐猴而冠》《妇人之仁》《一决雌雄》《四面楚歌与江东父老》和诗歌《题乌江亭》《夏日绝句》来让学生多方面了解项羽，甚至可以节选《史记·高祖本纪》中有提到项羽的地方来进行阅读比较，全方位认识和评价项羽其人，掌握一分为二地有依据地评价历史人物的方法，培养相应的能力。《鸿门宴》根据设计目的的不同，可以有不同的设计，如果想让学生通过这次阅读教学了解古人通过人物语言、行动展现人物个性特点的写作方法。那么，我们可以选择《烛之武退秦师》和《廉颇蔺相如列传》等文章让学生开展群文阅读并让其从人物语言、行为的角度对人物进行分析，进而总结相关写作技法。教师要根据教学进度和学生的能力水平来确定群文阅读的方向，可以由基本阅读带动拓展阅读。

三、 先学后教，科学有效

我们老师常常感叹文言文不够课时啊，拉不动啊！串讲太闷太累，不串讲怕学生基础不扎实。这都要求我们要彻底打破自己的思维定式，不能老把学生定位在被动地位。为什么是你讲呢？为什么是老师教呢？不是学生学呢？文言文阅读教学的难题症结点在学生身上，那么我们就要从学生身上入手，这就涉及文言文阅读教学的先学后教原则。

先学后教即学生学习在前，教师的教学在后。先学强调的是学生要摆脱对教师的依赖，独立地开展阅读，自行解决能夠解决的问题。教师教学是对学生独立学习的深化、拓展和提升。

文言文阅读能力的习得更应该是这样，让学生自主阅读文章，解决自己能解决的字词，或借助字词读懂文章的大意。虽然由于个体差异出来的效果会不一样，但这种差异是课堂后教和合作学习的宝贵资源，若还停留在老师一味地讲，就会出现同一字词出现在课外就不会的问题，学生的文言文阅读能力并没有得到真正的提高。

道理谁都懂。但是该怎么做呢？完全放开，让学生带着教材走向教师，是最好的。但是若学生仍未形成习惯，教师的引导就很重要。这就要求老师在学生学前对教材有充分的了解。设计一到两个问题或任务，让学生带着任务去完成。如教《鸿门宴》一课时，我就让学生阅读完后画出文中人物关系图并标出其性格特点。从课堂展示中看到，学生是能理解该文大意的。我再在课堂上对一些相应的知识点进行适当点拨就行。因为点在关键处，学生也很认真，印象自然深刻。

四、 无须全面覆盖，关键要有亮点

文言文教学真的不用什么都讲清楚，该放的就放。文言知识不在多，点到为止，忌讳让学生抄到厌烦。文章分析不在全，亮点讲透即可。每篇文言文都有其闪光的地方，教师若能根据自己阅读的体验，抓住文言文的趣点来引导学生深入感受文章的魅力，相信我们的学生会越来越喜欢文言文的。

参考文献：

[1]普通高中语文课程标准（2017年版）.人民教育出版社，2018.

[2]王荣生.文言文教学教什么[M].上海：华东师范大学出版社，2019（5）：4-9.

[3]余文森.核心素养导向的课堂教学[M].上海：上海教育出版社，2019（2）：150-159.

作者简介：康淑芳，广东省广州市，广东省广州市增城区第一中学。