百家争鸣的“众神时代”

西方文学的源头是古希腊的《荷马史诗》，东方文学的源头，是我们中国春秋时代的《诗经》。本周想与同学们分享的是和文学密切相关的哲学思想，希腊和中国同样在这方面走在了世界文明的前列。

古希腊诞生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三大哲学巨匠，而和古希腊老师和学生“三代单传”，一脉相承不同，我们春秋战国时代所绽放出来的是百花齐放、百家争鸣的思想碰撞。比如说同学们比较了解的以“仁义”为核心思想的儒家代表孔子、孟子;以“小国寡民”为价值观的道家代表老子、庄子;提倡“非攻、兼爱”（反对不义战争，大爱天下）的墨家代表人物墨翟。

除了这些当时诸子百家中的“显学”（是指比较多被诸侯国采用的思想）以外，本期我特别想向同学们介绍一些不那么知名，却依然对后世产生巨大影响的几位诸子百家的代表人物。

功在当代利在千秋的都江堰

李冰是战国时代著名的水利工程专家，他被秦昭襄王任为蜀郡（今成都一带）太守。其间，李冰治水，创建了奇功，随后他在前人开凿的基础上组织修建了大型水利工程——都江堰，而他建堰的指导思想，就取自道家“道法自然”、“天人合一”的思想。

都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，李冰父子修筑建成以后，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原从原来的水旱严重、粮食歉收的边境之地，摇身一变，成了沃野千里的“天府之国”，至今灌区已达三十多个县市，面积近千万亩。它是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程，也因此被收进世界文化和自然遗产名录。

都江堰的建造，是李冰父子新學的结晶，也凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧，更是先秦诸子哲学思想在实践中的一次成功运用。

奠定战国大势的两位老同学

苏秦和张仪两个人都拜在战国时代最传奇的人物鬼谷子门下学习“纵横之术”，即“合纵”与“连横”，“合纵”是指南北向的几个国家联合起来共同对付秦国;“连横”是秦国与它东西向敌对集团的一个或几个结成一个或多个联盟，以达到瓦解对方，各个击破的目的。

俩人出山之后，苏秦首先得到诸侯国赏识，他首创“合纵”的外交策略，游说六国联合起来共抗强秦，最风光的时候身挂六国相印。

后来他还暗中资助老同学张仪去秦国，这样既可以避免好友之间“恶性竞争”，将来张仪在秦国如果得到重用，也可以有利于自己。果然在张仪被封为相国，并知道苏秦对自己的帮助后，张仪专门派使者转告苏秦说：“我本来就没有苏先生高明啊！请替我感谢苏先生，苏先生当权的时代，我张仪怎么敢奢谈攻赵呢？”

>>>互动小问答：

1.以下哪一位不属于古希腊三大哲学思想家：（     ）

A.亚里士多德 B.柏拉图

C.苏格拉底 D.希罗多德

2.以下哪一位是都江堰的修建者：

（      ）

A.李冰 B.韩非子

C.墨翟           D.鲁班

3.以下哪一国一定会反对“合纵”的策略：（      ）

A.赵国           B.秦国

C.齐国           D.楚国

>>>参考答案：

1.D。2.A。3.B。