故宫珍品文物图鉴

北京故宫博物院与英国的大英博物馆、法国的卢浮宫博物馆、美国的大都会艺术博物馆、俄罗斯的艾尔米塔什博物馆并称世界五大博物馆。从全国乃至世界各地来到北京的访客，很多人首选的景点就是故宫。

到故宫看什么？除了古建筑群，就是看故宫里各式各样的宝贝。

自2004 年开始，故宫用了7 年的时间，对所藏文物进行了清查。每一件文物藏品都要定名、编目。此前，故宫里的文物只有一个大概的数量：100万件左右。经过此次清查，其所藏文物数量精确到了1807558 件（套）。这是故宫自建院以来，在文物藏品数量上获得的第一个最全面、最准确的数字。此后，故宫的文物藏品每年甚至每天都在增加。截至2020年10月13日，其数量达到1863404件（套）。

目前，故宫文物藏品分为25 大类，即绘画、法书、碑帖、铜器、金银器、漆器、珐琅器、玉石器、雕塑、陶瓷、织绣、雕刻工艺、其他工艺、文具、生活用具、钟表仪器、珍宝、宗教文物、武备仪仗、帝皇玺册、铭刻、外国文物、其他文物、古籍文献、古建藏品。

我国4000多座博物馆保管着401万件珍贵文物，其中有168万件收藏在故宫，约占全国博物馆所收藏珍贵文物的41.89%（我国可移动文物分为珍贵文物和一般文物，珍贵文物又分为一级、二级、三级文物）。

世界各地的博物馆几乎都是金字塔形的藏品结构，即塔尖是镇馆之宝、珍贵文物，塔身是量大面广的一般文物，底层是待研究、待定级的资料。故宫的文物藏品结构是倒金字塔结构，即93.2%的藏品是珍贵文物。这里特精选部分珍品，以飨读者。

清明上河图

《清明上河圖》卷，纵24.8厘米，横528厘米。描绘的是清明时节北宋都城汴京（今河南开封）东角子门内外和汴河两岸的繁华热闹景象。画中，街上各色行人接踵摩肩，他们当中有绅士、官吏、赶考士人、仆役、贩夫、行脚僧人、轿夫、作坊工人、说书艺人、理发匠、医生、算命先生、贵家妇女、顽皮儿童、乞丐等，身份不同，衣冠各异，忙闲不一，苦乐不均。房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。城中交通工具也各有不同，有轿子、驼队、牛车、马车、驴车、人力车、船只等，再现了汴京城街市的繁荣景象。明代董其昌说：“张择端《清明上河图》，皆南宋时追摹汴京景物，有西方美人之思。”上千年以来，人们将《清明上河图》制作成各种形式（图为《清明上河图》局部）。

千里江山图

《千里江山图》卷，纵51.5厘米，横1191.5厘米，以绚丽的色彩和工细的笔致表现出祖国山河的雄伟壮观。画面上峰峦起伏绵延，江河烟波浩淼，气象万千，壮丽恢弘。它在设色和用笔上采用“青绿法”，即以石青、石绿等矿物质为主要颜料，敷色夸张，被称为“青绿山水”。《千里江山图》一向被视为宋代青绿山水中的巨制，由北宋18岁青年才俊王希孟为宋徽宗所作。可惜作者英年早逝，这幅画也成为他唯一的存世作品（图为《千里江山图》局部）。

五牛图

《五牛图》纵20.8厘米，横139.8厘米，由唐代画家韩滉所作，是目前所见最早作于纸上的绘画，纸质为麻料，具有唐代纸张的特点。画中有赵构、赵孟頫、孙弘、项元汴、弘历、金农等十四家题记。此画为少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，画中的五头牛形象不一，姿态各异，或行或立，或俯首，或昂头，动态十足。以牛入画是中国古代绘画的传统题材之一，体现了农业古国以农为本的主导思想。作者任职宰相期间，注重农业发展，此图可能含有鼓励农耕之意，《五牛图》是其作品的传世孤本。

平复帖

《平复帖》为西晋书法家陆机所作，是其唯一传世真迹。写作年代距今已有1700余年，是迄今所知中国最早的卷轴类书法作品，被誉为“法帖之祖”。《平复帖》共9行84字，米芾定为“晋贤十四帖卷”之一。字体为草隶书，在中国书法史上占有重要地位，同时对研究文字和书法变迁方面都有参考价值。新中国成立后，由文物收藏家张伯驹捐献故宫博物院收藏。

上阳台帖

《上阳台帖》是唐代著名诗人李白于天宝三年（744年）创作的纸本墨迹草书书法作品，上书其自咏四言诗，共25字：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。”所谓见字如面，此作中的每一个字、每一根线条都自然地渗透着李白的旷达情怀与性格，表现了李白官场绝望后的清壮沉雄、自然放达。这是李白传世的唯一书迹。宋代黄庭坚评李白的诗与书云：“及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。”

兰亭序

东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之、谢安、孙绰等41人，集会于会稽（今浙江绍兴）山阴兰亭，即席赋诗，汇为一卷，由“书圣”王羲之当场用蚕茧纸作序，又称《兰亭集序》。这篇序情文并茂，被称为“天下第一行书”。唐太宗李世民酷爱王羲之的书法，在得到《兰亭序》真迹后，命当朝书法名家褚遂良、欧阳询、冯承素等勾摹数本，分赐臣下。据史料记载，真迹已随唐太宗殉葬于昭陵。一般认为，以冯承素临摹的“神龙本”最为接近原作。千余年来，《兰亭序》一直是历代书法家和书法爱好者临摹的对象，后人还将其刻于石碑之上，形成诸多版本的碑帖（图为冯承素临摹的《兰亭序》）。

亚方尊

左图：亚方尊局部特写。 右图：尊口铭文拓片。

亚方尊是商代青铜盛酒器，高45.5厘米，宽38厘米，重21.5公斤。肩上四角各饰有象首，在象首间夹饰兽头。在口沿铸有铭文：“亚（音同酗）者?（音同司）以大子尊彞”，意思是亞族祭祀诸位王后和太子的宝器。商代方尊传世较少，现存有相同的一对，一藏北京故宫博物院，较完好;一藏台北故宫博物院，足部有残损。

战国宴乐渔猎攻战纹图壶

铜壶上的图纹。

战国宴乐渔猎攻战纹图壶高31.6厘米，口径10.9厘米，腹颈21.5厘米，重3.54公斤，战国时期盛酒、盛水器，青铜器。上面雕刻了各种图纹，其中有宴会的内容，有舞蹈，有战场攻占的场面，还有采桑的场面，集众多场面于一壶。它反映了战国时期的贵族社会生活，也反映了当时工匠雕刻艺术的精美和筑造工艺的发达，是难得的艺术珍品。

金瓯永固杯

清代乾隆年间制金瓯永固杯高12.5厘米，口径8厘米，使用八成黄金约500克制成。左右两耳是奔腾的夔龙，龙头上镶嵌珍珠，寓意乾坤在握。杯底三足皆为象首，意指太平有象、吉祥如意。据《南史·朱异传》记载：“我国家犹若金瓯，无一伤缺。”金瓯原意为金子做的盆盂，后引申为疆土之完固，人们也乐于把酒杯称作金瓯。乾隆帝钦定，金杯一面镌篆书“金瓯永固”，一面镌“乾隆年制”款，定名金瓯永固杯。它是清宫内不多见的皇帝专用饮酒器。2020年故宫博物院“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展上，展厅的C位就是此杯。

金发塔

金发塔高147厘米，重107.5公斤，是北京故宫现存最重最高的金塔。塔由下盘、塔斗、塔肚、塔颈、塔伞及塔顶日月6部分组成，各层均于适当部位嵌珠宝、绿松石、珊瑚等。塔肚内供佛后置一金匣，用于盛放乾隆母亲的头发。乾隆四十二年（1777年），乾隆帝的生母崇庆皇太后病逝于圆明园长春仙馆。乾隆帝为表孝敬，在其母去世不到一月时，即下诏制作金塔一座，专盛皇太后御发。金发塔共用黄金3000多两，由清宫造办处承做，设计式样经乾隆帝钦定，纹样端庄、优美，造型稳重，反映了清乾隆朝金属工艺的水平。

大禹治水图玉山

大禹治水图玉山局部特写。

大禹治水的故事在中国尽人皆知。乾隆帝把这个故事刻到了一座玉山上。它以新疆和田的一巨型玉石为原料，以清宫内所藏宋代的《大禹治水图》为蓝本，由扬州工匠花6年时间雕刻而成。玉山高224厘米，宽96厘米，座高60厘米，重达5000公斤。玉山上峰岩高耸，古木苍劲，瀑布飞落，又有云雾升腾至山顶。不仅有奔跑跳跃的麋鹿和猿猴，有快要登上巅峰的老者及仆从，更有神仙以雷火来助开山。它是中国古代玉器史上所用玉料最巨、运输距离最长、雕琢时间最久、花销费用最高、器形最大、气魄最大的玉雕工艺精品，也是世界上最大的玉雕之一。

石鼓

石鼓上的文字拓片。

石鼓是春秋战国时代秦国刻石，627年发现于凤翔府陈仓境内（今陕西省宝鸡市石鼓山），因长得像鼓而得名，又称陈仓石鼓，共10只，每只高约90厘米，直径约60厘米，重约1吨。上面刻有古文字，为中国最早石刻文字。被康有为称为“中华第一古物”，可谓“国宝”中的“国宝”。10只鼓上的铭文描写的是秦国贵族渔猎之事，有两只鼓铭文较完整，其余只留有只言片语。

各种釉彩大瓶

清代乾隆年间烧制，高86.4厘米，口径27.4厘米，足径33厘米。主题纹饰在瓶的腹部，共12个开光。器身自上而下装饰的釉、彩达15层之多。从烧造工艺上看，青花与仿官釉、仿汝釉、仿哥釉、窑变釉、粉青釉、霁蓝釉等均属高温釉、彩，需先焙烧。粉彩、珐琅彩、金彩及松石绿釉等均属低温釉彩，需后焙烧。如此复杂的工艺只有在全面掌握各种釉、彩性能的情况下才能顺利完成。其标志着中国古代制瓷工艺的顶峰，被称为“瓷母”“中华瓷王”，传世仅此一件。

掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉

珐琅是覆盖于金属表面的不透明的玻璃质材料，用石英、长石、硼砂、纯碱烧制而成，具有防护和装饰作用。搪瓷、景泰蓝等都是珐琅制品。掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉，通高13.9厘米，口径16厘米。器口铜镀金，口沿下为浅蓝色珐琅釉地上饰各色菊花纹，花蕊用铜镀金乳钉嵌成。炉身施宝蓝色珐琅釉为地，饰红、黄、白三色缠枝莲六朵，腹下饰莲瓣纹一周。它色调鲜艳，高贵典雅，造型端庄敦厚，是元代珐琅工艺的代表作品。

沈子蕃缂丝梅鹊图轴

缂（音同刻）丝又称刻丝，是富双面立体感的丝织工艺品，具有犹如雕琢缕刻的效果，是中国丝绸艺术品中的精华。古有“一寸缂丝一寸金”“织中之圣”之称。宋元以来一直是皇家御用织物之一，常用以织造帝后服饰、御真（御容像）和摹缂名人书画。沈子蕃是南宋缂丝名匠。沈子蕃缂丝梅鹊图轴，纵104厘米，宽36厘米，所用丝线之经密度20根/厘米，纬密度44-46根/厘米，精工细密，画面生动，清丽典雅，是南宋时期缂丝工艺杰出的代表作。缂丝以其贵重而渐为皇家所垄断，现存传世缂丝珍品主要集中在北京故宫博物院。

彩绘漆鱼纹耳杯

漆器是以木或其他材料造型，经髹漆而成的器物，具有实用功能和欣赏价值。中国是世界上最早认识漆的特性并将漆调成各种颜色、用作美化装饰之用的国家。战国、汉代是漆器制造空前繁荣的历史时期，各种实用与观赏品大量出现，装饰纹样盛行动物纹、云纹、几何纹等。彩绘漆鱼纹耳杯就诞生于这一时期，杯口呈椭圆形，深腹弧壁，平底，新月形耳，耳面上翘。杯外髹黑漆，内髹红漆，内底正中用黑漆勾绘小鱼一尾，简洁明快，美观大方，反映了西汉鼎盛时期的文化风貌。

明黄色缎绣金龙朝袍

这是清乾隆朝皇帝礼服，身长144厘米，两袖通长190厘米，袖口宽17厘米，下摆宽162厘米，袍面料为明黄色素缎，上衣前后及两肩各绣金正龙一条，饰五彩祥云，福山寿海。下裳前后饰正龙各一，行龙五，饰五彩祥云、福山寿海，披领饰行龙二。全身共绣金龙43条。

铜镀金象拉战车乐钟

铜镀金象拉战车乐钟为清宫廷御用，高70厘米，长136厘米，宽55厘米。此钟造型是一只健硕的大象拉着四轮战车，战车与象背上共载官兵11人。象及车身为铜镀金嵌玻璃。钟内发条共6盘，包括启动战车活动的4套和钟走时打点的2套。象腹内的发条，能使象眼转动。战车前部有一铜筒，上置鼓、号及兵器，筒内发条带动筒下车转动，这是战车启动的唯一动力源。铜筒后面的方箱，内有发条，可控制方箱上指挥官的转身动作。车后部的车箱是乐箱，内有发条。战车沿弧形轨迹行驶，象及人物动作均同时进行。此乐钟为英国制造，时间在1770年左右。

白玉盘龙纽“大清受命之宝”

乾隆帝钦定二十五宝之一，位列清二十五宝之首， 白玉质，盘龙纽方形玺，面14厘米见方，通高12厘米，纽高8.2厘米。清二十五宝为清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的25方御宝（天子的印玺）的总称。乾隆以前，御宝一般没有规定确切的数目。乾隆初年，可称为国家御宝之印玺已达29种39方之多。乾隆十一年（1746年），乾隆帝对前代皇帝御宝重新考证排次，将其总数定为25方，并详细规定了各自的使用范围。据《交泰殿宝谱》所记，大清受命之宝为“以章皇序”之用，即表明清王朝受天之命统治中国的合法性。

象牙镂雕群仙祝寿塔

象牙雕刻技术，简称“牙雕”，一直是我国古代工匠优秀的技艺之一。象牙镂雕群仙祝寿塔高102厘米，长98厘米，宽54厘米，是清宫廷造办处专门定制的牙雕作品，原为皇帝与皇后祝寿所用的寿礼。它由整根象牙雕刻而成，综合了镂刻、圆雕、拼镶、染色等多种象牙工艺技法，共分三部分：前牌坊、金水橋和后楼阁宝塔。塔后的仙山环楼阁、宝塔半周，山间阶梯蜿蜒曲折直通山顶，有亭榭点缀，奇石错落，松柏苍秀，藤萝虬结，翠竹、芭蕉、灵芝丛生，仙人活动于其间。它曾出现破损，文物专家用先进除尘设备清理、人工上色等多种方式将其修复。

（本部分图片均来源于故宫博物院网站）