陈皓
在我的印象里,俗语就是民众在生产生活中口口相传的顺口溜、俏皮话,是田间地头街头巷尾的谈资调料,属于下里巴人,没啥稀罕的。翻开《俗语诗辑解》,一股清新自然的气息扑面而来,陈有清老师妙语解疑,完全颠覆了我的认知。
时光荏苒,半个多世纪如梭而过。陈有清老师为了让“俗语诗”这一民间文学瑰宝得以传承,倾情采撷,去粗取精,沙里淘金,精心注解,辑成一册,终于使其光芒四射。
俗语,也叫俗话,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的,反映人民的生活经验和愿望。俗语诗是以流行的俗语为骨架,将几句具有内在联系的俗语,以三言、五言或七言组合成诗。细细研读,慢慢品味,觉得《俗语诗辑解》有以下几个特点:
一是知识性。俗语诗形成的过程本身就是知识的沉淀,是对生活的归纳、总结和提炼,它根植于生活,又服务于生活。比如,“一烟台砸碎个瓷茶壶,只剩个嘴子还有点儿歪。”“新出猫儿凶似虎,失时凤凰不如鸡。”“南方吃雁,北方吃蛋。南甜北咸,北侉南蛮”等世情百态的描绘。“羊钻篱笆进退难,就看驴儿好下坡。”“上有横梁下有槛,良心出来管。”“好话一句三冬暖,恶言半句六月寒”等为人处世哲学。“家有良田千万顷,不如薄艺集一身。”“十个铜钿八个用,两个为着子孙留。”“好货不贱卖,贱买没好货”等生活智慧。“早上皮包水,晚上水包皮。悠悠度时光,百岁不称奇。”“伏天吃了三升蒜,一年不请医生看。”“早晚拍拍胸,到老不伤风”等养生保健秘方。
二是趣味性。俗语是“引车卖浆者”的口头语,俗语诗则是对俗语的锤炼再造,使其更加朗朗上口、活泼晓畅,便于传唱。如“怒火烧到二架梁,张家娘子来圆场。一个哈哈两个笑,一场秋雨一次凉”,让人如闻其声,如见其形,如临其境。“刀子嘴,豆腐心,相互理解土胜金。”比喻一个人嘴硬心软,贴切风趣。“番薯不怕羞,从夏栽到秋。麦苗屁股痒,越压越肯长。”以拟人手法传播种田知识。“树叶子落下来怕打头,放屁也怕砸了脚后跟”用夸张传神的语言讽刺胆小怕事之人。“桥南牛角瓜,桥北牛说话。听到风就是雨,山上石头都开了花。”用诙谐幽默的语言劝诫人不信谣,不传谣。
三是哲理性。俗语诗“不俗”,它是千百年来人类智慧的结晶,蕴藏谋略,微言大义,达意达得好,表情表得妙。如用“沉船一个洞,漏缸一条缝。做贼偷针起,爱小一棵葱”告诫人“勿以恶小而为之”。用“四十五度做人,九十度做事。一百八十度为人,三百六十度处世”阐述为人处世的尺度。用“地方宁出虎,不要摆桌赌。风气值千金,银钱如粪土”阐明倡导社会新风尚的重要性。
四是收藏性。“俗语诗是民间语言中的特殊形式,它較之常见的俗语更加生动形象,风趣幽默。”它的存在由来已久,清代画家兼诗人黄增就曾有一首《集杭州俗语诗》颇为流传,陈有清老师50多年前亦发现《俗语诗》手抄本,但对其研究的历史尚属空白。陈老师独具慧眼,搜集“世情百态、为人处世、生活智慧、农事气象、持家待客……”等俗语诗886首,详细注解,开辟了研究民间口头文学的新路。《俗语诗辑解》不是应时之作、流行书籍,它与中国文学传统有着深厚渊源,集知识性、实用性于一体,是不可多得的精神食粮,具有收藏价值,可以永久保存,以飨后人。
寻常言语口头话,便是诗家绝妙词。经过岁月洗练的俗语诗,具有迷人的艺术魅力,我们要珍视它,学习和传承它,让民间文化长廊里的这朵奇葩源远流长,绽放异彩!