中国传统休闲观视角下运动休闲特色小镇建设的PEST分析

（中央财经大学体育经济与管理学院 北京 102206）

21世纪是休闲的时代，并且随着世界经济全球化、网络信息化、文化趋同化的不断推进，我国休闲文化在吸纳外来社会资本的同时也受到了异域文化的影响。近年来，运动休闲特色小镇的建设正在如火如荼进行，不仅得到了国家政府部门和房地产行业的高度关注，而且也成了学术研究领域的热点话题。作者通过对相关研究梳理发现，大多数研究为国外建设经验及其对我国的启示，如，朱敏，瞿迪的《国外运动休闲特色小镇类型、特点与启示》、叶小瑜，谢建华，董敏的《国外运动休闲特色小镇的建设经验及其对我国的启示》等。虽然我国的休闲产业起步较晚，但是随着人们闲暇时间增长、休闲观念转变、物质生活水平提高，我国休闲产业及相关行业迎来了发展的黄金时期。运动休闲特色小镇的诞生是在中国供给侧结构性改革背景下，一次体育产业与其他行业跨界协作的一次突破。在政策红利、资本等要素的驱动下，运动休闲特色小镇在中国迅速发展。然而，我国传统休闲观与西方休闲观大相径庭。按中国传统的休闲哲学，休闲的本体为适度之“闲”，“闲”即“各得其分”的生命本真，“从心所欲不逾矩”的生存体验。中国传统的休闲观把“闲”作为人生本体的价值与意义所在，它的休闲之本体更为强调的是“内向的调节”，而西方人是通过“外向调节”获得休闲的方式。虽然我国运动休闲特色小镇建设晚西方国家，但是我们必须结合我国之国情，在借鉴“他山之石”的同时也要坚持“文化自信”，去粗取精，切忌盲目照搬。由于运动休闲特色小镇作为休闲体育文化的重要载体，因此必须吸纳和彰显我国传统休闲文化。作者从中国传统休闲观的理论视角出发对运动休闲特色小镇建设进行了全方位的分析，同时提出了可操作性的策略，不仅为政策制定者提供了重要的理论参考，而且有助于有关部门和领导进行实践决策。

1、休闲与中国传统休闲观概述

1.1、休闲的内涵

休闲，最早出现在距今三千年的《诗经》当中，记载大量当时人们休闲时的景物，涉及：园林建筑、衣物服饰、风俗节庆、琴棋书画等各个方面。例如：《诗经·秦风·驷驖》中提及“游于北园，四马既闲。”又如：《邶风·谷风》云：“就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。”休闲，从字面义释，休，在《说文》中释为：“休，息止也。”《诗·大雅·民劳》：“民亦劳止，汔可小休。”休：休息。闲在《当代汉语词典》中记载：（1）没有事情、空闲；（2）(房屋、器物等)不在使用中；（3）闲空；（4）与正事无关的。而休闲二字组合更多指：（1）休息、过清闲生活；（2）(可耕地)闲着，一季或一年不种作物。综上，说明我国自古有休闲的传统与习俗，但是不同的阶级有着迥然不同的休闲之道，文人豪绅可以驾马游湖，而贫民百姓不用劳作，就可谓休闲。据英文词义学的考证，休闲（Leisure）一词来源于拉丁文“licere”，意为：自由（freedom）。在西方语义中休闲（Leisure）更为强调“必要劳动之余的自我发展”。更为有趣的是，在拉丁语中，休闲 “otium”的反意为“neg-otium”(字面意为事务、商业、劳动)。说明拉丁语系人民在造词时，就有意把工作和休闲明确区分。

1.2、休闲的外延

随着时间的推移，休闲正逐步成为人们生活中必不可少的一部分。由于世界各国休闲文化的影响，休闲的含义不断演变、休闲的形式愈加丰富，休闲的动机更为纯粹。也因如此，休闲的外延逐步扩散到休闲与闲暇、休闲与旅游、休闲与娱乐等等概念。学者于光远、马惠娣就关于“闲暇”与“休闲”两个概念展开过对话深刻辨析两者的异同。吴文新根据马克思“工作日”理论得出，“闲暇”意为，维生时间之外的“剩余时间”。“休闲”则强调一种内在的身心状态和主观体验。另有学者对休闲与旅游的辩证关系进行考察，认为“休闲”与“旅游”的内涵彼此之间有所交叉，但却是两个不太完全一致的概念。现代社会快节奏的生活方式，让人们更喜欢将轻松简单的电视、电影或者电子游戏这类追求感官娱乐的休闲方式，刘吉认为：人类休闲的方式的娱乐化是一大趋势，娱乐只是休闲一种方式。

1.3、中国传统休闲观

老子是中国传统休闲价值观的集大成者之一，他的思想影响了中国的休闲文化数千年。道家超然的休闲观具体体现在主张“去甚、去奢、去泰。”、“复归于无极，朴散而为器，”、“人法地，地法天、天法道，道法自然。”其核心思想为：世界万物，各得其所，消除欲望，守住内心平静。儒家，是中国传统文化的经典。关于休闲，孔子认为：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”(《论语·述而》)。不贪图物质，追求精神上的极大享受，闲情雅致中体会人与自然的和谐统一。竹林七贤、陶渊明、王国维纷纷受中国传统休闲观的影响，寄情山水，在田园之中追寻人生的意义。因此，传统的休闲观具有“静”、“修生”、“超然”、“自然”、“经世致用”、“内在的精神享受”等特点。

2、运动休闲特色小镇的内涵及与传统休闲观关系

2.1、运动休闲特色小镇的内涵

运动休闲特色小镇以运动休闲为主题打造的具有独特体育文化内涵、良好体育产业基础，运动休闲、文化、健康、旅游、养老、教育培训等多种功能于一体的空间区域、全民健身发展平台和体育产业基地。小镇的诞生背景：（1）我国人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的体育事业及产业发展之间的矛盾；（2）我国新型城镇化建设工作推进困难；（3）体育产业发展进入瓶颈；（4）解决区域性贫困的突破口。随着资本主义和工业化的崛起，以及大众消费时代的来临，休闲时代商品化是一个历史的转折点。运动作为休闲最好的途径与手段，借助于各种媒介手段，正逐渐成为一种潮流生活方式的代名词。在我国，运动休闲特色小镇的出现是政府红利、资金与各方利益的集合，学者们纷纷从不同的视角对小镇的建设热现象进行解读。

2.2、运动休闲特色小镇与传统休闲观关系

运动休闲特色小镇的生存发展离不开传统休闲观的助力，传统休闲观的弘扬继承离不开运动休闲特色小镇的建设。两者相互依存，取长补短。在快节奏的都市生活下，休闲是运动休闲特色小镇的核心，运动是休闲的一种手段与方式。古有“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩以忘言”（《饮酒》），追求美好生活的和谐与宁静。今有“运动是一切生命的源泉。”（(意)达·芬奇）利用运动来探索生命的意义。古今结合，批判继承、推陈出新，使历史与当代紧密结合，在新时代的大背景下更具特殊意义。

3、传统休闲观视角下运动休闲特色小镇建设的PEST分析

3.1、传统休闲观视角下运动休闲特色小镇建设的政治环境

表1 有关运动休闲特色小镇建设的国家政策一览表

运动休闲特色小镇作为特色小镇的主要内容形式。在三部委联合印发《关于开展特色小镇培育工作的通知》之后，国家体育总局等有关部门也陆续发布了一系列与运动休闲特色小镇相关的政策和文件。其中国家体育总局办公厅印发的《关于开展特色小镇培育工作的通知》标志着运动休闲特色小镇建设工作的正式启动。这些政策和文件的发布无疑为运动休闲特色小镇的建设和培育营造了良好的政治生态环境。如表1所示：

3.2、传统休闲观视角下运动休闲特色小镇建设的经济环境

2014年被称为体育产业发展的元年，自46号文件发布以来，我国体育产业得到了空前的发展。根据国家统计局、体育总局发布的《2017年全国体育产业总规模与增加值数据公告》显示：2017年全国体育产业总规模（总产出）为2.2万亿元，增加值为7811亿元，占当年国内生产总值的1%。体育总局、发展改革委印发的《进一步促进体育消费的行动计划（2019-2020年）》指出：到2020年全国体育消费总规模达到1.5万亿元。国务院办公厅发布的《关于加快发展体育竞赛表演产业的指导意见》中提到，体育竞赛表演产业总规模2025年要达到2万亿。综上数据表明，我们体育产业市场具有很大的发展潜力，呈现出明显的增长趋势，有待进一步的开发和挖掘。因此，运动休闲特色小镇迎来了新时代，在我国经济转型的背景下有着绝佳的发展机遇。

图1 2014-2017年中国体育及相关产业规模及增长率趋势图（单位：亿元，%）

3.3、传统休闲观视角下运动休闲特色小镇建设的社会文化环境

休闲是新时代的生活方式，运动休闲特色小镇建设符合历史发展的趋势。从纵向看，休闲在我国已有3000年的历史，运动休闲特色小镇的建设有着厚重的历史积淀与文化内涵。从横向看，休闲是中外人民释放压力、调节身心的首选，小镇蕴含巨大的市场前景。运动休闲特色小镇建设既符合历史发展的潮流，又顺应时代发展的趋势。在现代快节奏的生活压力之下，人民向往风光旖旎、提供高质量的休闲服务的场所。据调查，在发达国家,家庭收入中就有1/3用于休闲；国家1/3的土地用于休闲；生活时间的1/3用于休闲。而中国人用于休闲的时间都消磨在了车马劳顿中。俗话说,中国式旅游就是上车睡觉，下车拍照。对于多数景点，大众都如浮影掠过，对景点所蕴含的社会历史文化也鲜少关注。浅尝即止的到此一游是传统休闲观里“超然”的特点。可见，国人对于放慢脚步，去深度体悟一方水土的休闲意识不足与可承受的休闲消费能力有限。随着世界经济、文化的深入融合，特色小镇国际化将是发展的必然趋势。休闲是一种文化自信，运动休闲特色小镇具有特殊的象征意义。我国传统休闲观是东方特有的生活哲学，是世界精神文明之瑰宝，是当代所倡导的文化自信。当今，休闲商业化趋势明显，大众愈加向往纯粹的休闲之旅，避开都市的喧嚣，追求心灵的宁静，而这正是传统休闲观所推崇的，经过了3000年历史的洗礼，这份执念日久弥新。在建设运动休闲特色小镇的过程中，抓住传统休闲观，就是抓住了数千年休闲的灵魂。它象征了我们人民回归自然，追求美好生活的愿景。

3.4、传统休闲观视角下运动休闲特色小镇建设的技术环境

李克强总理在2015年政府工作报告中首次提出 “互联网 +”行动计划，“互联网 +”概念第一次出现在《政府工作报告》中。随着“互联网+”热潮的逐步蔓延，各行各业都可以利用信息技术进行升级换代。我国现已经步入互联网4.0时代，AR、VR、人工智能、大数据、云计算等技术已经融入到了我们的工作和生活中，其中“互联网+体育”的应用领域包括体育智能场馆、电子竞技、新媒体体育传播、竞技体育运动员信息监控等。2016年国务院办公厅印发的《关于加快发展健身休闲产业的实施意见》指出，推动“互联网+健身休闲”，鼓励开发以移动互联网、大数据、云计算技术为支撑的健身休闲服务。运动休闲特色小镇的建设不仅有利于培育体育产业市场,而且为不同产业业态的融合提供了良好的条件。位于浙江的富阳银湖智慧体育小镇作为我国首个智慧体育小镇就是“互联网+体育”的典型案例，游客可以体验打3D高尔夫、玩3D马球等各种VR/AR体育体验项目。

4、传统休闲观下的运动休闲特色小镇建设策略

4.1、动静结合，刚柔并济

运动中的“动”，与传统休闲观追求的“静”是小镇建设过程中客观存在的一对矛盾关系。有学者认为，休闲曾在我国社会生活的各个领域遭到排斥和抵制，因此，休闲一直作为一种小众项目发展。如何使休闲产业做大做强考验着管理者的智慧。运动休闲特色小镇应以运动为手段，以休闲为核心，将传统的休闲观与现代的休闲方式有机结合，让消费者感受到运动的活力，与休闲慢节奏的张力，动静结合，发挥出两者的最大合力。同时还要抓住运动项目本体的特点，开发一系列休闲的衍生产品，提供“线上线下”的有效服务，将传统与现代相结合，利用科技手段创新建设模式。

4.2、去粗存精，多元融合

西方发达资本主义国家借助全球化的便捷路径，不断地将其强势文化输向异域国家，大力倡导文化交流与融合，全球文化一体化。由于文化传播自身并不受国界限制，许多发展中国家感受到发达国家文化的巨大同化力，纷纷将本民族文化推向世界，不断提高本民族文化国际市场占有率，同时利用政策性扶持培育国内文化市场环境。传统的休闲观是我国体育事业与产业的基石，但是，我们也不能忽视其存在的一些与现代休闲不接轨，甚至“病态”的休闲观念，如，赌博、电子游戏等。在多元融合的文化生态环境中，多元化成为中国文化现代化的基本取向。而这种多元冲突、彼此交锋、相互融合，正是传统文化走向现代化的根本动力。因此，对于传统休闲观的继承，需要去粗存精，革故鼎新，借鉴与参考西方的休闲发展经验，让传统休闲观在新时代焕发新生。

4.3、进无止境，生生不息

休闲是一门语言哲学，运动休闲特色小镇是中西方交流的平台。运动休闲特色小镇以休闲运动为主体，从体育赛事、服务、旅游等方面切入，为世界各国人民提供交流学习的平台。学好休闲这门语言，传播我国传统休闲观，让世界了解，认识一个真实、和谐、追求美好生活的中国。科技创新是时代发展的动力源泉之一。曾理等认为，科技支撑能力是科技创新能力发展的基础，对区域现代化工业道路的发展起着不可代替的作用。我们不可固步自封在自己的传统观念中，也不能全盘吸收西方的经验理论。唯有不断结合自身实际突破创新，在永不止步的时代精神感召下，传统休闲与现代休闲才能不断擦出火花，助力中华民族的伟大复兴。

4.4、科学规划，行稳致远

休闲是一种修身处事的哲学，倡导青山绿水就是金山银山的理念。我国传统的休闲观认为，休闲是在山水之间追寻内心的平静与喜悦。同样，党的十八大以来，习近平同志多次强调要树立绿水青山就是金山银山理念。运动休闲特色小镇就是在与自然和谐相处中享受休闲的乐趣。和谐是中国传统文化的本质，包括人与人，人与自然，人与社会的和谐统一。守住一方绿水青山，是为后代保存物质财富，更是为了传承一种精神文明价值。快节奏的都市生活压力之下，人们不愿意在闲暇时间进行大强度的运动锻炼。又基于我国传统的休闲观，大众更倾向于选择运动强度较小，有利于调节身心健康的康养类、生态休闲类的特色小镇。因此，运动休闲特色小镇在项目选择、前期开发、配套设施建设等方面就需要做充足的市场调查，了解当地及周边地区人口的运动项目偏好，结合当地的自然禀赋，科学策划小镇的开发与建设工作。

5、结语

运动休闲特色小镇的开发与建设就是在塑造中国特色休闲观的过程。除了区位优势、自然禀赋、人文景观，小镇自身特有的休闲价值观更值得被开发营造。现如今，我国传统休闲不仅鱼龙混杂，而且休闲理论体系还不完善，不足以支撑现代休闲事业及产业的发展。在运动休闲特色小镇的建设热潮下，建立健全中国特色休闲理论体系至关重要。同时还应加快对传统休闲遗产的评估工作，批判继承，使传统休闲观的核心与灵魂成为无价的无形资产，深入挖掘有民族特色，文化附加价值的休闲观，打造别具一格的运动休闲特色小镇。