读王安石《河北民》有感

经历了五代十国的战乱后，作为后周殿前都点检的赵匡胤率军发生兵变，夺取皇位建立了大宋。而宋朝并没有在真正意义上形成大一统的局面，宋太祖宋太宗虽然结束了“十国”的历史，但对于辽国却始终无力收拾，只好与契丹人时战时和、长久对抗。同时，党项族也不断强大，于1038年建立了夏国。面对两个劲敌，宋对辽每年要‘纳银绢，对西夏也每年要‘赐银绮绢茶。而千两银、万匹绢、万斤茶，是官府取百姓的劳动成果作为他们向辽、西夏进贡的物资。《河北民》作于仁宗庆历六年，即1046年，该年河北大旱，赤地千里。作为一个纯正的儒者，王安石自幼受儒家教育，勤奋好学，博览群书。年轻时便立下了“矫世变俗”之志，心中秉持着“修身齐家治国平天下”的信条。正是在这样的背景下，王安石怀着沉痛的心情作了这首《河北民》。

王安石在诗中描写了“在辽与西夏的侵扰和汉族地主官僚压榨下的河北人民的悲惨生活”，真实地反映了北宋末年的民生状况。诗中从三个方面表现 “河北民”的“长苦辛”。

其一，“河北民”辛劳所得被用来”事敌夷”。河北民家家户户的孩子学习耕作与纺织，他们的劳动所得却尽数上交朝廷，被用来进攻给辽和西夏。“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。”“事”字，钱钟书先生解释为“有事于——防御的意思”，朝廷御敌的方式并不是军队炮火，而是用给予敌人银绢的方式来御敌，可笑又可悲。辛劳所得不能为己用，即使上交也不能为国中人所用，反而被用来为朝廷耻辱的行为埋单。

其二，大旱之年仍需服河役。发生旱灾，朝廷本应开仓放粮，赈济百姓。但现实却形成了极大的反差，灾年民不聊生，州县的官员仍逼促百姓去服劳役。“今年大旱千里赤，州县仍催给河役。“从”仍“字可以看出，朝廷官员墨守成规，毫不变通，在大旱的年份仍给予百姓沉重的劳役。“催”字向我们呈现出官吏逼促百姓去服劳役的画面，凶神恶煞的嘴脸彷佛尽在眼前。二字连用继续造势，加深对百姓的同情，对朝廷苛政的批判。

其三，见到南方丰年仍“无食”后的绝望。“老少相携来就南，南人丰年自无食。“老少相携”含义丰富，青壮年都被官府召去服劳役，一家只剩下老人和幼童。南方虽风调雨顺，但百姓仍然没有足够的粮食。这一点足以引起反思，开篇第一句说“河北民”“长苦辛”是由于“近二边”，但事实却是“南人”也吃不饱穿不暖。曾巩在《胡使》中也有这样的描写“南杰鳞鳞多送北，北兵林林长备胡。胡使一来大梁下，塞头弯弓士如无。折冲素恃将与相，大策合副艰难须。还来里闾索穷下，斗食尺衣皆北输。” 由此对比可知，这显然是朝廷的缘故让各地百姓都生活在水深火热之中。

以上三个场景的呈现足以看出河北之民境遇的可悲，透露出诗人对民生的密切关注和对人民疾苦的深刻同情，可窥见“沉郁”之风。而本诗最后两句“汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。”是借用唐太宗李世民的典故，采用古今对比的手法，将宋朝的现状与“贞观之治”的盛状进行对比。据《资治通鉴》卷一九六记载，唐太宗在贞观十五年曾对自己的侍臣说自己有二喜：“比年丰稔，长安斗粟直三、四钱，一喜也;北虏久服，边鄙无虞，二喜也。”唐太宗的二喜在当时的宋朝一个都没有实现，对比之下，王安石讽刺了朝廷当政者，对黎民百姓也寄予了深深的同情。步步深入，转折蓄势，最后古今对比抒情，又是得力于杜诗”顿挫“之妙。

“安石对于诗，推崇杜甫，颇能步欧阳修、梅圣俞后尘，尽扫西昆体之失。”王安石曾作《题杜甫画像》一诗，” 惟公之心古亦少，愿起公死从之游。“可见杜甫对他影响之深之大。

王安石的诗歌以他五十六岁退居江宁为标志，可分为前后两个时期。前一时期，王安石诗歌在内容上注重反映社会现实，诗歌题材广泛，形式多样。后期他的诗歌以写景抒怀诗代替了前期的社会政治诗，诗歌内容或描写秀雅幽静的自然风光，寄托恬淡闲适的生活情趣。《河北民》作为王安石前期政治诗中的代表，也体现了他学习杜甫关心政治、同情人民疾苦的现实主义精神。将其与杜甫的“三吏三别”对比，更能证实这一点。《河北民》中“今年大旱千里赤，州县仍催给河役。”让我们联想到杜甫《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》中官吏捉人征兵、士卒服劳役疲惫艰辛的场景。再如“悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。“河北之民的悲愁，“犹如阴云惨雾，弥漫太空，致使白日为之无光，天地为之昏暗。”杜甫在《新安吏》中写道“白水暮东流，青山犹哭声。”送走服兵役的男子，白水在暮色中无语东流，青山好像带着哭声。在抒情的过程中都巧妙借助自然事物为情助势。不论是在诗歌内容、风格还是情感上，都可看出王安石学杜甫诗的明显痕迹，可见他对于杜甫的推崇。

王安石是一个超越时代的改革家，一个充满争议的政治家，一个勇于任事的士大夫，一個理想主义者。《河北民》言简意赅，全面反映了北宋末年的民生状况，并与唐太宗贞观之治形成鲜明对照，这巧妙地构成了一幅完整的艺术画面。诗中对于”河北民”“长苦辛”的描写层层深入，最后古今对比寄予感慨，造成文势跌宕之美，在诗风上逼近于杜甫诗歌的“沉郁顿挫”，体现了浓厚的儒者情怀。

作者简介：朱奕璇（1999-），女，河南洛阳人，河南大学汉语言文学（师范）专业本科在读。

（作者单位：河南大学）