唐浩 刘洁
【摘 要】心物场是库尔特·考夫卡在其著作《格式塔心理学原理》一书中提出的重要概念。本文将从海报设计的物质媒介、形式构成框架与海报设计的情感文化三个方面去分析“心物场”在现代海报设计中的应用。并且试图在心物场理论的框架下以更加理性的思维去看待现代海报设计。
【关键词】心物场;现代海报设计;场力作用
中图分类号:J524 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2020)26-0185-02
一、格式塔心物场理论
(一)格式塔心理学
格式塔(Gestalt)一词来源于德语,其词源的含义有两种。第一种含义是指物体的形式、形状,也就是我们通常所说的性质。第二种含义是指某个具体的实体与它所具备的特征即任何分离的整体。格式塔的中文翻译为“完形”,因此格式塔心理学也被称为完形心理学。
(二)格式塔中的心物场
1.场的释义
场原本指的是物理量在空间的区域分布,我们熟知的场有电磁场、引力场、温度场等等。后来,库尔特·考夫卡(Kurt Koffka)把场的概念移花接木到心理学领域,并将这一概念定义为一种全新的结构。
2.心物场的概念
心物场(psycho-physical field)是库尔特·考夫卡在《格式塔心理学原理》一书中采纳物理学中场的概念并延伸出来的心理学术语。心物场指的是观察者知觉现实的观念,包含了自我(Ego)与环境(environment)两个部分。人在知觉世界时包含了自我与环境两部分的因素,自我(心理)所知觉的世界与环境(客观的世界)是有差别的,也就是我们所说的“眼见不一定为实”。我们生活中最典型的例子便是海市蜃楼,在海报设计中的体现便是我们所熟知的视错觉原理等。
海报设计过程中构成作品的各种关系的整体性便是场。如果把完整的海报设计看作是一个场,那么在这个场之中就包含了各部分大小、性质不同的场。整体与部分的关系是海报格式塔的基础。海报格式塔的整体场并不是部分场的简单相加,而是在部分的相互作用关系下,保留部分的特性却又形成新的整體特性。从这个意义上来看,格式塔场是任何分离的场的整体。因而想要理解心物场在海报中的应用,就必须要研究海报格式塔整体场中每个部分的场对整体的场存在的各种关系。
二、从心物场理论看现代海报设计
(一)媒介场
物质性是媒介场的基本属性。海报的设计过程中,设计师需要运用脑中的抽象概念进行具体表达,而概念的表达需要建立在一定的物质载体之中。这个载体可以是纸张、画布、墙壁等等。因此,物质载体可以看作是设计师与受众沟通的桥梁。
纸张是现代海报设计中最常用的物质载体,现代海报的传播很大程度上得益于印刷工艺的不断进步。平面的纸张在设计师巧妙的改造下,也会呈现出不同于以往的特质。比如:在鲍瑞斯·柳比西奇(Boris Ljubicic)的《方与圆》(图1)这一设计作品中,通过纸张折叠的形式改变了纸张平面的特性。海报中使用了圆与方两种元素,圆形代表东方文化,方形代表西方文化,两者的融合即代表了东西方文化在发展下的不断融合。折叠的纸张与空间形成了视错觉的效果,并且在不同的角度都呈现出不一样的空间表达。作品充分体现了世界文化的多元化以及独特性。在这一海报中,设计师巧妙地利用纸张材料的延展性形成了一种空间场,使受众的情感与材质相互结合,并有效地传达了世界融合的主题。
海报设计在如今不仅是一种视觉传达的艺术,还是承载了当下大众文化符号的载体。不同的材质因为特性的不同会形成不同的材质场,并成为海报格式塔整体场的基本组织单位。由此可知,在新材料不断涌现的新时代,海报的沟通交流与传播信息的方式,也会随着新媒介的产生以及大众的生产生活方式发生变化而改变。设计师也应当与时俱进,主动了解新型的媒介场,并熟悉不同的媒介场对于海报设计的影响,只有这样才能使海报的物质特性得以延续。
(二)形式场
假设媒介场是海报的建筑基础,那么形式场就相当于海报的钢筋结构。设计师在创作过程中对形的把握以及对各种形的组织关系就可以称之为形式场。具体来说,我们可以把海报当中的文字、图形、色彩等看作是形的表现形式,也可以把点、线、面看作是形的体现。海报设计师对画面的视觉要素即形进行合理组织的这个过程,我们称之为“完形”。因此,形式场是整体的形式场,场内的各部分形具有一定的内在联系性。好的海报设计一定会具有一个完整且统一的形式场,构建良好的形式场,可以很好地抓住受众的注意力,并且有着良好的视觉体验。
图2为福田繁雄(Shigeo Fukuda)设计的UCC咖啡馆海报。海报的图形简约并且有极强的辨识性。福田繁雄运用视错觉的手法对胳膊与咖啡杯进行处理,并且用正负形的手法对漩涡的纹理进行了合理表达。画面内形的组织使物体产生了双重影像,受众可以通过视觉感受到画面中形不断相互交叠、转换、彼此借用,并且还可以在知觉海报的过程中嗅到冲泡咖啡时迷人的香气。形式场作为一种组织结构,由于其内部组织的变化,必定会产生不同的组织方式。同样是为咖啡馆进行海报设计,不同的设计师会存在不同的组织结构,这就构成了海报的多样性。
形式场是设计师们精心构思的结构,并且融入了个人抽象情感,因此具有独特的审美价值。当说到福田繁雄时,我们想到的是他对于视错觉的熟练运用;提起原研哉时,我们印象深刻的是再设计(Re-Design)与“白”的创作理念。由此可见,不同设计师在自我的形式场构建中都有其独特性,当我们在观赏这些作品时,便会进入设计师构建的形式场环境。海报设计的表现性是格式塔形式场的关键,从上述例子中也可看出视知觉场是海报形式场中视觉表现的基础,对形式场中的视知觉场结构进行表现性分析,是海报设计形式场中质的存在。因此,形式场不仅作为心物场的一部分,还是心物场最重要的表现形式。
(三)情感场
心物场既然作为一种知觉世界的观念,那就必然要受到人的生活、精神、文化的影响。笔者在前文关于形式场的论述中,有提及海报设计中需要融入设计师个人的情感因素。个人情感是心物场中设计师自我因素的体现,也是在海报创作过程中必不可少的心物场。当我们把海报当作一个物质实体来看时,它是信息的沟通和交流的媒介。设计师也只有把自我的情感融入海报当中才能感染受众。
图3为黄海为央视纪录片《我在故宫修文物》所设计的宣传海报。他根据宣传主题使用了故宫的各种文物特写作为海报的主体,并且为了使画面更加有趣,还在文物中增加了设计的细节。受众可以在文物破损的表面看见由文物的碎片所组成的“小匠人”在修复文物。其海报运用了尺度夸张的手法,把人修复文物的这一行为融入海报之中,形成了强大的对比场。黄海通过自身对于中国“匠心”文化的独到理解,运用适当的视觉手法对海报进行设计,形式生动有趣,又把个人的情感体现得淋漓尽致。黄海的海报不仅有很强的视觉冲击力,还在融入自我情感的同时唤起受众的情感共鸣,这是其情感场的张力给受众带来的心理感受。可以说,海报的设计风格是设计师个人情感场的具体表现,而情感场的形成往往能体现出设计师本人的民族文化背景与民族文化特质。
海报的情感呈现是设计师与受众两者共同努力的结果,设计师在设计过程中投入情感进行创作,受众在欣赏作品时用心感受,这是一种基于情感的沟通。情感场与我们常说的审美体验有极大的相关性,其审美体验的产生是作品客观情感场与审美主体的情感场互动产生的。总而言之,没有情感场的存在,海报就是一具只有形式的空壳。
(四)场中力
1.场与场的作用力
在物体的运动中存在着不同的力,比如重力、摩擦力等。笔者认为,在海报格式塔整体场中也存在着力。假设运动是物理学中的力的具体体现,那么场之间的力就是场的相互作用力。我们可以把这种力想象成一种黏合剂。在格式塔整体场中每个部分相互联系,力就是场与场之间联系的黏合剂。例如:形式场与情感场是相互作用的,当设计师在表达自己的情感时会选取合适的形式。同样还是拿黄海的海报为例,设计师为了体现匠人的精神这一情感场,特意选取了文物、宋体字、偏旧的质感等“形”进行组合创造形式场。海报的情感场通过合理的形式场表现出来,两个场之间的联系方式便是场与场的作用力。
2.场中的知觉力
笔者前文所论述的媒介场、形式场、情感场中都有知觉力的存在。例如:在媒介场中不同的物质材料会带来不同的感受,棉麻的白色物料给人一种干净、纯洁的心理感受,这就是知觉力在媒介场中的应用。中国的山水画特点是意境与气势的体现,在绘画时运笔的力道不同就会产生不一样的意境与气势,因此画家的画能反映出画家创作过程中的自我情感,这也是知觉力的体现。
然而,不管是场的作用力还是知觉力,都不是纯粹的显性的形状,它还存在于人类的历史文化当中,能够在生理上、心理上与人产生共鸣。因此,在海报的创作过程中合理地利用力的作用,会让设计作品具有一种一气呵成的顺畅感。
三、结语
综上所述,在心物场理论的指导下,合理地运用格式塔的场性设计原则与场力的相互作用,有助于设计师轻松、簡单地创作出具有美学的海报式样,并且能给受众带来愉悦的知觉感受。设计师在熟练掌握海报设计的专业知识技能之外,还要多去涉猎与积累比如广告传播学、新媒体设计、心理学等相关知识,从而主动地掌握受众的视觉心理,明确海报设计的整个流程。对于受众来说,适当了解心物场理论在海报中的应用,在欣赏海报时能迅速领会设计师的意图,也能在速度越来越快的泛娱乐化时代中提高对海报信息解读的能力,从而达到审美能力的稳步提升。
参考文献:
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