从民族音乐里寻找歌曲创作的灵魂

文

7月31日至8月7日，内蒙采风，颇有收获。在去阿鲁科尔沁旗亚图特草原的路上，与《草原歌声》主编布仁青格勒和广东省音协副秘书长、男高音歌唱家乔建军聊到的一个话题，为什么这些年内蒙的歌曲一枝独秀，一大批歌曲被广泛传唱，如《天边》《鸿雁》《父亲的草原母亲的河》《呼伦贝尔大草原》《我和草原有个约定》等等，几乎形成一种“内蒙现象”。

细思量，根本的原因还是落在“民族性”的根上。

听内蒙歌曲，总会感到气息吐得够爽，节奏来得够劲，像吃手抓羊肉，像喝高度酒。简单一句话：特别走心。

内蒙音乐非常丰富，民间音乐、古典音乐等，各有特色又互相兼容，内蒙音乐旋律优美，感情深沉，草原气息浓郁。“乌尔吐”（长调子歌曲）速度缓慢，音域宽广，气息悠长；“乌火尔”（短调子歌曲）节奏规整，速度轻快。发音奇特的呼麦，更是内蒙歌曲的标志性演唱方法。

采风期间，几次聆听了内蒙非遗传承人的演唱，发觉一个现象：那些古老的内蒙民间歌曲与现在受到普遍喜爱的内蒙新歌，音乐风格上并无太大的不同，那些流传千百年的古老民歌，只要稍微润饰，重新编配，填入新词，完全就是现代歌曲。可以肯定的是，这些被拿出来演示的非遗歌曲一定是经过甄选的，一定是值得被现代音乐吸收借鉴、被现代人所接受和喜爱的，是非遗中的精华。它们是如此原汁原味地被保留下来，又如此原汁原味地被赋予了时代发展的新鲜血液，不得不为之感动并引起思考。

一直都在说向传统文化汲取养分，都在说创作的“民族性”，但我们的很多用了民族元素的歌曲，为什么总有不伦不类的感觉？一些打着所谓原创民族歌曲标签的作品，走样走到甚至让原住民听了要吐血。根本原因是并未找到传统文化的精华，以为滴上几滴传统酒精，就能勾兑出一瓶新的好酒。要知道，传统的文化中也是有糟粕的，良莠未能分辨，岂能长出好庄稼？没有真正了解民族文化的精髓，硬生生撤几块皮毛，怎么可能写出走心的东西来呢？

再来说说歌词。旋律是歌词的翅膀，歌词是旋律的骨骼。歌词内容往往决定旋律风格。道理很简单，歌词写的是李逵，旋律就不可能是林黛玉。民歌最大的特质之一，是内容的接地气，说人话。老百姓要的是幸福美好的生活，要的是贴心的情感。口号喊得再响，内容不走心，老百姓不会领情。

诗言志，歌抒怀。立意也好，遣词造句也好，书写生活，抒发内心感受的真情，是第一位的。内蒙歌曲的歌词基本上写的都是真实的生活、真实的情感，绝无假大空的造作，绝不刻意往“高”里拔，而是娓娓道来，朴实中见深情。唱爱情，唱亲情，唱乡愁，唱大自然，唱真善美。论嗓门，蒙族汉子和姑娘的嗓门肯定不输谁，但蒙族歌曲中很少有连续高音的乐段，歌词中更没有“上天入地”的大词空句。

我们的一些歌曲创作已经形成一种“大词”结尾、高音强收的定式。我们并不是反对结尾作意境的提升，编筐编篓难在收口，画龙要点睛，结尾往往点题，但千篇一律，无“高”不收，就让人腻味甚至反感了。感叹号收尾给人力量，省略号收尾给人给人回味。力要藏在意境里，不是看谁喉咙大。艺术应该多样。

现实的骨感很喜欢理想的丰满。前些年，藏族风格的歌曲也一度风靡，近些年蒙族歌曲又异军突起。备受欢迎的藏蒙歌曲似乎都有一个共性：辽阔，空灵、纯净，营造出的理想化的情境，贴合了浮躁大众所缺乏的精神需求，或许这正是藏蒙歌曲受到欢迎的深层原因之一。

青格勒说，确实有很多的内蒙题材和风格的歌曲被广泛流传，但表现牧民真实生活和情感的歌曲并不多。个人认为，这涉及到艺术创作的虚实问题。是否可以这样设想，一旦过于写实，可能并不被广泛接受和喜爱了呢？人们需要精神抚慰，精神的东西往往是虚的、理想化的。老祖宗的《诗经》是一部现实主义风格的诗歌总集，其中最大量的是反映民间生活的“风”，“风”以写实为主，但细看也不难发现，即便《伐檀》《硕鼠》之类揭示疾苦的作品，也并没有写得太实，而是以实为出发点，寄托理想化的期望。“风”当中更多的以实为基础而作虚写的作品，比如《关雎》《蒹葭》《桃夭》等，更为民间口口相传。

反映现实是为理想铺路。文学作品，或者往小里说歌曲创作，是否应该遵循这样一个原则：以实为根，以虚为干、为枝、为叶、为花。实与虚的关系以及实与虚相互之间关系把握的度，是我们创作时要认真琢磨的。

前几天，与筹备中的“佛山组歌”导演组讨论音乐会的呈现时，听到一首来自四川大凉山的歌曲《金不换银不换》，这是一首入选由中宣部、文化部和国家新闻出版广电总局组织的第七批“中国梦”主题新创作歌曲当中的一首，非常好听。听完的感受：这才叫好听的歌曲，这才是民族的东西，这才是我们音乐创作应该努力的一个方向。“佛山组歌”初步定于今年十一月份演出，这批歌曲里很有几首民族气息的作品，比如《天下功夫》，就很佛山；比如《山与山的拥抱》，就很有南方民歌的味道，值得期待。

“民族文化”的呈现要与“世界文化”的共性特质相一致。中国的“民族性表达”，内涵上要符合现代文明的基本指标，例如自由、公平、民主、法治等，这些基本指标也正是我们的“核心价值观”。理论也好，实践也罢，从优秀的民族音乐里寻找歌曲创作的灵魂，是为正道。