山行即事

浮云在空碧，来往议阴晴。

荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清。

鹊声喧日出，鸥性狎波平。

山色不言语，唤醒三日酲。

（《全宋诗》）

【赏析】

此诗所写，仿佛一幅乍雨时晴的行吟图，读来可爱。首联写云，写云来云往，云聚云散，且以一“议”字，将云拟人化，也可爱化。其实际意思不过是说天上的云时聚时散，一会儿像要下雨，一会儿又不像要下雨，然一经拟写，令人似见众云之眉眼表情，似见其聚之吵嚷，散之扬长。颔联写风写雨（此风此雨大约是上句浮云所“议”的结果），且风以“蘋”饰，雨以“荷”饰，骤然使雨有了清香，风有了柔媚，也十分可爱。颈联写雨过天晴，鹊子的高兴，鸥鸟的快乐，实际亦是行者的高兴与快乐，不过借物而出罢了。尾联则以“三日酲”的被“唤醒”，夸张地写出雨后山色的清丽可爱。

就全篇布局来看，此诗题为“山行即事”，却总未见“山行”二字，而所谓“行”，则在云来往、雨湿衣、风吹袖、闻鹊喧、见鸥翔中一一体现。总而言之，此诗结构巧而畅，意味则甚是轻快，堪称佳作。

此诗之最妙，当属首尾拟人的手笔。尾联言“山色不言语”，恰是在说“山色能言语”，是正话反说，很有趣。而首联更别致，“浮云在空碧”本属极呆笨的一句，却因“来往议阴晴”—下精彩起来。“议”，是商量的意思。此句大概化自杜甫《江畔独步寻花七绝句》（其七）：“不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。”此中“商量”一词用得很新奇，既写出了花开的热闹，也写出了花解人意的意思。杜甫此句，后人多有学习者。如潘枋有诗云：“云来岭表商量雨，峰绕溪湾物色梅。”黄公度有诗云：“云容山意商量雪，柳眼桃腮领略春。”白玉蟾有诗云：“终日听莺语，商量一树梅。”又云：“稻针刺水鸥抱卵，双燕商量春欲归。”诸如此类的“商量”，虽内容不同，然皆是照搬旧套而已，唯王质的“来往议阴晴”，不过是换“商量”为“议”，便觉新意忽出，学的甚好。

南宋初年，王质也算得是政坛上小有名气的人物，他一甲进士出身，年仅二十八岁就敢上书极言主战，后遭弹劾，被罢了太学正之职，之后又人川陕宣谕使幕下，继而被荐为敕令所删定官，負责修改审定帝令、法令或立法，再后来又任枢密院编修官，由于耿直敢谏，有人举荐为右正言，却遭权臣阻扰，未果。自此，他绝意仕途，“奉祠山居”，隐于乡间。依此似可推定，王质是个自视不凡的人。据闻，他很推崇苏轼，曾放言说：一百年前，有苏子瞻，一百年后，有王景文（王质字景文）。这话显然说大了。就依此首最能代表其水准的《山行即事》来看，其中“荷雨”“蘋风”及“鹊声”“鸥性”可谓对仗工整，亦可谓斧痕斑斑，远不及东坡诗自然，放得开。（杨蓉）