黎恋秋
重庆艺术工程职业学院
唯美主义代表人物王尔德认为:艺术的本质,是包括了“自由”“创造”“理想”这三个要素的三位一体式的创造。在当下,愈演愈烈的彰显现代化乃至后现代化的时代语境中,无论是社会形态还是艺术精神在本质上都属于人的存在状态与活动效能的某种外在体现,也是在某一特定时空区域下的生活境况的表露,更是对人类历史发展的文明形态产生的印象。在艺术的滚滚洪流里,不可磨灭的起源节点无非是标志人类进步文明的文化创新与艺术创造活动的造物装饰,再到生产力和工业生产的相继飞速发展,生产与装饰共同推动产生的设计又与生活息息相关。作为一种艺术风尚,其人类学历史意义近乎于人类近代文明形态的一种独特表征,而且也是装饰领域得以浮泛光彩的重要积淀。
在新艺术运动中,将一种思维方式上的和实践模式上的更新,尝试在现代性的参照体系重新检视和策应传统模式,追本溯源的同时,用新的精神来对旧事物进行重新加工与改造。新艺术运动的理念,一直受到自然进化论观点的重大影响,尤其是众多装饰上对自然元素的亲睐,谋求在艺术实践中强调对自然事物和人的自然特性的表达。其自然性对新艺术的意义,体现于科学发展、哲学反思、经验现实等层面。新艺术的自然特性得益于象征主义所富含的暗示性和表现性,在一定程度上可以说,是象征主义艺术手法和理念在装饰艺术中的合乎逻辑的发展。无可厚非的象征主义美学理念,与强调视觉感官经验、关注外部光色观感的印象主义美学理念同等境遇下,在抽象与具象叩问是否需刻意嵌入象征性涵义的时候,在现代装饰中做出了充分的肯定,在实用艺术领域得以广泛应用,其范围包含了建筑、绘画、家具、首饰、纺织等整个装饰设计领域。与此同时,将现代物质主义理念注入到人类社会生活的方方面面,即是装饰艺术发展集大成者奠定了基础。约翰·拉斯金在极力推崇不依赖于机器的手工艺的同时,也认为艺术非但不是工业社会生态的附属物,而且艺术甚至不是一种纯粹外在化的审美载体,而是人类文明的基础。
现代装饰延续着新艺术运动体现着贴近自然的本质特征,其中最重要的元素就是动物和植物。对于动植物形态的生动模仿和夸张表达,这种装饰方式在具有思辨性质的美学与艺术学理论上得到认可,在摹仿与表现、具象与抽象、感性与理性的交错中,现代装饰中自然元素的精细化、组织化、构造化的装饰特色得以展现。装饰图案,不但凸显精美和活力,还具有一定的象征意义抑或神秘色彩。在西班牙设计师高迪看来,曲线不仅是与“自然性”相关的,亦与“神圣性”相关的,直线是从来就不存在的,它至少人类想象的结果,只有曲线是真实的,只有曲线才是上帝所认可的。装饰中自然元素的提取和应用,也充分肯定了自然性的人类社会学、美学、符号学的意味,其装饰的意义是呈现在对敬仰的自然界转化为纯粹摩仿、象征符号的自然元素有机形态的精美典雅图案纹饰形成的审美载体。二、现代装饰中的自然审美
德国近代客观唯心主义哲学的代表黑格尔认为:有机的动植物的美就是一种生命的美,又由自然界的演进历史考察出自然美的存在。在现代装饰的美学意义上,其审美心理是在审美实践中将审美装饰对象以审美态度感知装饰对象,从而在对装饰对象的审美体验中获得情感愉悦和精神快活的自由心情。在现代装饰审美实践活动中构成主要有三个因素包含了装饰主体、装饰客体、装饰关系。现代装饰活动从形式上看,它是一种物质创造活动,其实质是一种艺术创造活动和审美欣赏活动,充分揭示审美主体在装饰活动中的共同规律和个性差异。装饰活动及其成果即是审美的对象,也是人在审美实践活动中所涉及的客体,存在于装饰审美实践活动过程与成果的涉及领域,因而抛弃装饰的创造过程及其成果,就称不上装饰实践活动。在装饰的创造表达与欣赏审视活动中,装饰主体与装饰对象的联系具有多样性和复杂性,其精神活动、心理现象都涉及到装饰主体与装饰对象相互作用所产生的精神联系的装饰审美关系。装饰艺术在其对实践活动实施的过程中,在装饰纹样图案本身所具有的形式构架法则外,仍然遵循着自然审美的规范和示范,其装饰审美心理以装饰艺术的视觉感官、精神享受等为主流。
现代装饰艺术的发展历程,在美学框架的形式法则和观念形态的旁敲侧击下,装饰艺术的造型构造和设计表达的审视态度伴随着艺术和自然伦理的衍变,而推进着现代装饰的自然美法则的审美趋势。现代装饰艺术不论是在实用与美观、内容与形式、价值与审美等方面统一的整体创造,还是在不失装饰主题的艺术情致中,讲究装饰环境协调化的的同时,尽可能的不受到现成常规思路的约束,探寻对新想法、新观念的独特见解,从而彰显对艺术表达的力度。毋庸置疑是在追求一种“精的材料,巧的工艺,美的形式,雅的韵味”的装饰心理,以满足现代装饰的审美需求与向往。三、现代装饰中的自然意义
现代装饰艺术在其发展演变过程中,其装饰艺术的造型构造和设计表达依然能与美学框架的形式法则和观念形态保持一致。自然性,一般意义是在自然环境中自然变化所引起的自然行为。新艺术运动中,将科学发展、哲学反思、经验现实等三个层面视作“自然性”的体现。其中不乏可见由《物种起源》到生物进化论学说的横空出世,再有法国思想家卢梭的“人的初始自然状态乃是人与外部自然世界的完全合一的生活形态”到德国启蒙哲学家康德对人类纯粹理性能力的批评和检点等,都极大地激发了对自然性的审视和关注。在对装饰构架的艺术形态表达的力度上,也不乏体现着装饰性是艺术审美情趣不可或缺的要素。
现代装饰艺术对新艺术运动的回眸里,其艺术精神、风格样式、艺术特色等都让现实生活和工业生产的造物装饰、创造设计,产生着巨大影响。甚至在新艺术的自然主义精神对现代化乃至后现代化人文精神、艺术形态的铺天盖地影响下,无法回避的是耳濡目染着现代装饰艺术的发展进程,主要反映在装饰构思的斟酌、装饰主题的考究、装饰素材的选择、装饰造型的手段、装饰纹样的组合、装饰色彩的搭配、装饰表达的方式等装饰艺术形态的方面。在装饰造型领域中,装饰分为装饰艺术、工艺装饰、室内装饰、装饰纹样等。作为一种艺术方式的装饰要求有一定的秩序化、规律化、程式化、理想化。而装饰性又体现了装饰艺术的“程序、均衡、多样、统一”的基本法则和变化,与“复合、程式、类型、意象”的艺术方法和形式,融合于审美差异及图式结构。艺术的起源以造物装饰的出现为标志,也预示着节奏感、韵律感、形式感等的出现。就现代设计历史发展而言,从工艺美术运动伊始,便主张艺术装饰设计与手工艺术的方式,设计出实用与审美结合的产品,再则新艺术运动仍然是装饰艺术以及丰腴的装饰精粹为基准的。对工艺美术运动和新艺术运动都产生巨大影响的约翰·拉斯金认为:人不能与自然完全割裂,否则就是悖逆了自然的规定,人只有在于自然的结合状态中才能获得生活的意义和自身的认同。亦然是深刻揭示着人类社会发展进程里现代装饰的自然意义。
现代装饰以自然主义风格为基调,不断反思装饰在造物文化活动的设计艺术领域中的应用,展现在造物文化的装饰艺术设计的独特文化品质所适应现代生活方式的对自然和人文的表达诉求。在新时代现代装饰艺术不断谋划发展的境况下,尽管无法摒弃自然主义在装饰构思的斟酌、装饰主题的考究、装饰素材的提取、装饰造型的手段、装饰纹样的组合、装饰色彩的搭配、装饰表达的方式等装饰艺术形态的方面产生的积极推动作用,但是在继承装饰传统中的反思也应有所效能,甚至将自然主义风尚进一步赋能装饰探寻与实践。从而,在新时代的现代装饰艺术中寻找理念和观念的创新,突破工艺技术手法的既定框架,实现对装饰艺术表达的极致创想,装饰材料的新表现,装饰表现的新形式,装饰形式的新构造。