从儿童本位角度浅析中国儿童文学翻译

罗诗瑶

【摘要】西方的儿童本位观点在被引入中国后，就立即为中国的作者以及翻译家们所接受。本文从儿童本位的角度出发，来对比分析了《小王子》三个中译本的方式，并总结了儿童文学汉译中应该注意的三个问题。

【关键词】儿童本位;翻译策略;《小王子》

【中图分类号】H315           【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2020）38-0089-02

一、研究背景

著名的汉学家安德鲁·琼斯先生（Andrew∙F∙Jones）曾在《发展的童话：鲁迅、爱罗先珂和中国文学》一文中写道：中国作为一个民族发展，必须依赖于中国儿童的发展。因此，儿童文学不能简单地视为一个美学或理论问题。而事实上，我国改革开放的这四十多年以来，确实越来越重视儿童的教育与发展。纵观我国近年来的图书市场，儿童的角色定位越来越清晰，涌现了一大批优秀儿童文学作品，儿童文学翻译也广受欢迎。然而，与如火如荼的翻译活动相反的是，国内的儿童文学翻译的研究工作却依旧处于起步阶段。而西方也是如此，儿童文学一直处于文学的边缘地带，更遑论儿童文学研究与儿童翻译研究，目前西方学界对此方面的研究方兴未艾。然而，最近西方学者注意到了“儿童问题”，并发表了一系列关于儿童文学的研究文章，但我国对于这一方面的研究仍有待发展与完善。

此外，研究儿童文学翻译就不能不提及译者的儿童观，因为译者的儿童观会在某种程度上决定着译者的翻译策略，这一点已成为儿童翻译界的共识。在西方，自从卢梭发现了儿童与童年以后，在西方的儿童文学中，儿童就独立于成人而成为独立的个体。目前，西方盛行的儿童观是杜威的儿童本位论，也称儿童中心主义，这一理论对西方儿童文学的创作与翻译产生了深远的影响，使西方儿童文学的创作重心由成人转向了儿童。近年来，随着西方思潮的不断涌入，中国学者也逐渐接受了兒童本位论，这种思潮业已成为当今中国的主流儿童观与儿童文学翻译观。因此，对于中国译者而言，为了更好地进行儿童文学的译介工作，有必要从儿童本位的观点来进行翻译批评。

二、儿童本位思想在中国的发展与嬗变

首先，为了更好地发展儿童文学以及儿童文学翻译，更好地进行儿童文学翻译的批评工作，我们要厘清一个基本问题：那就是究竟什么才是儿童文学？关于这一问题，谢晓宏教授曾经在《五四童话观念与读者对象——以鲁迅的童话译介为例》一文中做出了明确的解释。他认为，“儿童文学”通常指专为儿童编写，有别于一般（成人的）文学作品，它的出现与儿童的发现有密切关系。我们可以发现谢晓宏教授使用了“儿童的发现”一词，在西方，卢梭被认为是儿童的发现者。而在中国，直到五四时期，周作人提出了“人的发现”、“妇女的发现”与“儿童的发现”三大发现之后，中国人才真正地发现了儿童。“五四”是中国儿童史上的一个重要分水岭，借用周作人的观点，“五四”以前，中国儿童只被认为是缩小的成人，在某种程度上，他们只是成人的附庸，并不是独立的个体。而自“五四”始，儿童的地位得到确认，涌现了大量的儿童文学创作与翻译作品。而之到今天。儿童本位思想也是我们翻译和评价儿童文学翻译作品的重要尺度。

三、以《小王子》为例分析中国儿童文学的翻译

（一）儿童文学翻译的原则

莉塔·艾蒂楠（Riita Oittinen）在其著作《为儿童而译》中，曾指出儿童文学的翻译原则就是“为儿童而译”。由此可见，儿童文学翻译要想获得成功就必须符合儿童的审美期待。李丽博士曾在《生成与接受：中国儿童文学翻译研究（1938-1949）》一书中指出：在文学阅读之先及阅读过程之中，作为接受主体的读者，基于个人和社会的复杂原因，心理上往往会有一个既成的结构图式，即“先在理解”与“先在知识”。而儿童由于受限于理解能力与知识水平，他们往往会关注于童话中的各种奇思妙想与天马行空。因此，根据儿童本位原则的要求，童话翻译要符合儿童的语言习惯，一点都不能成人化。译者要使用浅显易懂并生动形象的语言，将译出“童趣”作为翻译中的首要任务。而下文我就将以《小王子》的具体翻译为例，论述应如何运用儿童本位思想来从事儿童文学的翻译工作。

（二）儿童本位思想在《小王子》翻译中的应用

《小王子》中所用的语言既简单又质朴，无论是叙事部分还是小王子与各人的对话，都采用了儿童化的语言，使得学龄前的儿童都可以明白晓畅的阅读。因此，为了使中法两国的读者同样的阅读体验，译文必须也同样坚持以儿童为中心的原则，使用生动形象的语言来满足儿童读者的审美期待，将保持译本的童心摆在翻译的首要位置。

1.采用归化的翻译方法

首先，是归化的翻译法。由于儿童翻译文学的目标读者主要为儿童，审美能力与理解水平有限，其翻译方法应以归化为主，在译本中尽量用汉语的表达方式来传递原文的意义。如下例：

例1：Il faudrait les mettre les uns sur les autres.

周译：那得让他们叠罗汉了……

郑译：那就该把大象一只只摞起来……

李译：那必须把他们叠起来才行……

“叠罗汉”一词是中文特有的表达方式，意为人上架人，叠成各种形式。在译文中，周克希使用“叠罗汉”一词，可以更加生动形象的描写出大象相互叠加的状态，使译文更加具有画面感，更易于小读者理解与想象。而郑译与李译只是将原文译为简单的一个“叠”字，虽然语言通俗易懂，儿童不会产生理解上的困难，但是在这一语境下，将之用于儿童语言中，虽然也会使读者产生一些画面感，但由于语言的生动性不如周译，在激发儿童发散想象力方面稍显逊色。

2.采用意译的方法

儿童是儿童翻译文学的主要读者群，而译者受限于读者的理解能力与审美水平，必须采用儿童化的语言。那么译者在翻译儿童文学作品时，就要以意译为主，尤其是在一些儿童理解有困难的部分，要大胆地进行意译。

例2：On pourrait entasser l'humanité sur le moindre petit îlot du Pacifique.

周译：全人类可以挤在太平洋中最小的一个岛屿上。

郑译：可以将人类堆积在太平洋最小的海岛上。

李译：太平洋最小的海岛也装得下全人类。

从上文的例句中，我们可以看到在《小王子》的原文中，圣爱克苏佩里使用了entasser一词，其本意就是郑克鲁所翻译的“堆积”。在法文中，作者的选词十分精辟，营造出了一种画面感，十分生动形象。但是如果将之直接翻译到中文，反而会失去原文的精髓，也并不符合中文通常的表达习惯。另一方面，“堆积”一词过于专业化，超出了儿童的理解范围，在阅读此句时，儿童可能会产生理解上的困难。而周克希与李继宏则采取了意译的方式，反而更加忠实于原文，传达出了原作的神韵，也更加童趣，符合儿童的说话习惯。两位译者在这一句的翻译中进行了炼字，分别使用“挤”与“装”字，生动形象的将原文的画面传达出来，为儿童读者消除了潜在的阅读困难。因此，在翻译儿童文学作品时，要坚持意译为主，适当归化的原则。

3.叠音词的使用

在儿童文学作品中，叠音词几乎随处可见。而所谓叠音词，就是指通过重复相同音节来获得音韵美的词语。它可以增强文章的可读性，激发儿童的阅读兴趣。因而在翻译儿童文学作品时，译者通常会采用大量的叠音词来增强译作对儿童的吸引力。

例3：Je puis t'emporter plus loin qu'un navire.

周译：我可以把你带到很远很远的地方去，比一艘船去的地方还远。

郑译：我胜过一只船，能把你带到更远的地方。

李译：我可以送你去很远的地方，比你坐轮船能去的还要远。

在上述三种译本中，周克希采用了叠音词的译法，将plus loin译为“更远更远”使译文更加生动形象，富有节奏美。儿童由于受限于知识水平与理解能力，往往会更倾向于富有节奏的文字，因此周译切合儿童的语言表达习惯，更易于儿童理解。另一方面，“很远很远”一词，通过词语的重复，扩大了词语的长度，可以更加生动形象地表现出空间距离之远，做到了形与意相结合，有利于激发儿童的想象力。而李继宏与郑克鲁的译本则稍显生硬，虽然忠实与原文，但却过于呆板，并不能满足儿童的审美期待。

四、结语

译者的儿童观与儿童文学翻译不可分割，任何译者都是以其自身的儿童观为导向来从事儿童文学的翻译的。儿童本位观是译者应该坚守的儿童观点，它也是评价儿童文学翻译的重要标准之一。译者在翻译过程中应当一切以儿童的理解为前提，把儿童摆在最重要的地位。本文对比分析了《小王子》的三种中译本，探讨了在儿童本位的原则下的儿童文学翻译策略。译者应使译文变得浅显易懂、通俗晓畅以及生动形象，来满足小读者们的审美期待。

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