去故宫打开时光之窗

（苏轼《江城子》

红色城墙、黄色琉璃瓦，提到故宫，这往往是人们最直观的“第一印象”。不过，故宫里的建筑有8000余间，徜徉在其中之时，你有没有仔细观察过那些数不清的窗户？

也许，它们曾是你美美自拍时最佳的背景;你也曾通过它们努力地向室内张望，因为那是一个让你倍感神秘和好奇的世界。历经数百年，故宫的窗沐浴过数不清的朝阳和余晖，如今它们存在的意义已悄然发生了改变——从为人们构筑居住容身的空间，演变为值得细品的历史文化瑰宝，一种不可取代的符号象征。

今年恰逢紫禁城建成600年，对应本期策划的主题，日前，《中国收藏》杂志记者走进了这座皇城，并且邀请到故宫博物院古建部高级工程师庄立新作为采访嘉宾。跟着她的脚步边走边看，这种特别的体验成为了我们打开时光之窗的有利契机。

關键词：最隆重

地点：太和殿、中和殿、保和殿

赏窗：菱花窗

什么叫作皇家威仪？从午门迈入紫禁城，沿着中轴线一路前行，你就能从建筑空间中深刻体会。

走近耸立在这条线上的三大殿——太和殿、中和殿、保和殿，不难发现，窗棂上全都有序排列着一朵朵状似梅花的窗格纹样。它们是最高级别的菱花窗，被称作“三交六椀”，次一级的便是“双交四椀”。

紫禁城内最重要的建筑通常都采用这样的窗棂纹样，它们与六抹隔扇门一同构成了大殿高耸的立面，随着建筑整体建造工程一起诞生。按照清代工部刊行的《工程做法》记载，每条棂都有相应的尺寸，每个部分都有严格的比例，做工务求精细，从而让每个节点都能严丝合缝地扣在一起。

一扇扇整齐的红色油饰菱花窗，让巨大、宏伟的宫殿建筑群散发出富丽堂皇的气息。而其标准的比例、大面积的铺陈、统一的样式，又赋予了建筑群秩序井然、等级分明的威严气势。

当阳光穿过故宫的窗，时间仿佛在这一刻停止，忍不住将脚步放得慢些、再慢些。

坤宁宫的直棂吊搭窗

图为太和殿正面的窗。上面的三交六椀菱花由三根棂子交叉相接，相交点以铜钉固定菱花帽装饰成花心。

关键词：最特别

地点：坤宁宫

赏窗：直棂吊搭窗

作为中轴线上的“后三宫”之一，坤宁宫有着自己独特的风景。与三大殿不同，坤宁宫的明间并非开门，而是三扇硕大的窗。它们不是三交六椀的菱花窗，而是外糊窗纸的直棂吊搭窗。而这里也是目前惟一一处专门被吊起来进行展示的窗。此种窗上部边框出头构成两侧轴，由下部开启，再用挂钩支吊，故称吊搭窗。

明代以来，坤宁宫是皇后的寝宫，到了清顺治十二年（1655年）被重新改建，原本的菱花窗也变为如今所见的吊搭窗，极具满族生活习俗特色。据史料记载，康熙四年（16 65年）玄烨大婚时，太皇太后指定大婚在坤宁宫行合卺礼。而后来的同治皇帝、光绪皇帝大婚，还有“末代皇帝”溥仪的婚礼，也都在坤宁宫举行。如今，硕大的窗棂被吊起，我们可透过内层的玻璃向里张望，宫内的陈设一览无余，当时的皇家气象可想而知。可以说，这几扇窗长久地向南开着，也静默地见证了这些历史上重要的仪式与一个王朝的兴衰。

翊坤宫的窗为步步锦支摘窗，饰万字团寿纹。

在纵列的直棂的上、下部位各置3根横条的支窗，这种样式被称为“一码三箭”。在传统文化中，一代表天，二代表地，三代表人，只要有天地人这三种的存在就会造就出万事万物。因此这个名称象征着力量，也有避除邪恶侵扰和获取财富的意味。

关键词：最多样

地点：东西六宫

赏窗：支摘窗

离开中轴线，来到后妃们生活的东西六宫，在大大小小的殿宇间穿行，似乎可以想像到她们幽居深宫、倚窗凝望的景象。

这里常见的支摘窗，在开启方式上有许多门道。窗为内外两层，分为上下段。外层上段可以向上支开，下段可以摘下。为了室内良好的采光和通风，宫女太监们每天都会支起上窗、摘下下窗，可以想见耗费的人力之重。另外，在宫内的次要房屋，如库、厨等建筑上，常常能见到在纵列的直棂上下部位各置3根横条的支窗，这种样式被称为“一码三箭”，名称十分有趣。

再细看各宫嫔妃居所的窗格，往往有不同的图案，如步步锦、灯笼框、冰裂纹、万寿无疆和福寿锦团等，多种多样，这与使用者的审美喜好紧密相关。比如慈禧太后曾居住过的翊坤宫，外窗为步步锦支摘窗，內屉饰万字团寿纹。步步锦亦称“步步紧”，窗上棂条上下左右对称排列，愈向心则棂条愈短，颇有步步紧逼之感。仔细想想，其名称真是十分生动，且寓意吉祥。

御花园西南的养性斋双层楼阁上，能见到晚清、民国时期西洋风格的玻璃窗样式。

关键词：最浪漫

地点：慈宁宫、御花园

赏窗：各种纹饰菱花窗、玻璃窗

紫禁城内最惬意的去处，一定是几处花园。感受花园中窗户的浪漫，是我们此行的“压轴”。

其中，慈宁宫花园为明清太皇太后、皇太后及太妃嫔们游憩、礼佛之处。这里的建筑虽仍依照对称而规整的布局安排，但细看宝相楼等双层楼阁的花窗，会发现同样是三交六椀样式，却不同于中轴线所见，而是组成了球纹菱花。这种变化在御花园各处建筑中更为活泼，可见龟背锦线、圆线、花瓣线组成的龟背锦菱花，满天星六椀带艾叶菱花等。

有意思的是，位于御花园西南的养性斋双层楼阁上，还能见到晚清、民国时期西洋风格的玻璃窗样式。清嘉庆、道光皇帝时常来此，逊帝溥仪的英文教师庄士敦也曾在此居住，因此这儿的窗格充满了西洋风情。

坐落在御花园内西北处的延晖阁，窗则设计为灯笼框样式。清代乾隆、道光、咸丰等皇帝常登阁赏景，从二层的小窗向北望，可见景山峻挺葱郁，在冬季天气晴朗的日子，还能看到西山的积雪。不难想像，这样的窗外美景有多令人心神舒畅。

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故宫啥时候有了玻璃窗

根据建筑学专家杨乃济《玻璃窗引进清宫的小史》一文可知，玻璃窗用于宫廷建筑虽至元代始，但大量地使用并逐渐推广至民间却是清代的事。

据庄立新介绍，从清宫《各作成做活计清档》中可知，玻璃窗的使用始于雍正元年。在这一年的十月初一日，即记有在养心殿后寝宫“穿堂北边东西窗安玻璃二块”的谕旨。此后，雍、乾二朝的活计档中记载，大内、圆明园等处殿宇的门窗上已越来越多地安装上了玻璃。

据悉，雍正朝及乾隆朝早期使用的窗玻璃尺寸都较小，大概由于当时舶来的平板玻璃为数尚不多，大块的更少，十分珍稀。当时玻璃窗的做法，多在一扇窗中心部位的一两个窗格上安装玻璃，其余窗格仍旧糊纸，档案中称这种做法为“安玻璃窗户眼”。当时西欧舶来的平板玻璃价格十分昂贵，每平方米高达纹银十五两三钱九分，如果一间房屋两个下扇窗满安玻璃，则其价格已接近于房屋本身的价格。除了皇家宫苑和极少数皇亲贵戚的府第能用得起这种西洋奇货外，一般小官吏和寻常百姓家对于玻璃窗是难以问津的。

到清代晚期，宫廷建筑便普遍地使用玻璃窗了。平板玻璃逐渐取代了围护、采光性能都较之逊色的糊窗纸，并逐渐排挤掉密集的窗格，大面积整块明亮的玻璃窗更新了传统建筑的立面外观。

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没有玻璃的日子

就像方言的“十里不同音”，由于自然环境和人文的差异，中国的建筑也是因地域的不同而呈现出多元化的风格特色。

窗户的样式因各地建筑的不同而各异，但总归也有相似之处，比如功能性。所以除了窗棂，还有个部分不能不说，那就是窗纸。尤其是在玻璃被广泛运用之前，从性价比上来看，纸自然是遮光、保护隐私的最佳选择，是窗户的好伴侣。

但是纸是否从被东汉蔡伦发明之后就被立即用于窗上了呢？从相关记载来看，应该没有那么快。而可以确定的是北宋王安石在《纸暖阁》中写道：“楚谷越藤真自称，每糊因得减书囊。”说的就是他用已经写过字的楚地谷皮纸和吴越藤纸糊窗子的事情。

除了比较厚实的文书废纸，防水纸也很适合做窗户纸。《唐宋白孔六帖》里就曾记载：“糊窗用桃花纸涂以水油，取其甚明”，形容的也就是油纸。选用油纸不但可以防雨雪湿破，而且还能增加透光度。

到了明清，还有一种用茧和桑皮制作的白色綿纸，透光性较好还耐用。但因为成本高昂，唯有宫廷这样的比较神圣、高大上的殿堂方才使用。普通人家多用的还是麻纸。但此时大户人家也有以绢为材质的。比如《红楼梦》中提到的“茜纱窗下”，说的就是绢。

宋代以来，江南地区还有以明瓦为“窗纸”的。但明瓦并不是瓦，而是以蚌壳或贝类磨成的，薄薄一片用在窗上，具备一定的透光性，还会随着光照的变化而产生不同的颜色。