一个谈笑风生的场合,有人话赶话地调侃托尔斯泰先生:你除去会写小说之外,还能干什么呢?
在场的人都觉得这句玩笑话说得有点重,而且也不是事实。大家都知道,偌大一个庄园里的每一项农活,托尔斯泰先生都能拿得起来,不然,他怎么管理庄园里的近百人,并为他们指派活计呢?俄罗斯绘画大师列宾曾画过一幅闻名世界的“托翁犁地”的油画,列宾为这幅画准备了三个月,每天躲在一条壕沟里,靠沟沿上的灌木遮挡着偷看托尔斯泰犁地。因为托翁不喜欢别人为他画像。
托尔斯泰先生一向都教导家人,自己的生活自己打理,凡是自己能干的都要自己动手。他每天早晨都要自己拖着雪橇送水。他家的桌布、沙发垫,也是他同为贵族出身的妻子索菲娅亲手织的。托尔斯泰还曾经是一名出色的军官,指挥一个连队英勇地参加了塞瓦斯托波尔保卫战,并获得了四级安娜勋章。
当时,已年近花甲的托尔斯泰先生并没有对朋友的嘲讽还嘴,他未吭一声地回到家里,一点没休息就忙起来了。他的“车间”紧挨着自己的书房,当中一张大木头台子上摆放着榔头、钳子、钢锯与锉刀等工具,墙上挂着干活时戴的围裙……他为回应朋友的调侃,亲手制作了一双漂亮而结实的高腰牛皮靴,郑重地送给了大女婿苏霍京。苏霍京哪舍得将老岳丈这么珍贵的礼物穿在脚上,便将皮靴摆上了书架。当时《托爾斯泰文集》已经出版了十二卷,苏霍京给这双皮靴贴上标签“第十三卷”。此举在文化圈里立刻传为佳话,托翁知道后哈哈大笑,并说:“那是我自己最喜欢的一卷。”
托翁乘兴又做了一双半高腰牛皮靴,送给了好友、诗人费特先生。费特灵机一动,当即付给托尔斯泰6卢布,并开了一张收据:“《战争与和平》的作者列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰伯爵,按鄙人订货,制成皮靴一双,厚底,矮跟,圆腰。今年1月8日,他将此靴送来我家,为此收到鄙人付费6卢布。从翌日起,鄙人即开始穿用,足以说明此靴手工之佳。空口无凭,立字为证。1885年1月15日。”后面还有费特的亲笔签名,并加盖了印章。
手艺是精神的标记,行为体现了一个人的思想面貌。现代有些年轻人厌恶体力劳动,拒绝学习和掌握一门手艺,不管喜欢不喜欢读书,读得好和读不好书的人,都一窝蜂地往上大学一条道上挤,正应了俄罗斯另一位大作家契诃夫的话:“大学培养各种才能,包括愚蠢在内。”
而托尔斯泰先生,被誉为“全人类的骄傲”。他的全集出版了九十卷,是“每一个作家必读的百科全书”“文学艺术中的世界性学校”,其精神之丰富、深邃和博大为世人所叹服。况且,他出身贵族,可以顺理成章地当个令人无比羡慕的“精神贵族”。
殊不知,最让托翁深恶痛绝的也正是这种贵族意识。
列宁曾说:“在这位伯爵以前的文学里,就没有一个真正的农民。”托翁早在“农奴制”废除4年前就解放了自己庄园里的农奴,还一直想把属于自家的土地转赠给农民,想让自己的作品自由地、无偿地任由想出版它们的人去出版。为此,他不惜跟家人一次次闹僵,到82岁时还离家出走,想去当个农民,过一种自食其力的生活,在普通的劳动者中间度过残年。
临死,托尔斯泰先生都信奉:“劳动,只有在劳动中才包含着真正的幸福。”
有一次,托翁路过码头,被一位贵夫人当做搬运工,叫过去扛箱子。他为贵夫人搬运完箱子还得到了五戈比的奖赏。这时,码头上有人认出了托尔斯泰先生,许多人围过来向他问好,那位贵夫人无地自容,想讨回那让她含羞的五戈比,却被托尔斯泰先生拒绝了:“这是我的劳动所得,我很看重这个钱,不在乎有多少。”
伟大的精神引导伟大的劳动,强有力的劳作培养强有力的精神,正如钻石研磨钻石。本是伟大作家的托尔斯泰先生,用自己的一生证实:体力劳动是高贵而有益的。轻视体力劳动和手艺,只能说明精神贫弱,思想空虚。
选自《蒋子龙文集》