从《月亮和六便士》女性形象的存在主义分析毛姆妇女观

摘 要：威廉·萨摩塞特·毛姆（1874—1965），19世纪末20世纪初英国著名小说家、剧作家。《月亮和六便士》则是毛姆基于保罗·高更为原型，讲述这位艺术天才不顾一切追求艺术的精彩人生。本文基于女性形象从存在主义角度，深入分析毛姆的妇女观。

关键词：《月亮和六便士》;女性形象;存在主义;毛姆;妇女观

在《月亮和六便士》这部长篇小说中，作者毛姆塑造的女性形象主要有三个，通过对三个女性形象的解读，能够了解毛姆的妇女观。实质上，主人公克兰德对女性所表现出的厌恶，正是毛姆本人的思想映射。

一、《月亮和六便士》简介

故事的主人公名为查理斯·思特里克兰德，在英国伦敦过着十分平凡的生活，作为一名证券经纪人，他有幸福的家庭，一个标准的好太太，两个可爱的孩子。然而，突然有的一天他却疯狂地渴望艺术，并且为了追求艺术不惜放弃当时已经很美好的生活，他抛弃了自己的事业、妻子以及孩子，放弃了优渥的生活，仅仅为了实现自己的艺术梦想，便只身来到了巴黎当画家。此时的克兰德已经四十岁，毫无任何绘画基础的他，被外人当作疯子。到了巴黎追求艺术的道路并没有想象中顺利，他过起了窘迫不安的流浪生活，从巴黎到马塞，最终漂泊到了塔西提岛，在这里他相识了第二任妻子，与其结婚并在此生活，将作画视为生活的乐趣。即使他不幸身染了麻风病，却依然没有放弃作画。不仅如此，他还把自己的小木屋画成一幅巨型壁画，完成后他因病去世。遵从他的遗言，妻子将他的画作付之一炬，最终烧成了灰烬。

二、从《月亮和六便士》女性形象的存在主义分析毛姆妇女观

（一）自私虚伪的克兰德太太

克兰德的太太在所有人眼里是一名好太太，她出身于英国上流社会，言行举止中均透露着优雅和淑女风范。在社交场合中，她也总是能够围绕一个话题打破沉默，避免大家冷场尴尬。在家庭生活中，她十分精明能干，将家里的一切事务都打理得井井有条，在家相夫教子，是所有人眼中的贤妻良母，她与克兰德在外人眼中是恩爱和睦的夫妻，生活在和谐稳定的中产阶级家庭中。可实际上，这一切却不过是克兰德太太一心营造的假象而已，是给不明真相的外人看的，对自己的丈夫，她实质上知之甚少，也不知道丈夫心里所抱有的理想，仅仅是装作夫妻恩爱和睦的模样。丈夫作为这个家庭的供养者，她想尽一切办法將他捆在身边，以此来保障她与孩子的生活，仅仅是将丈夫当作了长期饭票。在克兰德眼中，自己的太太是一位极其虚伪自私的女人，也是作者毛姆心中极为痛恨的虚伪女人。在克兰德为了追求自身的艺术理想而离家出走时，大家开始纷纷指责他不负责任，并且十分同情他的太太要一人带着孩子，生活窘迫。伴随事情的不断发展，克兰德太太终于露出了本来的面目，实质上对于丈夫的离家出走她并不是由于爱和关心才愤恨不已，仅仅是因为这让她承受着众多流言蜚语，使得她颜面扫地，所以她才编造自己丈夫与人私奔，是因为婚外情抛弃了家庭，以此来博取同情。她楚楚可怜地博取丈夫的回心转意，然而丈夫却根本无动于衷，她开始绝望，她认为如果丈夫是与人私奔，那么终究会有厌倦的一天，只要他回来她依旧可以原谅他。但是如果丈夫是为了理想，那么她知道她无法与这种根深蒂固的追求相抗衡，她开始变脸，说出许多恶毒的话。缺少了丈夫作为家庭的供养者，她不得不自己赚钱抚养孩子，在孩子长大后，她将自己的营业所关掉。克兰德死后终于因为这幅巨型壁画而成名，他的太太则将自己称为克兰德的挚爱伴侣，运用他画作的复制品装饰房间，在上层社会中与他人周旋，对丈夫的死亡没有表现出丝毫的难过，仅仅是将它作为标榜自己名利和地位的附属品，克兰德太太虚伪的本性充分凸显。毛姆在刻画克兰德太太的时候，显然充满厌恶和不屑，实质上这也是毛姆不幸婚姻的真实映射，在毛姆的眼中，克兰德太太与自己虚伪的妻子西莉如出一辙，认为她们仅仅是寄生虫的形象，正是因为他与西莉的婚姻不幸，所以再次深化了他对女性的恐惧和厌恶[1]。

（二）占有欲极强的勃朗什

勃朗什是第二位女性形象，是一位有夫之妇，她外表看起来温柔体贴，将家里整理得井井有条，让丈夫误以为自己过着幸福的婚姻生活，实质上这样的幸福同样是一种假象，是人为的刻意营造，却脆弱不堪。后来她遇到了主人公克兰德，她对克兰德疯狂的爱恋使她不顾丈夫和家庭，只为了满足自己所谓的爱情和占有欲望。然而此时的克莱德却将艺术作为自己唯一的追求，并不想接触爱情，他认为勃朗什是一个包袱，拒绝了她的情感。使得勃朗什的占有欲没有得到满足，她并不甘心这样罢手，所以她用自杀威胁克兰德，想要将他留在身边，飞蛾扑火般的行为注定了勃朗什的悲剧结局。毛姆在塑造勃朗什这位女性形象的过程中，将其描述的十分冷酷无情、翻脸不认人、嚣张、跋扈，是一个典型的悍妇形象。他认为勃朗什仅仅是一个没有道德底线的浪妇。最终勃朗什自杀，但是克兰德却并未体现出一丝愧疚，却十分的愤怒，并说女人只会谈情说爱，仅仅是他享乐工具而已，无论是作为生活伴侣，还是事业助手，她们都很让人讨厌。实质上，作者毛姆是借助克兰德表述了自己的真实想法，将对方描述成一位恶魔的形象，还说：“要是一个女人爱上了你，除非你的灵魂也叫她占有了，否则她是不会满足的。女人具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人心胸狭窄，对那些不能理解的抽象的东西非常反感。她们满脑子装的都是物质、金钱和地位，对于精神和理想非常嫉妒[2]。男人的灵魂喜欢在宇宙最遥远的地方遨游，而女人却想把它禁锢在家庭收支的账簙里”。克兰德对于女人的束缚表现出极其厌恶，他不愿自己追求的艺术被女人所阻碍。毛姆更是将女人比作妖娆妩媚、蛊惑人心的虚伪卑鄙者，将其作为男人成功的绊脚石，这种诋毁与污化的女性形象刻画，充分凸显着毛姆的妇女观。

（三）完美天使的爱塔

在克兰德的人生中，还有一位女性形象，是他的第二任妻子——爱塔。爱塔生活在塔西提岛，是毛姆心目中最完美的女性伴侣，实质上也是毛姆对女性形象进行整体否定、扭曲后虚构出来的完美天使形象。毛姆的描述中，爱塔从来不会打扰克兰德作画，默默地为他做饭、照顾孩子，完全听从于克兰德，满足了克兰德对女性的所有要求。同时，爱塔十分漂亮和自爱，有自己的财产，不需要男人供养，这笔财产的存在也让克兰德能够不必过着窘迫的生活，全心投入艺术创作。爱塔全心全意的照顾克兰德，将他视作高高在上的主人，无私奉献从不要求克兰德的回报，无论是从情感上还是物质上，均十分忠贞地爱着克兰德。这样一位女性形象似乎是帝国殖民主义男性的梦想，她在被男人需要时表现的热情、激情，在不被需要时，则似乎永远淡淡的、无欲无求[3]。《月亮与六便士》整部小说中，爱塔从头至尾并没有说一句话，似乎仅仅是一个附属品，一个无关紧要的人。爱塔是毛姆唯一肯定并认可的女性形象，然而，这也是现实生活中永远不会存在的女性，从毛姆对爱塔的描述中，不仅从侧面能够感知毛姆对女性的厌恶，同时也体现出他心目中理想的女性形象。

三、结语

从《月亮和六便士》女性形象的存在主义分析毛姆妇女观，他所塑造的三个女性形象，将他的厌女情结和妇女观体现得淋漓尽致。之所以毛姆对于女性这样的轻视和否定，与他的成长经历和婚姻经历具有密切的关系。毛姆在年幼时期失去了自己的母亲，身材十分矮小的他，伴有严重的口吃，始终沉默孤僻地生活着。母亲在年幼时期的离去，导致他并未享受过来自女性无私的爱，是他心灵上的巨大缺口[4]。之后，他向恋爱八年的女友求婚，却被残忍地拒绝，还说他毫无男性的吸引力，除了金钱和名气一无所有。最终他与西莉结婚，没有经历幸福的婚姻生活，满是仇恨和争吵的婚姻，并未让他体会到爱情、婚姻的快乐。这些坎坷的情感经历，导致毛姆将爱情和婚姻判为死刑，他的作品中透露着对婚姻的失望，以及对女性的厌恶、轻视。他将自己的不幸经历不假思索地尖刻回报，嘲讽女性的自私、虚伪、狡猾，这也是毛姆妇女观的重要体现。

参考文献：

[1]李晓涵.浅析《月亮与六便士》中女性角色的形象[J].大众文艺，2018（15）：23.

[2]王明霞.从女性主义视角解读毛姆的《月亮和六便士》[J].海外英语，2014（24）：207–209.

[3]田俊武，唐博.自我欲望的满足——毛姆《月亮与六便士》中的白日梦情结[J].广西社会科学，2007（7）：106–108.

[4]孙雨竹.原始的呼唤：《月亮与六便士》中高更的塔希提伊甸园[J].世界文化，2016（8）：40–42.

作者简介：许晓萍（1978—），女，汉族，山西盂县人，晋中师范高等专科学校讲师，硕士，研究方向：英语词汇学、英美文学。