博物馆的欲望

陈锦航　李爱萍

摘要：本文是《让木乃伊跳舞一大都会艺术博物馆变革记》书评，该书对于了解西方博物馆的董事会制度、藏品征集、淘汰、博物馆经费运营有重要参考价值，本书评以博物馆对物的为主题，认为正是美国博物馆对藏品占有的欲望及相关美国社会文化背景为其带来了推动美国博物馆发展的持久动力。也为我国博物馆下一步如何处理博物馆文创收益有所启示。

关键词：书评;藏品征集;董事会制度;大都会博物馆

中图分类号：G269.712-5文献标识码：A文章编号：1005-5312（2020）11-0062-01

一、引言

《让木乃伊跳舞》是一本纪实文学作品，作者为托马斯·霍文，他在1968-1977年担任美国大都会博物馆馆长。该书按照时间、事件顺序记录了他担任馆长期间大都会博物馆的轶事，虽然该书从出版以来距今有一段历史了，但是今天西方博物馆的运作没有太大改变。该书对于我们了解世界与美国一流博物馆运作情况制度（艺术品征集与淘汰、人事、董事会、博物馆收支）、博物馆发展的动力机制具有重要参考价值。不可否认，我国一流博物馆与西方一流博物馆表面上看来在藏品数量与范围上有明显的差距，究其原因则是深层次的国情与社会制度差异所致。完全按照西方博物馆去搞中国博物馆建设肯定行不通，所以我们并不對中西博物馆的优劣好坏下判断，更不主张照搬照抄。但是，不可否认该书对于反思我国博物馆的发展具有重要的参考意义。

二、展览的欲望

博物馆有了藏品就要办展览，大都会博物馆的藏品范围庞杂，难以成体系，当时有19个研究部，包括中世纪、东方、伊斯兰、乐器等各方面研究部，霍文馆长一方面要求各研究部主任定期举办专题临展，同时也修建专题展馆，通过扩建展馆来满足展览需要。霍文有时也会游说纽约市长和纽约市名流为博物馆争取发展利益。同时像大都会博物馆这样的代表美国国家的博物馆的一个重要任务是举办跨国临展，比如该书记录了该馆与埃及、前苏联、中国的临展交流，跨国临展的成本是很高的，虽然可以通过展品交换来换取他国展品在本国展览，但是还会有很高的文物运输、保险等相关费用，同时被借展的他国博物馆也要得到一些利益好处，如果在中国，那么就是国家出钱去包揽这些费用，临展收入也上缴国家。但是大都会博物馆则要自己去解决这些费用和协商问题，因而往往会通过给他国博物馆给予临展的文创产品与文物复制品的销售收入及临展门票收入来促成跨国临展成型，正是由于国家没有对博物馆跨国借展给予直接的资金支持，所以国家对于博物馆无权直接千涉，政治任务是软的，有商量的余地。霍文认为与这些国家开展交流借展有助于提升大都会博物馆的影响力，在埃及的借展项目上，霍文馆长非常有眼光，出让所有展览期间的收入（门票，文创产品与复制品、画册的销售）给埃及，换得藏品借展、大都会博物馆全球代理销售埃及博物馆部分文创产品和复制品的权利。当然后续的收入也是归大都会博物馆所有，这些资金又被用作艺术品征集。

办展览需要搞建设，建展馆、争取建筑用地，大都会博物馆在公园内部，它的扩建自然就会遇到其他机构的阻碍，所以要通过听证会来争取，听证会双方各牢笼有分量的支持者帮自己说活，再投票表决。

展览也是有政治风险的，书中谈到了一个黑人社区哈莱姆展，通过展览老照片和历史记忆反映了美国黑人的反尤意识，黑人在一段时期通过反尤来促进自己融入美国社会，这确实是历史事实。

但是该展览被《纽约时报》指责政治不正确，引起了犹太人社区的抗议，甚至破坏展品，该展画册也不得终止销售，霍文馆长没有向大众谦卑的“承认错误”，导致了其差点辞职。

三、美国的博物馆人与制度

上面的文字也间接反映了美国博物馆董事会制度，和部分馆长的工作，除此之外，还要介绍一下一般研究部主任的工作。前面提到，理想的美国研究部主任不仅仅是某一方面艺术品的专家、学者，也要具备拉捐赠、游说、管理能力，不过一般三者兼备的人才不多，霍文在大都会博物馆最重要助手——首席研究主任卢梭仅擅长公关，拉赞助;研究部主任可以仅为自己的部门出去拉资金或者藏品捐赠，获得的捐赠如果捐赠者有明确专款专用的要求，馆长不得干涉，所以一个研究部主任如果有自己的赞助者，在博物馆也就有了底气;研究部主任还要向董事会“推销”一年的藏品征集计划，获得董事会资金的支持，有点像给客户推销产品;研究部主任如果获得授权去全权设计一个临展，则馆长无权插手;研究部主任也会有在艺术品征购时揩油、贪污的可能，但是下面的研究员会放心的打小报告，毕竟研究部主任也是聘用的员工，不是行政上的领导，更像企业的中层。

面对不合馆长心意的研究部主任，只要其没有重大过失馆长也不能随便开除，但是可以在其退休后选择一个合心意的继任者。这有点像美国总统指定高院大法官，如果把馆长比作美国总统的话，董事会就像参众两院，还可以对重大事宜投票表决，馆长人选由董事会前馆长推荐，然后投票决定。

研究部主任也有临时或兼职的，比如书中提到的东亚研究部主任方闻还兼职普林斯顿大学教授，也可以为了某个临展项目短期聘用一个研究部主任。博物馆人才也可以跨馆跳槽，由于美国博物馆藏品繁杂，为了引进人才，可以为该人特设一个研究部。

霍文在书中提到了他是不是在经营一个企业，对于将好藏品收入大都会博物馆则是他个人和不少同事的欲望，也是这个企业的核心，一些研究员为了得到心仪的藏品自掏腰包考察、游说馆长和董事会去购买藏品，他也提醒自己不要忘记博物馆为大众服务的功能、社会教育功能、不要让博物馆仅仅是富人与私人收藏家的俱乐部，要让博物馆走进社区;就人事方面而言，他给大都会博物馆带来的变革在于刺激了一般研究员面向社会的宣传，过去的研究员多是埋头研究，但是美国的博物馆的藏品征集需要研究研究面向社会会公众去写作、适当宣传，给博物馆和自己拉一拉捐赠，做好展陈，是自己在博物馆行业进一步发展与晋升的资本。

四、物的欲望：对中国博物馆发展的动力的启示

下面结合我国博物馆发展现状来浅谈对于该书的体会。如同开头所言，两国深层的社会文化差异意味着美国博物馆与中国博物馆不具有可比性，比如上面提到的媒体压力、实业的发展推进私人财富的积累带来了富裕阶层的大量艺术品收藏，进而有遗产税、活跃的艺术品市场等问题而不仅仅是刻板的文物本身。该书更多的用“艺术品”与“藏品”这两个词汇，而不是中国人更为熟悉的“文物”，文物对于中国的博物馆人而言虽然是神圣的但也代表了死板，而艺术品是可以流通的，所以单从这两个词汇上就可见两国博物馆文化的差别：从中西博物馆发展历史上而言，差异也是非常大的，西方的博物馆发端于私人炫耀性的收藏，美国本身没有多少考古遗迹，又自我认同希腊、罗马、基督教文化，同时也重视对其它文化的猎奇，所以文物征集异常重要;我国博物馆起源于民国，当时主张国民教育功能，建国后先是苏式宣教为核心，改革开放后才有了相对完善的文物展陈和保护机制，近年由国宝热也带来了博物馆热。

但不可否认，今天的中国博物馆还保留了很多计划经济的特征，内部大锅饭、外部则很少面向社会公众反馈，发展缺乏动力，近年来虽然要推动文创，但是除了几个试点大馆外，其它博物馆则要么在计划经济下搞文创，要么讨论如何在非盈利性机构内引入市场经济机制来刺激里。纵观人类历史，推动人类社会发展的动力无外乎两个，市场经济欲望与种种价值理念，当然价值理念最为长久和有动力的是宗教了。例外的是，博物馆的对美物的征集与展示可谓是源于一种原始而朴素的人类对美物的占有与炫耀的欲望，可以看出正是美国博物馆对藏品占有的欲望为其带来的马太效应是推动美国博物馆发展的持久动力，作為一个博物馆人，应当有物的欲望去推动博物馆的发展，中国博物馆再也不应把非盈利等同于不盈利，工作人员既得不到市场刺激的动力，又缺乏“物欲”。下一步我国博物馆应当建立博物馆发展基金，来源就是各博物馆文创、临展所得的收入，由省级财政统管，实施收支两条线管理方式，逐步摆脱计划式的财政拨款和计划展厅项目制，有相对灵活的储备资金来支持不同博物馆不同的发展经费需要。

每个行业有其自己的核心价值理念，博物馆的价值是保护利用藏品，做出精彩的展陈，为公众服务，而这正是基于博物馆对物的欲望，实现这一点需要制度基础带来持久的动力支持。

注释：

①托马斯·霍文让木乃伊跳舞——大都会艺术博物馆变革记[M]上海：译林出版社，2015.

②爱德华P，亚历山大.玛丽·亚历山大.博物馆变迁[M].上海：译林出版社，2014.

③龚伟娜.关于博物馆文创发展问题的若干思考和对策[J].科技传播，2017（09）：11-14.

④刘佳.我国博物馆自主经营现状及建议研究[J].管理观察，2015（13）：35-36.