讲述中国百年出版史——观电影《浴火书魂》

文/星辰

相信每一位学生，都会有独自查阅字典学习汉字的过程，在大家熟悉的《新华字典》背后，有这样一个名字——商务印书馆。创于1897年的商务印书馆，现今也早已度过了自己一百岁的生日，电影《浴火书魂》就讲述了抗日战争时期的商务印书馆和它的董事长张元济先生的故事。

电影《浴火书魂》艺术地再现了当时商务印书馆董事长张元济先生保护中国文化，保护国粹的一段历史。这样庞大的一个主题，可以用很多表达手法来展现，既可以选择用宏伟的表达手法，史诗般地再现那个波澜壮阔的年代，也可以选择细腻的表达形式，来细致入微地刻画身处乱世中的人物。本片导演则选择通过张元济先生决心购买一套明代古书这样一个小中见大的故事，体现他对保护中国传统文化传承所做出的努力。想要完成这一壮举，自然少不了很多阻碍，首先就是来自金钱上的阻碍。对于张元济先生动用公司的股东红利，购买古书这一行为，在商务印书馆内部的股东之中就产生了分歧。影片的第一个矛盾和冲突由此展开，高价购买这样一套古书，是否值得？有一部分人认为，如果用这些钱来炒卖地皮，将会获得巨额的收益。然而，在张元济看来，这一举措无疑是值得且必要的，这些古书是中华文化的见证，也是国之瑰宝，保护它们是商务印书馆的使命，更是一个企业的品格。

来自股东的质疑，并不能阻止张元济先生要保护中国文化的决心，在这一冲突的安排上，极大地刻画了张元济鲜明的性格特征。乱世之时，很多人选择的只是保全自己的利益，张元济却选择了为国为民。一个以中国文化传播为己任，坚定不屈，不为利益动摇和妥协的高大人物形象就此跃于银幕之上。

电影《浴火书魂》剧照

在与股东个人利益的冲突期间，导演还特意安排了一个股东间的对话来介绍张元济的个人经历，并借此突出了人物形象。那些反对购买古籍的股东们是如何评价的呢？两个字：“很作”。来自股东们的反对，让张元济失去了购买古籍的资金来源，为了将古籍买下，保护起来，张元济不惜押上自己所有的财产。然而，事情的发展并没有张元济想象的那么轻松，麻烦接踵而至。在那样一个动乱的年代中，张元济一个人的力量就显得有些微不足道了。在日本人的眼中，面对幅员辽阔的中国，仅仅用武力征服是远远不够的，摧毁源远流长的中华文明，也是他们征服中国的一部分。

对此，导演特意安排了一个爱好中国文化的日本商人来与张元济先生作鲜明的对比。为了抢购古书，这个日本商人得到了国家在各方面的支持和帮助，动用媒体资源，引发负面舆论炒作，让商务印书馆内部对张元济施压；打通人脉关系，让其他人推荐自己进行古书鉴定，并借此说出古籍是赝品的结论；最后，政府还直接提供资金，帮助日本商人解决购买资金不足的问题。日本军方，还利用这一机会大肆宣扬“崖山之后无华夏，明代之后无中国”的可耻理论。可是，他们忘了中国文化里还有“天下兴亡，匹夫有责”这句话；他们也忘了，中国五千年的历史，屹立不倒的就是这种根植于中国人内心的精神。

内部的反对，经济的压力，外部的阻挠，张元济面对的还有武力上的威胁。因为觊觎商务印书馆的古籍藏书，日本商人高价向张元济求购，也希望保护中国古籍的说辞被张元济一而再，再而三的拒绝，他又对张元济发出了“战争爆发会让这些古书全部毁灭”的警告，还说出了文明是全人类的遗产这种观点，希望博得张元济的赞同。因为喜欢中国的文化，就想以一己之私占有它，如果不能拥有，就要毁灭它们。日本商人的强盗逻辑，又怎么配拥有这个在人类历史占据了五千年之久的璀璨文明？面对日本商人的威逼利诱，张元济不卑不亢地说：“文明是有所选择的。”

淞沪抗战爆发后，日本摧毁了上海的东方图书馆和商务印书馆，他们希望从此断送掉中华文化。据史料记载，东方图书馆被焚之后，全部藏书燃烧的飞灰在上海天空持续飘落两天。有学者认为，这一华夏文明史，乃至世界文明史的灾难损失，堪比圆明园被毁。

影片结尾，导演用了超现实主义的表达手法来展现中国文化的传承精神。众多中国儿童，在漫天飞舞的书籍灰烬里，坚定地站在被炸毁的商务印书馆的废墟里，他们不惧飞机大炮的威胁，大声背诵着中国古代经典文学《三字经》。哪怕再残酷的历史背景，中国人也总能从中找到希望。支撑着中华五千年文明史，在无数灾难和废墟中浴火重生的，是中国人坚贞不屈的民族精神。那些中国古书里的字字句句，在一代又一代的中国人的坚守中流传下来。中国历代图书、古籍里的中国文化能延续至今，在于历代中华儿女对中华文化的传承与保护。中华的文脉是炸不断、烧不尽的。