冯骥才
在媒体和网络的时代,一个人只有高调才会叫人看见、叫人知道、叫人关注。
高调必须强势,不怕攻击,反过来愈被攻击愈受关注,愈成为一时舆论的主角;高调不仅风光,还带来名利双赢,所以有人选择高调。有人以为高调是一种成功,其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然,每个人都有权选择自己的活法,选择什么都无可厚非。于是,另一些人就去选择另一种活法——低调。
这种人不喜欢一举一动都被人关注,一言一语也被人议论,不喜欢人前显贵,更不喜欢被粉丝死死纠缠与围困;他们明白在商品和消费的社会里,高调存在的代价是被商品化和被消费。这样,心甘情愿低调的人就没人认识,不为人所知,但他们反而能踏踏实实做自己喜欢的事,充分地享受和咀嚼日子,活得平心静气,安稳又踏实。低调为了生活在自己的世界里,高调为了生活在别人的世界里。
文化也是一样,也有高调和低调之分。
首先,商业文化就必须是高调的,只有高调才会热卖热销,低调谁知道谁去买?然而热销的东西不可能总热销,它迟早会被更新鲜、更时髦的东西取代。
故而,另一种追求持久生命魅力的纯文化虽然很难在当今时代大红大紫,可是它也不会为大红大紫而放弃一己的追求。它甘于寂寞,因为它确信这种文化的价值与意义。
我很尊敬我的一些同行的作家。他们平日不知躲在什么地方,很少伸头探脑,有时甚至一两年不见,看似在人间蒸发了,却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来;他们笔尖触动的生活与人性之深,文字创造力之強,令人吃惊。待到人们去品读去议论,他们又不声不响扎到别处了。唯这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来。
作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱褶里,也生活在自己的心灵与性情里,所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影,以及大地深处的痛点。他们天生不是做明星的材料,不会经营自己只会营造笔下的人物。任何思想者都是这样:把自己放在低调里,是为了让思想真正成为一种时代的高调。
享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘被遗忘,更不是无能。相反只有自信才能做到低调和安于低调。
(摘自《辽沈晚报》2020年1月10日,有删改)