凌稚隆《史记纂》版本源流新探

（贵州大学文学与传媒学院 550025）

明代中后期，文学复古思潮流行，《史记》逐渐成为文章写作的典范，其文学价值再次被世人发现，有诸多名家学者如王世贞、唐顺之、茅坤、归有光使评点《史记》渐成风气。明代万历初年，凌稚隆整理编纂的《史记评林》成为《史记》评点的集大成之作，产生重要影响，甚至远播日本。后凌稚隆又编辑出版他的读史笔记《史记纂》，汇辑唐顺之、茅坤等多位名家评读《史记》的观点。虽然之前有学者对《史记纂》的文本进行了整理，但其版本源流和存世情况仍不甚清晰。

一、《史记纂》的底本源流

选择一个精校精刻的底本始终是校雠、刊刻著作的首要问题。贺次君先生著有《史记书录》，著录《史记》各种版本共计六十四种，这些版本的校勘和印刷质量良莠不齐。《史记》虽然自汉代开始广泛流传，但却缺乏善本，宋代以前仅存少数抄本残卷。自宋以降，版刻渐多，明万历初年已广泛流传着多种《史记》刻本，现整理如下：

1.各种北宋三家注单刻本，流传极少。有《史记集解》单刻本、《史记索隐》单刻本。

2.二家注合刻本（《史记集解》《史记索隐》合刻本）。

3.宋元三家注合刻本，以南宋黄善夫本和元代彭寅翁本为代表，在万历时已属罕见。其中建安黄善夫本刊刻于南宋庆元二年（1196年），是现存最早的三家注合刻本，精校精刻，错讹极少，被视为善本。

4.嘉靖九年（1530年）南京国子监校刊的三家注合刻本一百三十卷。

5.万历二至三年（1574年-1575年）南京国子监校刊的三家注合刻本一百三十卷，以上两种与万历后期刊刻的两种监本合称为“南北监本”，讹误较多。

6.嘉靖四至六年（1525年-1527年）王延喆校刊的三家注合刻本一百三十卷，世称“王延喆本”。

7.明嘉靖四至六年（1525-1527）金台汪谅刊刻，莆田柯维熊校正的三家注合刻本一百三十卷，世称“汪本”或“柯本”。

8.嘉靖十三年（1534）朱惟焯校刊的三家注合刻本一百三十卷，以上三种合称为“嘉靖三刻”。

此外还有江西白鹿书院刻本、陕西据宋版翻刻的藩府本等等，但白鹿本没有《正义》，陕西本虽有《正义》却缺少《封禅书》《河渠书》与《平准书》。总体来说，在众多明刻本之中“嘉靖三刻”的质量最高，而汪本尤善。根据《史记评林·凡例》的叙述，为了使《史记》正文尽量接近原貌减少错讹，凌稚隆在对这些版本经过慎重对比和考量之后，选择了汪本作为校刻《史记》的底本，并与宋本字字详对，如遇不合之处又参考其他善本反复校雠，避免了许多鲁鱼亥豕之类的讹误。

凌稚隆又根据《史记评林》所据的底本，经多年删削篇目，加上精选圈点终编成《史记纂》付梓，“盖不佞既辑《史记评林》也，而复有《史记》之纂”1。下面将同时作为《史记纂》和《史记评林》底本的汪本作一简介：

汪本为三家注合刻本，自司马贞所补《三皇本纪》至《太史公自叙》，共一百三十卷，明嘉靖四至六年（1525年-1527年）由金台汪谅刊刻，莆田柯维熊校正，故又称“柯本”。书前有费懋中《题新刻史记》，后依次为裴骃《史记集解·序》、司马贞《补史记·序》、司马贞《史记索隐·序》、张守节《史记正义·序》《目录》、司马贞《三皇本纪》和正文。目录之后有双行牌记：“明嘉靖四年乙酉”“金台汪谅氏刊行”字样。行款为半页十行十八字，双黑鱼尾，左右双边，上下单边。版心处上刻卷名，下刻本卷页数。每卷卷首有卷名、卷数。

至于汪本所出何本，目前尚有争论。《中国版刻图录》、张玉春《史记版本研究》认为金台汪本与秦藩本、王延喆本等明刻本同出自南宋黄善夫本，因为其错讹相似、行款一致。但安平秋《史记版本述要》与贺次君《史记书录》则认为黄善夫本讹误更少，汪本、秦藩本、王延喆等明刻本并非据南宋黄善夫本，很可能是同出一源，关系紧密。

二、《史记纂》流传版本情况与馆藏分布

《史记纂》问世于明万历年间，由于目前流传的《史记纂》各个版本均无牌记，该书具体的出版时间已不得而知。今人多根据书前王世贞于万历七年所做的序落款为“万历己卯春三月吴郡王世贞撰”推测是编纂者凌稚隆在万历七年（1579）所刻。事实上我国各大图书馆收藏古籍善本书目和张大可《史记论著集成》等相关研究论著对《史记纂》一书的记录出入较大，现根据资料整理各种版本如下：

1.最早出现的《史记纂》不分卷，凌稚隆辑，明万历自刻墨印本，全十二册。据《中国古籍善本书目》行款为九行二十字，上单鱼尾，四周单边，有行界。版心象鼻处上刻书名，下刻本卷页数。每卷卷首有卷名、卷数。首卷卷首有“吴兴后学凌稚隆校阅”字样。

此应为较原始的版本，为凌稚隆本人刊刻出版。馆藏单位有：国家图书馆、上海图书馆、浙江图书馆、普林斯顿大学东亚图书馆、宁波伏跗室藏书楼（后转藏宁波天一阁）。但据《伏跗室书藏记》记录只有十册，现藏于上海图书馆。《传是楼书目》著录的凌稚隆《史记纂》有八本，现藏于中国国家图书馆。

2.《史记纂》二十四卷，明万历末所刻朱墨套印本。自序末题“凌森美重校并书”，书末附《报任安书》一篇，是此书在万历、天启年间套印技术流行时，由凌稚隆之孙凌森美翻刻为朱墨套印本。与凌稚隆自印墨刻本的内容完全一样，只是将评语的颜色为朱色。共两函十二册，行款为半页九行，行十九字，每行字数不等，白口，书眉镌评，四周单边，无行界，框高约20厘米×15厘米。馆藏单位有：国家图书馆、首都图书馆、台湾中央图书馆（现称为“国家图书馆”）、吉林省图书馆、北京师范大学图书馆、河北大学图书馆、石家庄市图书馆等。其中首都图书馆所藏钤有“吴泓之印”“锺山子”“曾在丁松壑家”“吴兴丁友恭堂珍臧”“乌镇丁翰高墨林甫臧”“虎门珍顽”“品芝过目”等印。

同样卷数的《史记纂》又有共两函二十四册装帧者，也是明万历末凌氏朱墨套印本。行款半页九行，行十九字。有贵州师范大学图书馆、日本尊经阁文库、北京大学图书馆、河南省图书馆、盐湖区图书馆藏。河南省图书馆所藏仅存十七册十八卷：卷一至四，七至十四、十七、十九、二十一至二十四。加拿大英属哥伦比亚大学图书馆藏仅存二十三卷，有“学如之印”“南州书楼” 两印章。

3.吴兴闵齐伋的翻刻本《史记纂》二十四卷，明万历末朱墨套印本，两函十二册。但行款略有不同，为九行二十字。国家图书馆、北京大学图书馆、南京图书馆、四川省图书馆、普林斯顿大学东亚图书馆等藏。

4.《中国古籍版刻辞典》另载有《增订史记纂》不分卷，由明代李廷机增补，皮纸印。北京师范大学图书馆、全国图书馆文献微缩中心藏六册；国家图书馆藏十六册；苏州市图书馆藏十二册。

在上述《史记纂》的四个版本之中，现流传最为广泛的是根据二十四卷朱墨套印本整理的《史记纂》，被收入商务印书馆“《史记》选本丛书”。该书在序言中认为整理底本为凌稚隆万历己卯（1579年）本，原因是书前王世贞所做的序末题有“万历己卯春三月吴郡王世贞撰”字样。事实上在凌稚隆自序后还有凌稚隆之孙凌森美的落款“凌森美重校并书”，而凌森美生于明神宗万历二十四年（1596年），卒于明思宗崇祯十一年（1638年），万历己卯年时尚未出世，此版本当是凌森美于天启、崇祯年间重校翻刻而成。

注释：

1.明·凌稚隆《史记纂·序》.商务印书馆，2013年版，第14页.