《书戴嵩画牛》教学设计

侯祥敏

【教学目标】

1.正确、流利地朗读课文，做到字音准确、停頓得当。

2.能结合注释，用自己的话说说文章的意思。

3.借助具体的语言文字展开想象，揣摩人物的想法。

4.领悟“要想对一个方面有深入的了解，一定要请教行家里手”的道理。

【教学过程】

一、引导发现，接触新颖题材

1.师生对诗，“黑云翻墨未遮山——”“竹外桃花三两枝——”“水光潋滟晴方好——”……发现这些都是苏轼的诗句。

2.出示苏轼画像并介绍：苏轼是一个大文学家，他不仅写过经典诗词、文赋，还写过题跋。

3.观察“题跋”两个字中红色的部分（页、足），在学生发现的基础上进行点拨，相机出示“题跋”的概念：写在书籍、碑帖、字画等前面的文字叫作题，写在后面的叫作跋，总称“题跋”。

4.今天，我们学习的就是苏轼写的一则题跋，读课题。

【设计意图：学习的乐趣在于探索与发现，用师生对诗的方式引出苏轼这个大文学家，再结合字形，引出题跋，学生处处有发现，牢牢抓住了学生的心。】

二、诵读吟咏，吐纳珠玉之声

1.出示无句读的题跋，生谈发现并尝试朗读，师了解学情。

2 . 出示课文及自主学习要求。

对照注音，结合注释，想想每句话的意思，然后试着读一读，争取做到字音准确、停顿得当。

3.学生自读后指生读，其他学生仔细听。

4.其他学生围绕着“字音准确、停顿得当”进行评价，教师相机指导。

（1）对“蜀、拊、搐”等本课生字和易错字“曝”正音。

结合“曝”的意思（原指双手捧着谷子放在太阳底下晒）指导“曝”字的书写。

（2）多音字正音。

“蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数”中“数”字据义定音，读shǔ。

（3）出示：蜀中有杜处士，好书画……常以自随。

相机交流“有戴嵩《牛》一轴”这一短句的停顿：有/戴嵩《牛》一轴。

讨论两个“轴”的意思（“有戴嵩《牛》一轴”中的“轴”表示“幅”;“锦囊玉轴”中的“轴”表示“画轴”），相机出示“锦囊”和“画轴”的图片。

师小结：汉字多有魅力，同一句话中的同一个字却有着完全不同的意思，这就是汉字的一字多义，需要同学们联系上下文好好体会。

出示画有停顿的语段并指导朗读：“蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有/戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。”

5.出示整篇短文和斜线停顿，全班齐读。

6.这篇文章是什么意思呢？出示自主学习要求。

对照注释，把这篇文言文的意思连起来，完整地说一说。

学生自己练说后指生说，其余学生认真听，看哪儿说的和自己想的不太一样。交流中相机指导，明确易错字意，如“蜀—四川，奴—农民，然—对”等。

【设计意图：正确朗读是深入学习的基础，评议围绕“字音准确、停顿得当”两方面展开，引导学生着重关注“曝、数”的字音。停顿方面关注易错短句“有/戴嵩《牛》一轴”。抓住一字多义的两个“轴”，带着学生在理解的基础上学会断句。随后点拨理解文意的方法，并在学生的交流中适当纠错，让学生弄懂文章内容的同时习得学习文言文的基本方法。】

三、揣摩文字，畅游想象之海

1.通览全文，明确文章结构：前面写了故事，后面写了感受。

2.猜测“常以自随”的场合。

（1）什么样的场合，杜处士一定会把这幅《斗牛图》带在身边呢？

学生简单交流后，教师结合处士的文人身份进行引导：杜处士是一个文人，文人雅士会进行集会，交流风雅之事，俗称“雅集”。（相机出示一幅幅古代文人“雅集”的图片）在雅集上，他们或吟诗作对，或饮酒品茶，或挥毫泼墨，或弹琴作画，还会交流自己的收藏品。

（2）对，他会在雅集的时候带着这幅画。那杜处士会怎样和文友们介绍这幅画呢？（引导学生从图画整体和斗牛的细节等多方面介绍，渲染斗牛的气势，想象画面的栩栩如生。）

（3）引导学生读出杜处士对画的痴迷。

3.想象牧童的表现。

（1）牧童看见了这幅画，却认为画错了。牧童觉得错在哪儿？（尾搐入两股间，今乃掉尾而斗）分别出示两幅尾巴在不同部位的斗牛图，学生辨别。

（2）发现了这么大的错误，牧童心里可能会怎么想？（引导学生从针对画家和针对杜处士两个角度想）

（3）指导朗读，联系“拊掌大笑”，加上合适的动作和笑声。

（4）“此画斗牛也。”牧童说这句话，是不是想要告诉处士，这幅图画的是斗牛？那他想表达的是什么呢？（牧童是在对这幅画表示质疑，这画的是斗牛吗？）

所以，虽然是句号，但实际上是在表达疑问。引导学生读出疑问的语气。

4.琢磨处士的想法。

听了牧童的话，处士会怎么想？相机出示：笑而然之。

5.牧童是拊掌大笑，处士是笑而然之，这两个笑能不能交换？（引导学生从人物的性格、身份和当时的情形来交流）

同一个笑字刻画了两个不同的人物，苏轼用词非常传神。

【设计意图：结合本单元的导语“借助语言文字展开想象”，让学生就“常以自随、拊掌大笑、笑而然之”进行想象。当学生对常以自随的场合想象出现偏差时，结合处士的文人身份进行引导;就牧童的想法展开想象时，鼓励学生联系牧童的动作、表情、语气绘声绘色地进行朗读;再引导学生对“拊掌大笑、笑而然之”进行比较，读出牧童的活泼，处士的沉稳。伴随着想象，故事在学生的脑海中越来越生动，朗读也越来越有韵味。】

四、明理留疑，激发探究欲望

1.杜处士和牧童生活在同样一个地方，看到的牛也一样，而且这幅《斗牛图》他常以自随都没发现牧童所说的问题，牧童却一眼发现了。这是为什么呢？

2.要想对一个方面有深入的了解，一定要问专门从事这项工作的人。苏轼就发出了这样的感慨。出示并齐读（古语有云：“耕当问奴，织当问婢。不可改也。”）问行家里手，这是不可更改的道理呀。不仅耕种、织布如此，其他事情也是一样。你能仿照着填一填吗？

耕当问_____，织当问_____，做饭当问_____，_____当问_____，_____当问_____……

3.这是苏轼听完故事后发出的感慨，你们听完这个故事以后，有什么想法呢？

（要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象;只有深入细致地观察，才能发现真实的情况;不能迷信权威，要从客观事实出发……）

4.故事中，牧童认为戴嵩画错了，实际上戴嵩是个什么样的画家呢？出示：

戴嵩是唐代大画家，画水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见其观察之精微。

引导学生质疑（戴嵩是以画牛闻名的著名画家，他的观察如此精微，连唇鼻相连的倒影都注意到了，怎么会把牛尾画错了呢？）

5.是呀，戴嵩真的画错了吗？大家再看，现存的这幅《斗牛图》上其实有两幅题跋，但不是苏轼的题跋，而是清代乾隆皇帝的题跋。为什么先后写了两次题跋，又分别写了什么内容呢？有兴趣的同学课后可以继续去探寻这其中的故事。到那时，你一定会得到新的启发。

【设计意图：出示戴嵩的人物简介，让学生自己发现破绽，并敢于挑战权威：“这个故事是真的吗？”“牧童说的对不对呢？”“苏轼这个大文学家有没有看过斗牛呢？”“戴嵩真画错了吗？”对于学生们的疑窦丛生，教师却不急着给答案，而是又抛出乾隆的两幅题跋，吊起学生更大的胃口，顺利引发他们课后探究的欲望。】

（作者单位：江苏南京市江宁实验小学）

责任编辑 张 艳