浅析《呼啸山庄》中的女性形象

祁钰童

摘要：《呼啸山庄》是一本批判现实主义的小说，艾米莉·勃朗特通过描写希斯克利夫与辛德雷之间的相互压迫，来反映维多利亚时期资产阶级对于底层群众的压榨。但更关键的是，它是维多利亚晚期女权主义兴起的产物，小说中的女性形象不再是父权制社会下男人的附属品，而是有着独立意识的新女性。下文旨在对凯瑟琳、凯蒂（小凯瑟琳）以及伊莎贝拉的新女性形象进行分析。

关键词：《呼啸山庄》;女权主义;父权制;女性意识

一、前言

在维多利时期，女性社会地位很低，没有选举权、起诉权和财产权，女性就是男性的附属品。“领域分离”是当时社会的主流观点，意味着女性只能在自己的领域里活动，不能进入男性的领域，而社会是属于男性领域的。[1]但在维多利亚晚期，随着科技和工业的快速发展以及达尔文《物种起源》的发表，西方世界面临着巨大的信仰危机。“上帝已死”的理论影响了当时一大批作者，比如尼采、哈代等。从中世纪以来就被宗教迫害、饱受不平等待遇的女性开始觉醒，而且工业革命的迅速发展给女性带来了就业的机会。在这样的环境下，女权主义开始萌芽，这个时期也迎来了女性文学的热潮，勃朗特姐妹、盖斯凯尔夫人、乔治·艾略特等女性作家所刻画的新女性形象深入人心。但《呼啸山庄》无疑是其中最奇特的一本，无论是从叙事角度、哥特式的写法或是小说中男女主人公疯狂的爱情都足以使其成为经典。小说中的凯瑟琳、凯蒂（小凯瑟琳）和伊莎贝拉都是艾米莉笔下的新女性。

二、凯瑟琳的女性形象分析

凯瑟琳在幼年时期就已经表现出对于父权制的反叛，她喜欢在游戏中当小主妇对同伴发号施令，喜欢故意激怒父亲，喜欢捉弄仆人。对于长辈的责骂，她会无礼地反驳回去。他的父亲恩萧都说“恐怕你母亲和俺一定都会后悔养了你！”[2]她不喜欢被人管束，但却享受别人对她的唯命是从。这些都可以看出凯瑟琳对权力是渴望的，而希斯克利夫就是她忠实的同盟者，他们像两个野孩子一样，呼啸山庄是他们的乐园。但这一切从凯瑟琳到画眉山庄后就改变了，她第一次见识到了外面的世界，开始学習礼数，变得端庄，也开始嫌弃曾经最好的玩伴。从画眉山庄回来后，凯瑟琳就摒弃了自己的本性，拥有了双重人格。在林顿一家的面前，她乖巧亲切，这种约束可以带来威望和赞美;但在呼啸山庄，她还是一样的叛逆调皮，因为即使她表现的端庄乖巧也得不到别人的赞赏。

导致凯瑟琳悲剧的主要原因是她与林顿的婚姻。她嫁给林顿的理由是“他将来会很有钱，我愿意在这一带当个最显贵的女人，而且我会因为有他这样一个丈夫感到自豪”。[3]但这并不能怪罪于她，因为当时社会所推崇的是“一个女儿最高尚的行为，就是缔结一门能使自己家庭财产进一步增加的美满婚姻”。[4]这时的凯瑟琳已经向父权制屈服了，她最终还是通过婚姻、通过富有的丈夫来获得权威和他人的艳羡。她虽然爱希斯克利夫，但她觉得嫁给希斯克利夫会使自己降低身份。她的背叛摧毁了希斯克利夫，使他被仇恨蒙蔽了双眼，最终造成了两代人的悲剧。

维多利时期的社会推崇“家庭天使”的女性形象。女性要做一个贤妻良母，顺从丈夫，打理好家庭事务。但在艾米莉的笔下，凯瑟琳完全颠覆了“家庭天使”的形象，虽然父权制婚姻最终使她失去自我，但传播了女性也可以追求权利的积极思想。

三、凯蒂（小凯瑟琳）的女性形象分析

作为凯瑟琳的女儿，凯蒂有她的倔强和莽撞，但却善解人意，她不会顶撞父亲也不会捉弄仆人。但她对父权制也是逆反的，其中之一就表现在她对父权制婚姻的排斥。当希斯克利夫解释与其父亲不和的原因时，他欺骗凯蒂说：“他认为我太穷，不配娶她的妹妹。”凯蒂回答：“不该这样！哪天我会这样跟他说。”[5]在这一点上，她与母亲凯瑟琳的看法完全不同。

凯蒂对于爱情的态度也十分果断，这种爱是不带有物质的。就像房客洛克乌德先生对丁耐莉所说的那样“很有可能，我会爱上她;可是她会爱上我吗？我疑心太重了，不敢让自己心安理得地走火入魔”。[6]凯蒂小姐在面对条件优越的房客先生的示好时，她却冷漠相对。她最初对小林顿是有好感的，但当她见识到小林顿的软弱和伪善时，她又停止了这一切。在希斯克利夫的威胁下，她嫁给了小林顿。凯蒂觉得小林顿的死给她带来了自由和解脱。她后来爱上了哈里顿，她并不嫌弃哈里顿的无知与粗俗。相反，因之前中伤哈里顿而感到抱歉。在她的教导下，哈里顿开始变得有礼貌，也开始读书识字。凯蒂敢于追爱并且认为爱情中男女平等，这都体现了她独立女性的形象。

凯蒂对于父权制的反叛还表现在她对希斯克利夫的态度。希斯克利夫是冷酷的复仇者形象，就连他的亲生儿子都畏惧他。但凯蒂却不怕他，她一直挑衅希斯克利夫，越挨打，她就越叛逆。甚至到最后，希斯克利夫都不愿再看见凯蒂。凯蒂比她的母亲更能代表新女性。她对家人亲热温顺，但却不胆小懦弱。在面对父权压迫时，她就抗争到底。凯蒂与母亲凯瑟琳最不同的就是对待爱情的态度，她的爱情不掺杂对于物质的追求，也不讲究世俗所要求的门当户对。这一观点对于当时那些饱受父权制婚姻所折磨的女性无疑是一种鼓舞。

四、伊莎贝拉的女性形象分析

相比于凯瑟琳和凯蒂，艾米莉对于伊莎贝拉的刻画就略显单薄。伊莎贝拉作为上层社会乖巧懂事的小姐被希斯克利夫英雄一样的外表所欺骗，与他私奔。这体现了她对于父权制婚姻的拒绝。从中世纪以来，父权制婚姻就一直笼罩着上层社会，人们无法选择配偶，婚姻的纽带不是爱情，而是权势、金钱和地位。因此，为爱私奔的情节从文艺复兴时期开始就被广泛的描写，例如莎士比亚的《仲夏夜之梦》、亨利·菲尔丁的《汤姆·琼斯》等。这种情节体现了女性独立意识的觉醒，女性拥有了追求爱情的权利。

但伊莎贝拉这一女性形象与以往文学中自由追爱的女性角色也有所不同，私奔后的她没有收获爱情，反而进入了地狱。这样的情节安排不仅凸显了小说的哥特式主题。哥特式主题是围绕一个美丽的少女被一个孤注一掷的、野性的坏蛋所迫害来展开。[7]而且更体现了伊莎贝拉作为独立女性的特质。在虐待中，她的独立女性意识升华了。面对希斯克利夫的虐待，她没有忍受，她想方设法地逃出呼啸山庄。面对希斯克利夫对于哥哥诋毁，她毫不犹豫地反驳回去。她从女性自由追爱上升到对于父权社会男性压迫的抗争。

伊莎贝拉的悲剧也是由于她失败的婚姻造成的，她没有听从凯瑟琳和丁耐莉的劝告，被爱情冲昏了头脑，最终走向了地狱。作者艾米莉也许是想通过伊莎贝拉的悲剧告诫新时代女性：虽然自由追爱象征着女性独立意识的觉醒，但面对爱情也要保持理智，不幸的婚姻足以摧毁一个女人。同时也呼吁那些被家暴的女性不能再一味忍受。在那个时期，因女性地位低下，家庭暴力是常有的事情，虽然有些国家制定了法律来约束这种现象，但仍旧不能提高女性的社会地位。[8]

五、结语

《呼啸山庄》中，女主角凯瑟琳不同于以往的传统女性，她野性叛逆，不受约束，渴望权利。可即使这样的女性到最后还是败给了父权制，这体现出当时社会对于女性的偏见，女性想要靠自己来追求权利是件十分困难的事。在凯瑟琳身上也可以看出父权制婚姻的不幸。伊莎贝拉也是因为失败的婚姻毁掉了自己的一生，多数女性是感性的，尤其当女权主义者呼吁女性自由恋爱的时候，女人更应该保持理性不能盲目。凯蒂是艾米莉笔下最完美的女性形象。面对爱情，她理性对待，不受外界条件的诱惑。面对父权压迫，她勇敢抗争，不向父权制屈服。艾米莉通过刻画这三个女性形象来揭露当时社会对于女性的歧视，在鼓励女性独立的同时，她也向女性提出了告诫。

参考文献：

[1]杨园园.19世纪英国女权运动女性自我意识研究[D].西北师范大学，2015.

[2]艾米莉·勃朗特.呼啸山庄[M].张玲、张扬译[M].重庆：重庆出版社，2008：45.

[3]艾米莉·勃朗特.呼啸山庄[M].张玲、张扬译[M].重庆：重庆出版社，2008：82.

[4]马璎.工业革命与英国妇女[M].上海：上海社会科学院出版社，1993：62.

[5]艾米莉·勃朗特.呼啸山庄[M].张玲、张扬译[M].重庆：重庆出版社，2008：227.

[6]艾米莉·勃朗特.呼啸山庄[M].张玲、张扬译[M].重庆：重庆出版社，2008：266.

[7]赵红英.英国文学简史学习指南[M].武汉：武汉大学出版社，2014：285.

[8]宋欣.19世纪英国妇女的家庭地位——从家庭暴力的角度解读[D].四川师范大学，2014：1–58.