黄帝文化及其在华夏族形成中的历史作用

2020-07-04 02:24蔡蕊
中国民族博览 2020年6期
关键词:黄帝文化

【摘要】黄帝作为华夏民族最远古的先祖,是中华民族的象征,黄帝文化在后世几千年里广泛影响政治、经济、文化、生活、宗教等方方面面,后被《史记》确立为至高无上的华夏始祖,黄帝文化数千年来对华夏族的形成、发展和推动、凝聚起着至关重要的作用。本文重点分析了黄帝文化形成的历史原因及其在华夏族形成中的历史作用。

【关键词】黄帝;文化;人文初祖;历史作用

【中图分类号】G122 【文献标识码】A

引言

黄帝是华夏民族最古老的祖先,其所创造的龙图腾是中华民族的象征,一直被沿用至今。在神话传说中,黄帝是一位地位尊崇的神。在上古史里,黄帝又被后人尊奉为“人文初祖”,华夏子孙始终以“炎黄子孙”“黄帝子孙”“龙的传人”自称,是华夏民族子孙骄傲的身份标识。在数千年的历史潮流中,无论是民间还是统治阶层,或自觉自愿或大规模有组织地对黄帝进行祭拜,并一直持续到现在。那么,黄帝文化形成的历史原因是什么?黄帝文化在几千年的华夏族发展形成过程中又发挥了哪些不容忽视的历史作用?本文将对以上问题进行逐步分析。

一、黄帝文化形成的历史原因

(一)儒学家、史学家的大量宣扬

在诸如《国语》《尚书》《吕氏春秋》《左传》《史记》等古代典籍中,都有关于黄帝的记载,史学大家司马迁的《史记》更是将黄帝作为中国文化和历史的源头编纂在册。在《史记》中,司马迁将黄帝称为“远古第一帝”,确定了“史从黄帝始”的历史正统观点,并且得到了几乎所有后世史学家的一致认同。儒家等诸子百家也认定黄帝是人文始祖,各种传说、神话事迹流传。在众多史学家、文学家的记载和描述中,黄帝的形象经历了五千年的发展演变愈发清晰饱满,成了众人心目中国近乎完美的远古圣贤君王,影响各个朝代。史学家、儒学家的大量宣扬,使黄帝文化逐渐成为社会正统主流,成为推动中华民族历史进程的重要文化体系。

(二)历代王朝政治统治的需要

五千年来,华夏民族被一个个不同的姓氏王朝所取代更替,但是无论是何种姓氏、何种民族,都始终以黄帝后裔、黄帝血统自称。商朝时期祭祀三皇五帝,黄帝享有配食。春秋战国时期,各个诸侯国国君纷纷以黄帝血统自居,希望借此获得称王称霸的合法性。汉朝对黄帝的认同最高,司马迁一举奠定了黄帝人文初祖的形象,刘邦、汉武帝都对黄帝进行祭祀。北魏祭祀黄帝有六次之多。元代元成祖建立三皇庙供奉黄帝;清朝沿袭旧制,行跪拜礼祭祀黄帝。历朝历代统治者都有祭祀黄帝的习俗,追黄帝为始祖,除了借助仪式强化与黄帝的血缘认同之外,还表示传承和发扬黄帝的政治制度,宣扬自己取得政治统治的合法性与血缘认同性,树立自己成为统治阶层的正统性。

(三)华夏民族“寻根溯祖”的传统思想

华夏民族倡导追根溯源、慎终追远的思想。《论语》曰:“慎终追远,民德归厚矣。”慎终追远、追根溯源,都强调了华夏族群对文化和根源的传承,不忘过去,不忘根源,对传统先祖思想继承有着强烈的责任感。对自己的言论行为是否有违背先贤圣人思想,对身后子孙有何影响,都保持谨慎深思的态度。这种思想儒家尤其倡导,在汉代董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”这一治国理念的推行下,华夏族人“慎终追远”“追根溯源”的意识变得更为强烈,上至君王诸侯下到黎民百姓都抱着这种态度敬奉黄帝,将黄帝视为人文初祖。久而久之,慎终追远就成为了中华民族的传统文化思想,黄帝文化也就成了历朝历代追寻的根本起源,黄帝文化成了有史可考的最早文化起源。

二、黄帝文化及其在华夏族形成中的历史作用

(一)完成了首次民族大融合的历史使命

从古至今,华夏民族不仅以人口众多著称,而且以民族众多而著称,华夏民族包含了多种不同的氏族部落和民族人群,一直是一个多民族国家。但是众多的民族融合在数千年的发展历史中并非一日能够完成,其发展形成经历了一个非常漫长、复杂的过程。在其不断繁衍生息发展的过程中,众多的民族都有着自己的文化特色,每个民族都有自己独特的文化思想内涵和民族文化特色,但是这些不同的民族文化都自认是传承黄帝文化,并认同黄帝是他们的先祖,自称黄帝子孙。这正是因为黄帝是五千年华夏民族大融合的开始。黄帝时期,与黄帝部落并存的氏族部落有很多,如炎帝部落、蚩尤部落、太昊部落、少昊部落等众多氏族部落。黄帝通过一系列的兼并战争,对这些部落进行联盟、合并、融合,最终实现了中华民族历史上的第一次氏族部落大融合,为华夏民族的形成和发展奠定了基础。并且在此基础上不断总结前人的治世经验,不断创造发明,推动社会进步、发展,开启了华夏文明的全新阶段。

(二)成就了华夏民族经济生活的发端

人类的生存发展过程也是生产力不断提升、经验不断积累丰富的过程。这个过程就是整个华夏民族文明生产和发展的历史进程。黄帝时期是中华民族數千年经济生活和文明发展十分重要的时期。在黄帝的影响和推动下,这个时期的经济得到了空前发展与繁荣,经济生产能力达到空前水平。当时,衣食住行等诸多生产设备和工具已经开始进入华夏文明阶段。黄帝的妻子西陵氏是最早教育民众养蚕织丝的人。衣服的出现成了人类进入文明的一个重要标准。黄帝自己则身体力行,大力发展原始农耕,对耒耜、耨等农业生产工具进行改造,并兴修水利灌溉农田,井也是黄帝时期出现的,谷粟、果蔬等原始农业种植方面的生产力已经相当发达。在食物生产能力得到提升后,黄帝时期钻木取火,发明饮食工具,脱离了茹毛饮血的恶劣生存环境。在居住方面,远古时代人类在洞穴野外居住,没有固定的房屋,死后弃尸荒野,生活方式和动物没有太大的区别。这种原始而落后的生活方式到了黄帝时代开始逐渐有了改变,黄帝部落逐渐强大,开始建造房屋,改革殡葬之礼。在出行方面,黄帝之所以称轩辕氏,正是因为发明了马车,轩辕就是古时马车的意思。后来,黄帝用制造的指南车大战蚩尤,方才大获全胜。回顾人类数千年的发展历史,实际上就是一部经济生活创造完善历史,黄帝文化是经济生活不断创新创造的开始,为后世经济生活的发展奠定了基础。

(三)成了中华民族政治制度开创的起源

很多学者人士都认为,文字、城池和社会政治制度是人类文明的主要标志。黄帝时期,最早的文字出现并运用在生活中,为政治治理提供了支撑;众多氏族部落纷争,各自围城对抗,形成了最早的城池;而氏族部落一统后的黄帝王朝也成了中华第一古都。随着黄帝统一氏族部落后,逐渐形成了一个体系庞大的政权机构,生活、生产、文化艺术、宗教、学科技术都有专门的官员管理,治内狱吏执法,外用甲兵军事。可以说,在黄帝时代,政治制度分工已经很明确、细致,为黄帝常年征战其他氏族部落并最终获得成功奠定了坚实的基础,也为后来中华民族数千年的社会治理形态奠定了物质基础、组织基础和政治基础。黄帝开创的国家整体,使中华民族的社会心态从氏族部落社会向奴隶制社会转型,再向封建社会转型,一步步推动国家治理制度向更高级的社会文明前进。

(四)奠定了宗教道德思想体系的形成

黄帝时期,已经开始用原始宗教思想对民众进行教化和思想统治,为当时的社会发展提供了前所未有的稳定和繁荣保障。黄帝文化中朴素的宗教思想在随后数千年的中华民族传统文化中始终得以传承延续,并在思想方式、行为规范、道德礼仪等等方方面面对后来的华夏民族产生了深远的影响。在人类社会发展进程中,人类文明的物质、精神和制度等方面都留下了黄帝宗教文化的深刻烙印。比如在种植、养殖等生产活动上的祭祀,在制度层面表现出的对大自然的图腾崇拜以及对祖先的崇拜,黄帝时期都留下了大量的神话传说。黄帝在氏族部落统一战争结束后,缔造了一个能够将普天下部落图腾融会贯通的图腾——龙图腾。团结、和谐、活力、奋进的龙图腾就成了华夏民族生生不息的精神象征,数千年来成了华夏民族凝聚人心的标识,“龙的传人”也因此而来。

三、结语

黄帝作为华夏民族最远古的先祖和中华民族的象征,不仅众多古典书籍均有记载黄帝的事迹,使黄帝文化影响政治、经济、文化、生活、宗教等方方面面,后被《史记》确立为至高无上的华夏始祖,被后世各民族共同认定为最早的根源,黄帝文化数千年来对华夏族的形成、发展和推动、凝聚起着至关重要,在各个朝代都有着极高的地位,并发挥了难以估量的文化价值。

参考文献:

[1]沈長云.作为中华民族共同祖先的黄帝[J].信阳师范学院学报(哲学社会科学版),2019,39(4):1-11.

[2]李畅.文化传承创新视角下的黄帝故里拜祖大典[D].郑州:郑州大学,2016.

[3]王钧林.黄帝与华夏民族的抟铸与形成[J]. 华夏文化,2016(3):10-15.

作者简介:蔡蕊(1973-),女,汉族,陕西省延安市黄陵县人,大专学历,馆员,研究方向:景区文化。

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