歌舞文化对拉祜族地区旅游业发展影响研究

石晓惠 李启栋

歌舞文化对拉祜族地区旅游业的发展影响显著。本研究在对澜沧拉祜族自治县调研的基础上，认识拉祜族歌舞文化的特点与功能，了解拉祜族地区歌舞文化旅游开发现状，分析歌舞文化对该地区旅游业发展产生的影响并探究其影响机制，以期对其他民族地区文化旅游开发提供借鉴经验。

引言

随着政府一系列“民族文化兴国兴邦”“文化产业化”政策的颁布，旅游业对区域经济发展的拉动作用逐渐显现，依托拉祜族民族文化资源大力发展旅游业已经成为拉祜族地区政府和人民关注的焦点。拉祜族从传统文化中提取有代表性的文化符号，进行文化再生产，打造具有拉祜族文化特色的旅游产品，如《快乐拉祜》便是对传统歌舞文化再生产的结果。歌舞文化作为拉祜族文化中的重要组成部分，对拉祜族地区旅游业的发展影响显著。

一、拉祜族的歌舞文化

拉祜族是由甘肃省、青海省一带的古羌人演化而来的古老民族，在民族发展过程中，南迁至当前的云南省及东南亚的缅甸、泰国等地区。拉祜族在云南主要聚居于靠近边境的澜沧、双江两县。在拉祜族繁衍生息的悠久岁月里，拉祜人“有嘴就能唱，有腿就能跳”，烙印于拉祜人骨血的歌舞文化已成为这个民族最鲜明的特征。

拉祜族不管男女老幼皆能歌善舞，其生产生活伴隨歌舞而行。拉祜族歌舞主要有民歌、舞蹈、诗歌3类，民歌主要分为古歌、山歌、儿歌和习俗歌等类型，多以唱述本民族的风俗习惯、讴歌男女之间的美好爱情及亲情等为内容，是拉祜族生产生活场景在民歌中的艺术化再现;广为流传的拉祜族舞蹈有芦笙舞、摆舞、跳歌等，可再现拉祜族的劳动生产，追忆生活过往以及表达对未来美好生活的祈盼，拉祜族舞蹈多表现出聚合与团结的传统民族精神;拉祜族诗歌可分为传统诗歌和其他诗歌（礼仪、山歌、情歌）两大类，拉祜人在唱诗中传播世代积累的生产生活经验，传承节日庆典、婚丧嫁娶、风土人情等包罗万象的风俗习惯，折射拉祜族从游猎到农耕不同社会时期的精神积淀。拉祜族的歌舞文化是拉祜族传统文化中最重要的组成部分。

二、拉祜族地区歌舞文化旅游开发现状

（一）拉祜族歌舞文化旅游产品

1.歌舞文化浓郁的旅游村寨——老达保

老达保位于澜沧县黑河以南，隶属酒井哈尼族乡，寨内拉祜族居民约占总人口的99%。在老达保村寨内，拉祜族传统杆栏式建筑保存完好，具有浓郁的民族特色。在真正的民居老达保寨子外约500米处是当地用于接待外来游客的“达保人家”，这一农家乐性质的旅游接待设施虽模仿拉祜族传统民居采用木结构、茅草顶，却较之更加宽敞舒适，房顶设置的太阳能等现代化设施能满足游客更多的需求。进入寨子后映入眼帘的是一片瓦顶、木结构的杆栏式建筑，拉祜族传统民居“掌楼房”颇具特色。穿梭于老达保寨子中，出于男女老少口中的拉祜族民歌旋律不绝于耳。寨子中央是拉祜族非物质文化遗产《牡帕密帕》和《芦笙舞》传承馆，传承馆坐落的广场是老达保寨子举行歌舞活动的场所。

老达保是拉祜族歌舞文化氛围浓郁、底蕴深厚的传统民族村寨，是国家级、省级非物质文化遗产项目《牡帕密帕》《芦笙舞》《摆舞》传承与保护比较活跃的地方，被誉为“民族原生态歌舞之乡”。寨子里80%以上的群众能跳芦笙舞、摆舞，具有吉他弹奏和无伴奏多声部合唱等，奠定了民族文化传承与保护的基础。随着旅游业的发展，传统的拉祜族寨子也将逐渐加入旅游产业中，老达保寨子的村民欣然融入旅游业发展的浪潮，如有游客需要，他们可以从农田中赶回家，放下农具，洗净双手，拿起吉他为游客弹奏一曲，或跳一支欢快的芦笙舞热情待客。老达保在当地拉祜族村民载歌载舞中已然成为深受游客青睐的旅游景点。

2.拉祜族的旅游名片——《快乐拉祜》

《快乐拉祜》是一首由李娜倮、达保兄弟等参与创作的反映拉祜族人民欢乐、幸福生活的拉祜族民歌。《快乐拉祜》在2011年参加中央电视台的《我要上春晚》节目后唱响全国，先后走进国家大剧院、上海大剧院、杭州大剧院演唱，甚至漂洋过海到日本演出。《快乐拉祜》的热情旋律洋溢在大街小巷的同时，背着吉他、身穿拉祜族传统民族服装载歌载舞的拉祜人形象也深入人心，让人不禁好奇是怎样一块神奇的土地孕育了这样一个快乐的民族。越来越多的游客踏上寻求拉祜族快乐源泉的旅程，使越来越多地游客沉浸于拉祜族热情歌舞带来的欢乐中。蕴含拉祜族歌舞文化的民歌《快乐拉祜》已成为游客了解拉祜族的载体，是助推拉祜族地区旅游业发展的亮丽名片。

3.歌舞文化的载体——拉祜族节日

传统节日是传承拉祜族人民在繁衍生息、民族发展过程中获得的生产生活经验的重要方式，拉祜族传统节日蕴含范围极广，几乎涉及该民族生产和生活的各个领域。以唱歌跳舞的形式欢庆节日是拉祜寨子必不可少的活动，最隆重、最富有民族特色的莫过于跳芦笙舞。身着节日盛装的拉祜族群众从四面八方拥入舞场，在优美动听的芦笙伴奏下，男女老少携手围成圆圈，跳起芦笙舞。领舞的男子手持芦笙，按笙的节拍起舞，边吹边跳，动作变化多姿，或蹲或跃、或俯或仰，给人以淳朴、粗犷的生命力之美感。又如拉祜年有一首“过年歌”，歌词中唱道：正月里忙春耕，人们犁田挖地;二月里点瓜种豆还撒种;三月里搭棚于田头;四月理苗媷草;五月里忙播秧;六月里妇女们守谷防雀，男人们为来年开新田;七月谷穗结果;八月祭供天地、预祝丰收;九月里收割忙;十月打谷入仓;十一月农耕结束;十二月过年节，欢庆丰收年。以歌唱的形式详尽叙述了一年四季的农耕生产过程，传承着拉祜族人民世代累积的生产劳动经验。

拉祜族热情的歌舞吸引了越来越多地游客驻足，每年都有众多游客从各地赶来参加拉祜族的传统节日，与拉祜族人民一起歌唱、一起舞蹈，沉浸于拉祜族歌舞带来的欢乐中。承载着拉祜族歌舞文化的传统民族节日现已成为当地旅游业发展的重要支撑，民族节日旅游也成为深受游客欢迎的旅游产品。

（二）拉祜族歌舞文化在旅游开发中的传承、保护与发展

1.拉祜族歌舞文化在保护中传承

现阶段，拉祜族的歌舞文化受到越来越多游客的欢迎，当地政府文旅部门和拉祜人也逐渐认识到其存在的重要价值与深远意义。各种文化传承馆及拉祜族寨子相继建立，如老达保寨子中央就是拉祜族非物质文化遗产《牡帕密帕》和《芦笙舞》传承馆，馆内不仅陈列拉祜族传统民族服饰和书籍等，也是当地拉祜人进行歌舞文化活动的场所。由于各地文化传承馆的存在，拉祜族的歌舞文化得以更好地保护与传承。与此同时，当地政府对拉祜族歌舞文化的支持政策也促进了其保护与传承，如澜沧县政府部门为由拉祜人成立的表演队与艺术团录制歌碟、安排歌舞表演机会，将其作为澜沧县乃至拉祜族的代表到全国各地参加演出，展示拉祜歌舞文化。

拉祜族群众多能歌善舞，除传统的芦笙舞、摆舞及民歌、诗歌等文化艺术形式，在当地盛行的多声部合唱及吉他、手风琴等乐器也融入了拉祜族的歌舞文化中。拉祜族地区的市级乃至国家级的非物质文化遗产项目代表性传承人更是为拉祜族歌舞文化的保护与传承建立了活的“教科书”，拉祜族的歌舞在21世纪的今天仍“活”在拉祜人的生产生活里，甚至伴随着《快乐拉祜》的歌声在更远的地方生根发芽。

2.拉祜族歌舞文化在旅游开发中焕发新生

在旅游开发过程中，越来越多的旅游者走进拉祜人的生活，随之而来的是外界对拉祜人从衣、食、住、行到审美观、价值观等方方面面的影响，而拉祜族的歌舞文化也在这些影响下潜移默化地发生了改变。如拉祜人在传统的拉祜民歌旋律基础上，重新填写汉语歌词，创作了以《快乐拉祜》《实在舍不得》等为代表的一系列拉祜民歌，并在全国各地引起了重大反响，使拉祜族的歌舞文化焕发新生。

当拉祜族人人会唱、人人会跳的歌舞变成一种宝贵资源，通过旅游开发而产生巨大的经济效益和社会效益时，当地政府及拉祜人更加重视对本民族歌舞文化的保护与传承。拉祜族歌舞通过自发学习传承被专门的教导传承所替代，甚至当表演民族歌舞变成一种谋生手段时，激发了人们的学习热情，在旅游市场化开发中不断创新发展。

三、歌舞文化对拉祜族地区旅游业发展的影响

（一）歌舞文化对拉祜族地区旅游业发展的积极影响

歌舞文化作为拉祜族民族文化的重要组成部分，集中体现了拉祜族人民的精神面貌、生活状态、风土人情等，是拉祜族文化的精髓。拉祜族的歌舞文化具有极高的审美价值和参与体验性，对旅游者具有很大的吸引力，且能够开发成优质独特的旅游产品，是拉祜族地区旅游业发展的重要资源依托。

近年来，歌舞文化在拉祜族地区旅游业的发展过程中影响显著，比如澜沧拉祜族自治县的“吉他小镇”老达保，男女老少皆会弹吉他、唱山歌、跳芦笙舞，凭借拉祜族歌舞文化的独特魅力，吸引了无数游客、名人、媒体，现已成为拉祜族地区标志性旅游景点。这一现象充分说明了拉祜族歌舞文化在旅游开发中的巨大潜力，是拉祜族其他地区可以借鉴的旅游开发模式。

（二）歌舞文化对拉祜族地区旅游业发展的影响机制

拉祜族人文旅游资源具有独特性，而人文旅游资源以歌舞文化为特色。由于文化具有地域性、民族性、传承性、垄断性等特点，很难被模仿和复制，使其成为一些地区旅游业发展中的核心竞争力，并因此形成自己的旅游产品特色和品牌，使该地旅游业更具发展潜力与动力，而这一特点在民族地区尤为凸显。拉祜族歌舞文化具有对自然景色、风俗民情和情节情景进行艺术概括和再现的表现功能，真实记载了拉祜族的民族风俗，反映了他们的思想和情感。通过认识和体验拉祜族歌舞文化，可加深旅游者对当地景区景物、风土人情所蕴含艺术效果的体会和理解，使旅游者不仅可以获得心理的愉悦感，更满足了旅游者深层次的精神需求，即所谓的认知一种民族文化的获得感。拉祜族地区旅游业发展依托民族和地区文化资源优势，增强了旅游产品的吸引力，不仅增加了经济效益，同时还大力弘扬了民族文化，在对民族文化进行保护、传承与发展的同时使旅游业获得长足发展。只要该民族的歌舞文化“活着”，那么拉祜族地区的旅游业就会被注入源源不绝的发展动力。

四、结语

在拉祜族地区旅游业发展过程中，歌舞文化旅游资源表现出巨大的开发潜力，成为拉祜族地区旅游业发展过程中最大的旅游吸引物，歌舞文化旅游产品受到市场的极大欢迎。每一个民族都有其独特的民族文化，如何能像拉祜族一样在众多民族文化要素中挖掘具有旅游开发价值兼具开发可行性的文化要素，是该民族进行文化旅游开发的前提。拉祜族地区对歌舞文化进行旅游开发，并以此带动整个地區旅游业发展，为其他民族地区文化旅游的发展提供了参考经验。

（作者单位：云南民族大学管理学院（会计学院））