林芝最美人间四月天

春晓

桃花以其俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人内心深处的某种情愫，被融入进了审美主体的心理因素，并且作为人们共同认可的一种信息载体，承袭至今。从《诗经》“桃之夭夭，灼灼其华”开始，桃花在中国人的心中就从来没有开败过：大自然的桃花一年又一年，开了又谢，谢了又开，但是诗歌中的桃花，词语中的桃花，汉语中的桃花却一直盛开着，飞舞着……

西藏的天气变幻莫测，我们进藏的计划一拖再拖，终于在清明节期间得以成行。我们沿着318国道驾车一路向西，想要穿越林芝桃花廊道，经过了海拔5 013的米拉山口，到达林芝，途经色季拉山垭口，到达了鲁朗林海，与尼洋河相伴，一路感受到了四季变换，远处雪山银装素裹，近处桃花娇艳欲滴，沉浸在雪山的衬托之下，神山圣水相伴，蓝天白云共舞，使人完全抛开尘世俗套的琐事，独享这难能可贵的个人时光。

林芝素有“雪域江南”的美誉，虽然地处自然环境?恶劣的世界屋脊，却气候湿润，景色宜人，独有一份江南特色的温婉秀美。每年3月中旬起，我国大部分地区万物刚刚复苏复苏，在雪域高原上，冬日的装束还未完全褪去，绵延的雪峰还盖着皑皑白雪，林芝的桃花却已悄然绽放，漫山遍野绽放的桃花预示着西藏春天的到来。这里的桃树都是天然的野生桃林，没有经过人工栽培。能在雪域高原生长，说明林芝桃树的生命力极为强悍，这也是林芝桃花一代代进化而来的本领。不过在如此恶劣的生存环境中，林芝桃花几百年来毅然挺立在高原之上，而且生长得如此枝繁叶茂、生机盎然，实属罕见。

路上看到中国最大桃花林的标识牌，果断前往波密桃花沟，据说这里有15万～20万棵野生桃树，此时正值桃花盛开的季节，虽然已经过了最佳观花期，但我还是记住了这十几万棵桃树。波密的桃花主要集中在雅鲁藏布江二级支流波堆藏布江河谷，这里的桃花不同于林芝其他地方，花朵硕大，颜色鲜艳，一片连着一片，放眼望去，犹如粉色的地毯一直铺到天边。盛开的桃花如胭脂，似云霞，身临其境，才能体会“逃之夭夭，灼灼其华”的美好意境。

距林芝市首府八一镇17千米的嘎拉桃花村因野生桃林而出名，人们另外给它取了一个名字：桃花沟，这里是林芝桃花的代表性村落，被誉为“桃花第一村”。对于没有再春天去过西藏的人来说，嘎拉桃花村只不过是一个陌生的名字，是林芝地区一个再普通不过的藏族山村，而随着桃花的绽放，这里逐渐成为观赏桃花的重要地点。桃花沟三面环山，水流淙淙，气候温润。每到春天，桃花沟就成为了尼洋河畔赏花的最佳地点。在尼洋河两岸的山坡上，桃树与油菜花交相辉映，田地间、溪水旁、山涧边，野生桃树竞相盛放，红的热烈，粉的浪漫，白的圣洁……一树树桃花与远处的雪山遥相呼应，唯美与雄伟在这里相遇，让人不禁赞美大自然的神奇。赏花之余，可以在尼洋河上泛舟，感受水上赏花的乐趣，乘舟而下，一边体验高原上的漂流，一边欣赏一簇簇桃花从眼前略过，两岸草木青青，碧波荡漾，水鸟游弋。

米林县紧挨着雅鲁藏布江两岸的峡谷，仿佛漂浮在江上的绿洲。米林的桃花以粉色为主几个村庄之间，桃树一簇接着一簇，完全找不到彼此之间的界限。从雅鲁藏布江放眼望去，两岸繁花似锦，江水如一块剔透的绿玉，远处的南伽巴瓦峰掩映在纷繁的桃花背后。站在雪山下，抬头一看，还是一座雪山，但远远望去，看不见的桃花像一片粉红色的海洋。走在这样一幅春意盎然的画卷里，你会遇见中国最美的春天。此时的雅鲁藏布江令人如痴如醉，米林县粉色的桃花，雅鲁藏布江的碧绿，神圣的南迦巴瓦峰，让人仿佛置身仙境一般。

几千年来，古典诗词中描写桃花的篇章不胜枚举，仅一部《全唐诗》，以桃花为主题的诗作就有近两百首，如果加上诗中与桃花相关的诗，那就更多了，我们熟知的诗人如王维、王昌龄、李白、杜甫、白居易、韩愈、刘禹锡、崔护、元稹、张志和等，都写过流传千古的桃花诗。

世界上很多地方都有桃花，也有外国诗人写及桃花。但没有哪一個国家的诗人，像中国诗人这样热烈地喜爱桃花。美国诗人艾兹拉·庞德受到中国唐代诗人崔护的启发，在《在巴黎地铁站》中似乎间接地指涉过桃花：“人群中这些面孔幽灵一般显现;湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。”在这里，黑色枝条上的花瓣，所指就是桃花。将庞德的名作与崔护的《题都城南庄》进行比较，可以隐约地发现二者之间的微妙联系：面孔与花瓣的重叠：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

看过林芝的桃花，便再也看不见其他地方的桃花，因为林芝的桃花有一种仙气，这正是中国人，尤其是汉代以后的诗人文人们偏爱桃花的重要原因——短暂的娇艳的桃花，和长生的梦想纠缠在一起，与道教文化交叉在一起，形成一道中国独有的带着仙风道骨的桃色风景。在我看来，桃花除了仙气之外，还散发着其他气息，因李香君血溅桃花而有了几分骨气、英雄气，也有刘禹锡十年贬谪生活中的沉重之气、悲伤之气。