汪二款 罗金合 罗德胜 扎西罗丹
(因疫情原因,举办时间以地方政府公告为准)
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”每年的端午节,正是云南省七个特有少数民族之一的怒江兰坪普米族的“情人节”。每年农历五月初五这一天,云南兰坪普米族白族自治县的普米族、傈僳族、纳西族、白族青年男女会穿着节日的盛装,聚集在兰坪县罗古箐的高原草场上。草场边有两棵紧贴在一起枝串枝、根连根、高近三十米的云杉树,被普米人亲昵地称为“情人树”,所以这片高原草场也称为“情人坝”。青年男女们在“情人坝”的大草甸上举行对歌、赛舞、谈情说爱,还可以彻夜不归纵情于山林间,有的私订终身,因此这一天又称为普米族的“情人节”。
迷人的普米族“情人节”又被称为“东方情人节”,越来越受年轻人的欢迎,很多外地游客慕名而来。为让游客来宾更直观地了解普米族文化,兰坪县会在每年的农历五月初四和端午节组织别开生面的普米族民俗体验活动,让体验者直击普米文化。
“情人坝”所在的罗古箐,地处高山,海拔在3000米以上,因山高林密,气候多变,特别在“情人节”这段时间时晴时雨。于是,当地人便说每年的“情人节”都要下雨,这是情人相思的眼泪,也是情人相思的情话,相思一年在这天向情人倾诉。天气放晴后,普米族、傈僳族、纳西族和白族的青年男女身着节日的盛装,络绎不绝地涌入“情人坝”。草地上、密林间人们嬉笑打闹,拿出自带的酒肉食品席地野餐,阵阵笑语和着山风在草场上此起彼伏。
天黑时,点燃篝火,“情人节”的高潮也就来临了。普米族是个能歌善舞的民族,生产劳动生活的各种场景都有不同的歌舞来表现,乐手弹响了手中的“比拍”,吹起了芦笙、笛子或树叶“比朴搓”“缥磋”,各族男女和着乐声和羊皮鼓点围成弧形或圆圈,边舞边歌,喜悦欢腾。“情人节”基本上是青年人参与,这是他们踏青游山、结识异性、情侣会面、情定今生的好日子。
你还在等啥,我们一起相约普米情人节,共享一年里最浪漫的时光吧!
(怒江兰坪普米情人节举办时间:农历五月初五)
六月,繁花盛开、绿草如茵的雪域高原将迎来最盛大的节日——香格里拉赛马节。香格里拉原为茶马古道上的一个重要驿站,当地的藏民族有着骑马的传统,自称为马背上的民族。赛马节的前身为明清时期民间自发组织的“五月赛马会”,1997年正式更名“香格里拉端午赛马节”,并成为香格里拉法定节假日。
每年端午节,无论是香格里拉的舞凤山下、仙人洞旁,还是德钦的贡卡湖畔,彩旗飘扬,歌舞翩跹,无处不洋溢着欢乐的气氛。六月的高原正是一派风和日丽、群芳吐艳的景象,春光明媚,杜鹃花开,人们呼朋唤友相约来到各地景区,支起帐篷,摆好野餐,观看来自各村寨骑手的精彩表演。
比赛项目有藏族传统的马术、马技、速骑、飞马拾哈达等,还有各种文艺汇演、赛歌会、非物质文化遗产传统技艺展示及招商引资会等活动。由于现代交通运输工具的大量使用,驾驭马匹的骑士时代一去不复返了,他们只有在一年一赛马场上,极速奔驰的骏马、勇猛矫健的康巴汉子演绎着马背上的速度与激情,参赛选手各显其能,高潮迭起,场面十分宏大,堪比蒙古族的“那达慕”盛会。赛马一开始,他们就叫啊喊啊笑啊,还伴随着震天响的呼哨。有的骑手从马背上摔了下来,有的马跑出了场地,乱窜乱跳。之后的几天,人们仍继续赛马游玩,尽情嬉戏,然后才渐渐散去。
作为香格里拉悠久的传统民族赛事和民众最为喜爱的端午节项目,赛马会既是进一步弘扬香格里拉的民族文化,充分展示独特民俗风情及秀美自然风光的宣传平台,也是香格里拉加强对外交流、增进友谊、丰富文化内涵、提升和守护香格里拉品牌的重要桥梁。
(迪庆香格里拉赛马节举办时间:农历五月初五)
位于云南省西北部,滇、川、藏三省(区)交界的德钦县,被人们誉为“弦子之乡”。2009年8月,德钦藏族弦子舞蹈被云南省人民政府列入“云南省第二批省级非物质文化遗产保护名录项目”。居住在这里的藏族人民,不仅勤劳、勇敢、善良,而且热爱生活、能歌善舞。人们常说那里的人“会走路就会跳舞,会说话就会唱歌”。
弦子歌舞是藏族民间文艺中受众广泛、易于传承的一种民间艺术。每逢佛事活动日、重要节日及婚嫁等喜庆日子,弦子之声像那巨大的魔力吸引着众人,打动着男女老少的心,人们围着篝火,低咏高歌,伴着激昂的旋律,载歌载舞,跳到月落日出,通宵达旦,到处充满着欢乐的弦子音乐。
弦子歌舞没有固定的舞场,歌舞者可在广场,或林中空地,或房内,或任意可以容纳人们歌舞的场所,呈圆圈起舞。拉上弦子,一人可跳,上百人也可跳,男女各半围成一圈。弦子是藏族男子必备的乐器,几乎人人都有,除了能伴奏、合奏外,还可以独奏。弦子舞是一种集歌、舞、乐为一体的综合性艺术,曲调繁多,歌词丰富,舞步多变,时而圆集,时而散开,且歌且舞,变化无穷。舞姿刚柔兼备,优美舒展。男子重在舞靴、跺脚,显示豪放粗犷的男性美;女性突出舞动长袖,给人以轻柔舒展的感觉。
相约六月,让我们一起舞动起来吧!
(迪庆德钦新春弦子节举办时间:农历五月初七至初九)