扬州寄啸山庄

何新 陶正玉

何园主人何维键（1835-1908），安徽望江人。光绪元年（1875年）至八年（1882年），任湖北按察使、江汉关监督;光绪九年（1883年），退隐扬州建“寄啸山庄”，即今何园;光绪二十七年（1901年），率家移居上海，投资大清银行、汉冶萍煤铁厂矿公司等;光绪三十四年（1908年），卒于上海。

光绪九年，何维键退隐扬州，购买了吴氏“片石山房”建成何园，原名“寄啸山庄”，何园乃民间俗称。何谓“寄啸”？是取陶渊明《归去来兮》中“倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸”句之意境，题其额曰“寄啸山庄”。“寄啸”寓意同苏州网师园之“网师”、无锡寄畅园之“寄畅”一样，借此表达园主人对当时统治者的不满。

不满的情绪，并不影响园主人对美好生活的向往与追求，而何园便是这种精神的象征。鸟瞰何园，略呈正方形，占地14000多平方米，建筑总面积7000多平方米，有南、北、東三门，因城市环境变化，南门如今已不作何园正门使用。今日游园主入口，是后来在徐凝门街上开设的东大门。唐代诗人徐凝与扬州渊源极深，那句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，为扬州赢得千古“月亮城”之美名，被扬州人奉为经典。

何园中的复道回廊亦可称为经典，它巧妙地将何园分隔成东西两园。两园景点经今人提炼命名共十六处，分别是：东园之“洞天寄啸”“城市山林”“翰林书香”“桴海听涛”，西园之“双虹巡空”“壶上春秋”“湖山汇胜”“桂香深处”“什锦万象”“别境怡萱”“玉绣春深”“骑马观花”“山堂与归”“人间孤本”“仙源四韵”“镜花水月”。

这十六处景点巧夺天工、精致完美。东园之“洞天寄啸”即何园南门之景，圆形月洞门，门中立石及云墙，委婉含蓄遮挡住园中风景，让游人只注意门额上“洞天寄啸”四字，待心情舒缓入内，便觉豁然开朗，美不胜收。

“城市山林”意指扬州本无山，但园主人贴墙壁叠石造山，山形若游龙，给人以楼阁植于山峦之感，代表了扬州叠石艺术精华。“翰林书香”“桴海听涛”二景相连，一景为何维键长子何声灏（光绪十六年进士）之读书楼，楼内陈列其乡试试卷复制件及捷报;二景中船厅，因厅似船故名。厅周铺鹅卵石，厅前有条石板甬道，似登船跳板。此二景与“城市山林”景中贴壁山组合在一起，构成治学楹联“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”之意蕴，可谓匠心独具。“湖山汇胜”之汇胜楼，是主人收藏古籍字画之所，苏东坡、唐寅等数十幅名人字画悬挂楼中蝴蝶厅，颇为高雅。

西园之“双虹巡空”指复道回廊，复道即双面回廊，中夹一墙，起道路沟通与分流作用。回廊上下二层，或直或曲，或合或离，将住宅楼串联起来，总长1500多米，国内有专家指称此乃现代立交桥雏形。“别境怡萱”之怡萱楼是园主赡养母亲之所，讲究一个“幽”，而近旁玉绣楼则是园主居住之地，采用中西结合之法建造，何家人呼其为“洋房”，这里收藏着家族生活资料，如兄弟博士、姐弟院士等故事。与何家有亲的国画大师黄宾虹在何园骑马楼住过一段时日，楼名取自陆游“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”句，这对漂泊异乡之客能起理解抚慰作用。何家对外交往的主厅堂楠木厅，全用楠木构建，厅名“山堂与归”，意取范仲淹《岳阳楼记》中“吾谁与归”，是目前扬州面积最大、保存最好的一座厅堂。

何园有大、小花园之说，小花园即指何维键购买的“片石山房”，位于南门东侧，是中国画坛大家石涛的杰作。石涛不但善画，也是叠石高手，他师法自然，叠石造山，险峻嵯峨，世间绝无仅有，故成“人间孤本”。

通观何园景观，玲珑剔透、高贵典雅且富哲理是其特点，徜徉其间，给人以极大的身心享受。外观何园一般，内窥则惊喜连连，强烈的视觉反差让人难以自持，以至过往之客欲罢不能还想再来，中国文物学会原会长罗哲文题款“晚清第一园”。

何维键建成何园18年后，率家去了上海，何园仅留仆人看管而显冷落。1935年何声灏携家人回来短暂居住，抗战全面爆发后又携家去了武汉。1944年，何家将何园出售，被大汉奸殷汝耕买下。抗战胜利后，国民政府没收汉奸“逆产”，何园转到时任国民党军第25军军长黄百韬手中，黄为感谢顾祝同栽培，将何园送给了顾办祝同中学。新中国成立后至20世纪70年代，扬州一些单位在园内设机构办工厂。

改革开放后，作为全国重点文物保护单位的何园焕发了青春，四海宾朋纷至沓来。《红楼梦》、《还珠格格》续集及《苍天有泪》等近百部影视剧在此取景拍摄，体现了何园价值，所谓物华天宝、人杰地灵，赢得后人由衷尊崇赞誉，自是顺理成章、名至实归。