邢多多
近几年来,随着古装剧、仙侠剧,以及仙侠游戏的风靡,“国风”在年轻人中成为流行文化,并有特定的圈层。
比如,汉服社如雨后春笋,古镇景区常有“汉服小姐姐们”结伴出游。在西安,有个扮演唐朝仕女的“不倒翁小姐姐”走红。在抖音上,她的话题浏览量已经超过15亿,号称“带火了一座长安城”,甚至很多外地游客慕名前来,只为和她牵一下手,或者拍一段视频。广州、成都、深圳更是聚集着最有活力的汉服出行爱好者,飒爽俊美的“汉服小哥哥”也占据了其中三成。
“古风音乐”也成为年轻人情有独钟的类型。改编中国风歌曲堪称是95后的最爱。在国内首款弹唱APP“唱鸭”上,两万多首原创中国风歌曲展现了“万曲皆可中国风”。传统乐器碰撞流行歌曲,琵琶版《告白气球》、古筝版《光》、唢呐版《惊雷》成了改编歌曲最受欢迎的TOP3。一大批古风网络歌手相继走红,现实中大多数人从未听过的名字,在网上却拥有百万级粉丝,有些线上新歌点击量可与顶级歌手相比,CD3分钟内售罄,演唱会门票被“秒光”,商演身价已堪比明星。但对不了解古风圈的人群而言,他们完全不知,彼此仿佛活在“两个平行世界”。
痴迷“古韵”“古风”“虚拟偶像”,为自己喜欢的“爱豆”疯狂打Call……新生代的潮流文化你看懂了多少?
“另类”“异次元”“我行我素”是95后身上最鲜明的标签。他们活跃在互联网上,用激情和创意打造着自己的文化圈层。他们有自己独特的创造性、知识生产能力、特定的图像处理能力。他们追求创意、好玩、新奇,不为其他功利目的。这样的圈层,可能70后、80后乃至老一辈人并不懂,但像凤凰卫视主持人陈鲁豫在一场演讲中所说:“作为我们上一代人,不应该以一个‘过来人的身份告诉大家要如何去创造他们的未来,而是要以一个‘过来人的身份参与其中,并与大家分享。”
在信息爆炸、价值多元的当下,青年表达多样、诉求多变,对话门槛升高。要做青年的知心人、热心人、引路人,就要打破与青年区隔的“玻璃幕墙”,切实立足于对青年诉求的现实关照,真正倾听、理解、回应青年,才能感召青年、引领青年。
国家中长期青年发展规划专家委员会委员廉思认为,掌握青年群体的组织规律和方法,要讲究方式方法,不能“说三句话人家就不跟你玩了”。只有具备组织能力,才能与青年进行成系统、深层次、不回避的交流。
今年疫情防控期间,复旦大学把团课放到了B站上,推出抗疫知识相关的“云团课”,每周一次,迄今已经推出七期。如基础医学院陈捷亮讲《一场没有硝烟的战争》、国际关系与公共事务学院沈逸讲《一场全球治理的压力测试》。
有意思的是,首期讲座继校内万人观看后,B站录播视频点击量达到1.3万,后台显示,其中观看人数注册地最多的并非上海,而是云南、湖南和广东,分别占比32%、17.5%和16%。也就是说,视频的点击量,并不依赖初期团市委的号召,而是凭借优质内容本身,受到青年喜愛。
“我们始终牢记这句话:‘好的思想政治工作应该像盐,但不能光吃盐,最好的方式是将盐溶解到各种食物中自然而然吸收。”复旦大学团委副书记王睿这样形容。
归根结底,探究新生代的圈层文化,不是为了进一步证明他们多么特立独行,最终是为了彼此对话,“玩”到一起。