中国的神仙为何住在洞穴里

大家都知道，小说《西游记》写了很多妖怪，这些妖怪基本都住在荒山野岭的洞穴里。

不信请看看：黑熊怪住在黑风山黑风洞;黄风怪住在黄风岭黄风洞;黄袍怪住在碗子山坡月洞;金角大王与银角大王住在平顶山莲花洞;独角兕大王住在金兜山金兜洞;蝎子精住在毒敌山琵琶洞;赛太岁住在麒麟山獬豸洞;蜘蛛精住在盘丝岭盘丝洞;青毛狮子怪、黄牙老象怪与金翅大鹏雕住在狮驼岭狮驼洞;白鹿精、比丘国妖后住在柳林坡清华洞;金鼻白毛老鼠精住在陷空山无底洞。

还有，牛魔王住在积雷山摩云洞，与玉面公主同居;他的原配夫人铁扇公主则住在翠云山芭蕉洞，他们的儿子住在号山枯松涧火云洞（夫妻、父子分居三地，很不合中国人的传统家庭观念）。

就连齐天大圣孙悟空，早年在花果山当妖怪时，也是住在水帘洞里;猪八戒则一度寄住于福陵山云栈洞，及前妻卵二姐的洞府，直到入赘高老庄之后，才有了一套房子。

没有住山洞的妖怪，只有两大类：一类是水生动物修炼成的妖怪，他们不住山洞，住水里，比如，鼍龙怪住在黑水河;九头驸马住在乱石山碧波潭;沙僧住在流沙河;灵感大王干脆霸占了通天河的水鼋府宅。

还有一类妖怪，用伪造的身份占有人间的房产，因此不需要住洞穴，比如，百眼魔君变成道士，占了黄花观;黄眉大王假冒佛祖，占了小雷音寺;虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙则化身为车迟国的国师，住在国都的豪宅里。

不但妖怪喜欢住在山洞里，神仙居住的洞府说白了，也是洞穴。让我们放下《西游记》，翻开《封神演义》，便会发现：阐教的十二金仙、元始天尊的弟子，全都住山洞。文珠广法天尊的洞府是五龙山云霄洞;普贤真人的洞府是九宫山白鹤洞;太乙真人洞府是乾云山金光洞;道行天尊洞府是金庭山玉屋洞;玉鼎真人洞府是玉泉山金霞洞;赤精子洞府是太华山云霄洞;广成子洞府是九仙山桃园洞;惧留孙洞府是夹龙山飞云洞;清虚道德真君洞府是青峰山紫阳洞;黄龙真人洞府是二仙山麻姑洞;灵宝大法师洞府是崆峒山元阳洞;慈航道人洞府是普陀山落伽洞。

为什么神仙也喜欢住在洞穴里？难道他们也买不起房子吗？不可能。难道他们也有野生动物的习性？也不可能。

原来，《封神演义》的神仙喜欢住山洞，跟道教的洞穴信仰有关。

道教追求“返朴归真”，什么才是“朴”？什么才是“真”，道家认为，婴儿状态就是朴与真。《西游记》里的菩提祖师给美猴王取了个姓名，姓孙名悟空。孙字取自“猢狲”。为什么不取“胡”字为姓？菩提祖师解释说，“孙”字合乎道家的婴儿论：“猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓孙罢，正合婴儿之本论。”

那么这“婴儿论”与道家“洞穴信仰”又有什么联系？

道家又认为，“地者，人之真母”，因此，人类不可“大兴起土功”，不可深挖土地，因为那样会损害地母。但大地上有很多自然形成的洞穴，“洞同天地，浑沌为樸，未造而成物，谓之太一”，这些洞穴，就是天地初开的朴真状态，如同孕育万物的子宫。道家若在这些天然的洞穴里修行，便可以回到地母的子宫，返回婴儿状态。（关于道家的洞穴信仰，参见姜生《论道教的洞穴信仰》，载《文史哲》）

因此，中国早期的一批道士，都喜欢穴居修道。后来的道教信徒虽然很少穴居了，而是在名山大川修建了道观，但“洞穴修道”还是保留在道家的学说中，并反映到道家小说《封神演义》上。

（摘自《晋城文学》 吴钩/文）