高校新生诚信生活的现状调查与教育应对

王 峰

（丽水学院 继续教育学院,浙江 丽水 323000）

诚信是具备“最大公约数”的核心价值观，也是现代社会的一种重要的生活方式。诚信生活以及支持这种生活 的诚信行为，本来就应当是从属于人的[1]。调查高校新生诚信生活的现状，了解高校 新 生 在不同的生活形态中对诚信的认知与行为表现，发现其中的问题，提出针对性的教育建议，有利于培育高校新生诚信价值观，使他们养成诚信的生活方式与生活态度，引导他们在生活中践行诚信价值观。

一、对象与方法

综合前人的研究[2-3]，诚信生活包含诚信认知、诚信行为、日常生活诚信和制度生活诚信4 个维度。日常生活诚信包括消费生活诚信、日常交往诚信和闲暇生活诚信 3 个要素。制度生活领域诚信包括学业诚信、工作诚信和规则遵守 3 个要素。以此维度设计问卷《高校新生诚信生活现状调查》，对丽水学院 2019 级新生进行随机 分层抽样调查。共发放问 卷 1 300 份，回收有 效问卷 1 251 份，有效率为 96.23%。采用 SPSS 21.0 软件处理数据，采用 5 点式计分，对诚信水平按低到高分别计“1、2、3、4、5”分。

二、调查结果

（一）高校新生诚信生活总体现状

高校新生的诚信生活总体现状得分为 4.24 分，诚信生活整体状况较好。诚信认知高于诚信行为，诚信生活存在知行脱节的问题。制度生活诚信水平高于日常生活诚信水平。从具体要素上看，日常生活诚信中，日常交往诚信水平高于消费生活诚信水平，高于闲暇生活诚信水平。制度生活中，学业诚信高于工作诚信，高于规则遵守。高校新生诚信生活总体现状的调查数据处理结果详见表1。

表1 高校新生诚信生活总体现状

（二）不同群体高校新生诚信生活的差异

从 性 别 、 家 庭 结 构 等 5 个 方 面 分 析 不 同 群 体 高 校 新 生 诚 信 生 活 的 差 异 。 运 用 mann-whitney 与kruskal-wallis 两种非参数检验方式分析数据，当渐进显著性（Sig 值）＜0.05 时为有统计学意义，差异显著。

1.不同性别的高校新生诚信生活的差异

女生的诚信生活总体水平显著高于男生。从具体维度上看，女生在诚信认知、诚信行为以及制度生活诚信这3个子维度上显著高于男生；在日常生活诚信中略低于男生，但差异不显著。不同性别的高校新生诚信生活的调查数据处理结果详见表2。

表2 诚信生活的性别差异

2.不同家庭结构的高校新生诚信生活的差异

非独生子女的诚信生活总体水平显著高于独生子女。从具体维度上看，非独生子女在诚信认知、诚信行为、日常生活诚信这 3 个子维度上都显著高于独生子女；在制度生活诚信子维度上略高于独生子女，但差异不显著。不同家庭结构高校新生诚信生活的调查数据处理结果详见表3。

表3 诚信生活的家庭结构差异

3.不同家庭经济状况的高校新生诚信生活的差异

从家庭经济状况上看，不同家庭经济状况的高校新生诚信生活总体水平差异显著，经济越困难的学生诚信生活总体水平越低。从具体维度上看，在诚信行为、日常生活诚信这两个子维度上，家庭经济越困难的学生诚信生活水平显著低于家庭经济状况较好的学生，在诚信认知和制度生活诚信上差异不显著。不同家庭经济状况的高校新生诚信生活的调查数据处理结果详见 表4。

表4 诚信生活的家庭经济状况差异

4.不同生源地 的高校新生诚信生活的差异

从生源地上看，诚信生活总体水平最高的是城市生源的高校新生，其次是农村，最低是城乡接合部的学生。从具体维度看，在诚信行为、日常生活诚信这两个子维度上城市生源的最高，农村其次，城乡接合部的最低，差异显著。在诚信认知和制度 生活诚信维 度上也存在差异，但差异不显著。不同生源地的高校新生诚信生活的调查数据处理结果详见表5。

表5 诚信生活的生源地区状况差异

三、讨论与分 析

（一）高校新生诚信生活总体状况较好，但存在知行脱节

高校新生的 诚信生活总 体得分为4.24分，整体状况良好。调查显示，96.6%的高校新生非常赞同或赞同诚信是为人处世的基本准则，认为一般和不认同这个观点的各占1.7%，这表明诚信作为社会主义核心价值观个人层面的重要组成部分已内化于绝大部分学生心中。但诚信生活依然存在知行脱节情况，调查中诚信认知得分高于诚信行为得分5.7个百分点。在道德教育中，知行转化一直是最基本和最困难的环节，原因有二：一是行为本身比认知要求更高；二是我国社会诚信知行观受传统文化影响深远，学校的诚信教育一直重视诚信认知的培育而轻视了行为的培养，缺乏在利益干扰和背景约束情境中的教育。这种由“道德思想”改造“道德行为”的诚信知行转化的惯常思维方式虽重视失信现象的源头治理，但却易于忽视外在约束对人的主观意愿的引导与规约，在现阶段难以回应“知而不行”的知行背离现象的诘问[4]85。此外，当前高校新生的主体为“00后”，他们的处世态度与人生理想普遍呈现理性化与务实化[5]。过度理性与务实会使他们在做出诚信行为选择时权衡行为产生的利益，当不诚信行为能给自身带来“利益”时，部分群体往往会选择失信。调查也显示，有71.2%的高校新生不认同网络选修课程可以请人代刷，但28.8%的新生认同或非常认同可以请人代刷。

（二）高校新生不同生活领域的诚信水平存在差异

高校新生的日常生活诚信水平低于制度生活诚信水平，尤其在闲暇生活中被体现出来，闲暇生活诚信得分仅为2.94分，是在所有生活领域中排名最低的维度。一方面，诚信作为一种普适性的价值观念，其本身与具有经验化、自在化特征的日常生活之间存在一定张力。它虽然以日常生活为基础，但是却高于日常生活，与日常生活存在一定的张力，这种张力会影响日常生活中大学生的诚信价值观培育[6]。另一方面，高校新生处于由依赖走向独立的第二次“心理断乳期”，价值观还不够成熟稳定，自律意识和责任意识相对薄弱。在制度生活中有外在规则的约束，其诚信水平相对较高，而在日常生活中常常会以自我为中心，会因选择个人利益而放弃社会价值，因缺少责任意识而做出失信行为。此外，日常生活中也存在诸多消极因素影响他们的诚信生活的选择。特别是作为网络“原住民”一代的高校新生，其闲暇生活中已离不开网络。网络环境的虚拟性和匿名性特征使他们在网络空间进行活动的过程中责任意识淡化、道德情感弱化、自律意识降低，网络失信行为明显等问题时有发生[7]。调查显示，面对网络谣

（三）不同群体的高校新生诚信生活水平不平衡

高校新生的诚信生活水平在性别、家庭结构、家庭经济状况和生源地上存在不平衡现象。由于社会环境、家庭教育、性格上的差异，女生对道德规范的认同水平相对较高。独生子女在诚信价值观整体水平和积极评价上显著低于非独生子女，过多的宠溺和缺乏朋辈交往使得独生子女自我中心意识更强，对道德价值观念认同相对较低。受父母文化教育水平与成长环境的影响，家庭经济困难生的自尊心相对较低，适应集体生活困难，往往出现攀比心理，在日常生活中出现一些失信行为以满足自身的虚荣心。城乡接合部的新生诚信生活水平相对最低，这与我国近些年来城镇化建设影响相关，城镇化进程中形成了由具有复杂社会关系的居民组成的兼有城市和乡村双重特点的城乡接合部[8]。匮乏的教育资源和复杂多样的社会环境导致城乡接合部的中小学校缺乏现代化的城市学校教学设备、深厚的校园文化底蕴以及先进的教育理念，因此来自城乡接合部的新生在初等教育阶段受到了更复杂多元的价值观的影响，道德观念相对薄弱，诚信生活水平相对最低。

四、教育应对

（一）“内在驱动”与“外在约束 ”合力破解诚信教育知行脱节

知行脱节是诚信教育中长期存在的“阿格硫斯之踵”，破解诚信教育知行脱节的问题，既要靠内在驱动力，也要靠外在约束力。从学生个体上看，应注重其行为的养成，在高校新生始业教育中融入丰富的诚信知行统一的社会实践活动，从纠正失信行为入手，培养其道德责任感和自律意识。从学校教育上看，诚信教育应扭转原有的将诚信道德知识作为主要内容的教育理念，关注个体诚信知行转化中的外在约束因素，使其涵括诚信道德教育与诚信法制教育两个方面，道德教育塑造道德人格，法制教育讲求底线伦理，兼顾道德人格与底线伦理、自律与他律的统一，才能有效促进诚信知行冲突的和解[4]88。从社会诚信建设上看，应加快完善社会信用制度，构建体系健全的公民征信系统，并将其普及到每个大学生群体中，形成有约束力与引导力的社会诚信文化。

（二）融入日常生活，提高诚信教育“亲和力”

日常生活是一切思想观点、价值观念等意识形态的发源地，也是诚信 价值观乃至社会主义核心价值观培育的现实场域 。要发挥日 常生活的德 育功能，提升诚信教育的“亲和力”。特别是面对以“00后”为主体的高校新生，其价值观念多元个性，诚 信教育更 应 立足于他们的日常生活实际。具体来说，在诚信教育目标上要立足高校新生的思想实际和现实需要，关注高校新生日常生活中的现实问题，在现实问题中取材，关注校园贷、消费攀比 、网络交往的行为等等。 在诚信教育方法上 要融入日常生活实际，主动占领网络阵地，利用好“两微一端”平台加强教育宣传，树立一些身边可亲的诚信典型，引起高校新生的共鸣。

（三）“精准滴灌”，补足诚信教育的不平衡短板

高校新生在刚入学时，会产生适应性困扰，不同群体的高校新生教育背景多样，思想观念多元，诚信生活水平存在差异。在教育教学过程中，一方面要结合专业特点，开展与未来职业道德相匹配的系统的职业生涯规划教育，如在专业思想教育中融入诚信医德、诚信金融、诚信名师等职业品质，系统普及普通高等教育学生管理规定、学生手册等相关诚信规范。另一方面，要针对群体差异因人而异、因时而化地“精准滴灌”。要注重以“交往”和“对话”的方式，在真实的道德两难情境中，通过价值判断、选择、体验形成诚信价值需要，以内化诚信价值。