逯富红
自从20世纪初以独特的作品风格.在中国文坛奠定了其不朽的大师地位之后,施蛰存一直犹如一颗璀璨夺目的明星,熠熠生辉。他还是著名编辑学者兼翻译家、教育家,学贯中西、博古通今,有“百科全书式的专家”之美誉。生于1905年,逝于2003年,终年98岁的施蛰存,在近一个世纪的漫长生涯中,也以良好的日常习惯、平和的人生心态、朴素的处世哲学,铸就了自己独具一格的养生法。
施蛰存一生聪慧勤奋,在多个领域均取得显著的成绩。晚年,他回顾自己的人生时,曾以“四面开窗”的形象比喻来描述自己的学术成就:东窗是文学创作,南窗是古典文学研究,西窗是外国文学翻译,而北窗则是碑帖的收藏与研究。
20世纪初30年代,他就写出《鸠摩罗什》《将军底头》等多部心理小说,并主办刊物,开创了中国现代文学史上现代主义的先河。20世纪50年代后期,又将兴趣转移至金石碑贴的收藏与研究上,经过多年努力,最终出版了大量的相关考证与研究著作。当然,他也从中获得了极大的快乐。改革开放之后,年逾八旬的施蜇存依然笔耕不辍,翻译出版了多部外国文学名著。鉴于其取得的非凡成就和卓越贡献,施蛰存曾被授予了“上海市文学艺术杰出贡献奖”和“亚洲华文作家文艺基金会敬慰奖”。
施蛰存是一个细心之人。善于从日常琐事中感知道理、体悟哲思,并联系实际,将其应运到实践中,来舒畅胸怀、颐养性情。20世纪60年代,施蛰存在农村摘棉花时,偶然发现一个很有趣的现象,就是当用手拿捏时,棉花团就会马上蜷缩起来;但松开之后,又会迅速肿胀,恢复原状。他有感而发,联想到做人又何尝不是如此呢。每当遭遇不幸与挫折,就应当尽力保持沉默低调,借以明哲保身,留得青山在,不愁没柴烧;等这一切都过去之后,自然就能东山再起,重新振作。后来,他将棉花团这种伸缩自如、弹性十足的现象不断充实完善,最终总结形成一套独特的“棉花哲学”,用于指导自己的人生实践。在人生道路上,施蛰存尽管不断遭遇磨难,却最终于乐观豁达之中,顺利挺了过来。
说起施蛰存的体质,从小到大,并不算好。他30岁有黄疸,40岁得伤寒,50岁时染痢疾,80岁时又患癌……但一生病不离身的他,又何以高龄长寿呢?其中不容忽视的,是他始终保持良好且有规律的日常生活习惯。他每天的生活方式很有规律。从上世纪50年代初开始,几乎一直过着家里、学校两点一线的单调生活。除了上班工作外,大量时间都是宅在家里,不是读书写作,就是整理手稿,极少参加不必要的社会活动。在饮食上,他通常每天只吃两餐。早餐八只红枣,一个鸡蛋,是施蛰存数十年如一日从不间断的习惯,也是他引以为豪的养生秘诀之一。晚上吃粥或面条,下午偶尔吃一些点心、饼干,喝杯奶粉、咖啡。施蛰存从不吃补品,更不相信补药。在他眼中,鸡蛋、鸡汤、牛肉、火腿这些常见的食物,才是最有营养的佳品。至多也吃些蹄膀、八宝鸭和新鲜水果。
施蛰存一贯奉行老庄的虚静无为思想,同时对汉代人的理念极为推崇。汉镜背面的常刻铭文“上仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣”,是其毕生遵循的座右铭。建国后,受早期言论影響,施蛰存正如他的名字一样,几乎蛰伏了半个世纪。期间他静心创作、潜心研究,表现出一个传统知识分子在逆境中难能可贵的安于隐忍和宠辱不惊。六七十年代曾一度被关入牛棚,但他始终抱着“不死便是胜利”的想法,最终以阿Q的方式度过难关,迎来曙光。
改革开放之后,年事渐高的他依然习惯于囿于一室,自得其乐,很少在公众场合露面。用他自己的话来说:“我现在已成神仙,一天只吃两餐,中午不吃饭,钱也没有用处,儿孙都富裕,我受供养,也是托改革开放之福。”