浅谈社区文化与校园文化的融合运用策略

2020-05-28 02:28张岭裕
广东教育·高中 2020年5期
关键词:文化景观校园文化育人

张岭裕

在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴“中国梦”的历史进程中,离不开优秀传统文化的支撑。2018年10月,习近平总书记视察广东时发表重要讲话,强调城市规划和建设要突出地方特色,注重文明传承、文化延续,让城市留下记忆,让人们记住乡愁。可见,传承和延续优秀的区域性乡土文化的重要性。

社区文化,承载着当地悠久的历史和文化传统,是当地人文的家园。而学校是重要的文化场所,以“文”“化”人的一个重要方面,就是要让学校有文脉可循。学校和社区在某种意义上它们是一个整体,一个系统,除了系统自身的运转外,还可以有系统间的相互转换,学校往往就是社区的一部分。社区的文化底蕴可以成为学校文化顶层设计的一股“暖流”,学校文化建设的触角完全可以伸展到社区,在社区文化中吸取养分。把社区文化融入到学校文化建设之中,让师生从中传承和弘扬区域性优秀文化传统,是学校育人的一个重要途径。

在校园文化建设过程中,存在着大量以提升校园文化主题的景观改造工程,这是社区文化与学校文化融合的重要契机。那么,如何在校园文化景观改造中充分挖掘社区文化的潜在价值,紧紧围绕学校育人的中心目标,凸显校园文化景观的育人功能,从而使师生在与校园文化景观的交流和互动中得到成长,让校园文化更好地服务于文化教育事业的大局,更好地落实全面育人和促进学校特色发展,彰显环境育人的作用,是探讨社区文化与校园文化融合发展的重要问题。

一、社区文化中蕴藏着丰富的教育资源

1. 社区文化蕴藏着丰富的中华优秀传统文化资源

社区是若干社会群体或社会组织聚集在某一个领域里所形成的,一个生活上相互关联的大集体,是社会有机体最基本的内容,是宏观社会的缩影。社区往往因历史原因而保留着丰富的传统文化资源,其中蕴藏着丰富的中华优秀传统文化资源,具有重要的育人价值,对塑造学校的育人环境有着积极的意义。社区文化受地域性与文化性影响,其传统文化资源丰富且多彩,从表现形态上来划分,传统文化资源包括以下几种重要类型:文献形态,器物形态、艺术表演形态、技能技艺形态、节庆活动形态等。

2. 社区传统文化资源易为师生所接受

学校不是一座文化孤岛,学校和社区应该是一个整体,它们之间彼此相互影响、互为精彩。社区文化资源贴近师生的生活,往往以他们喜闻乐见的形式呈现,因而更易为师生所接受。例如,广州市白云区石井社区,就有丰富的石门诗文、古民居(古桥梁)、疍家咸水歌、建筑装饰“三雕二塑”(石雕、砖雕、木雕、陶塑、灰塑)、舞龙、醒狮、赛龙舟民俗等等,形式多样,丰富多彩。

笔者发现,在相关课题的研究性学习过程中,参与的教师和学生都深受社区传统文化的感染。学生在研究和学习过程中体验了学校学科知识外的新鲜感受,教师则把这些文化资源结合不同的学科,开发出相应的乡土校本课例,用以活跃或补充相对乏味的学科课程内容。显而易见,这些社区文化资源是师生们喜闻乐见、且易于接受的。

二、如何在校园文化建设中融合社区文化资源

1. 社区文化资源需要先提炼再融合

社区文化的元素犹如散落在广袤大地上的颗颗珍珠,需要以社会主义核心价值观的“丝线”串联成链,同时加以创新和提炼,形成核心文化元素,并形成较为完整的文化体系,进而融合到校园文化建设中去。面对种类纷繁的社区传统文化资源需要有一个识别、遴选、重组、提炼的过程。在此过程中应以“坚持以社会主义核心价值观为引领,坚持创造性转化、创新性发展,坚守中华文化立场、传承中华文化基因,不忘本来、吸收外来、不断增强优秀传统文化的生命力和影响力,创造中华文化新辉煌”为指导思想,梳理出社区传统文化的精髓,挖掘其中的教育内涵,找到与校园文化融合的共通之处。以本校“榕园”文化景观改造为例:笔者提煉出本社区具有代表性的“石门诗文、古迹流芳、人物春秋、艺文撷英、民居风韵……”等十二个社区文化专题,以园内墙壁、石板、主题专栏为载体,自然和谐地融入园内景观,与园内的灰砖拱门、琉璃瓦顶、曲径幽道、虎岗山石、麻石碑刻、岭南翠竹、百年古榕相得益彰(见下图),为学校景观注入了社区文化的内涵,让师生在漫步休闲、晨练早读的间隙,熏陶着乡土文化,熟悉和了解社区的历史、人文故事,不断增强师生的区域文化自信与自豪感。

2. 收集社区文化资源要迈开步子走出去

在收集社区传统文化资源的过程中,宜采让师生走出校园,以“社区研学”的方式深入到社区中。因社区传统文化资源具有离散性,在收集整理过程中,要主动与当地政府相关部门沟通,如当地文化站、文化遗产管理办公室、博物馆等,要通过文献研究、实地考察、人物访谈等多种形式,尽可能完整、准确地收集原始素材,及时保留文字和影视素材。本校“榕园”文化景观改造前期,笔者借综合实践课程的研究性学习之机,带领学生在本社区参观古民居、古建筑、古码头,古码头、古驿站,在当地文化站配合下,搜集到社区内多个自然村的村志,通过参观和访谈等形式,搜集了社区各类历史文化资源。

3. 社区文化与学校文化要自然有机地融合

在使用社区传统文化资源时,要围绕立德树人的目标,与原有的学校文化相自然有机地融合,注重校园整体规划协调性、景观设施与校园文化建设统一性。融入社区文化资源既要保持原有校园环境与校园文化的连续性,还要能够增强原有校园文化或产生新的积极影响,以达到与原有环境和谐共生。本校“榕园”景观改造设计时就考虑到与“爱祖国、爱家乡、爱学校”的学校文化相匹配,将社区古今爱国、爱乡人物陆胤、吴隐之、李介、陈子壮、陈绍儒,招子庸、黄尊生、苏卧农、彭加木等人事迹提炼出来,通过架设专栏,在园内供师生品读、感受,促生师生爱国、爱乡情怀,进而提升爱校情感。

4. 社区文化与校园文化融合建设需要师生参与其中

社区文化与校园文化的融合,可以综合实践活动课程框架下的STEM教育模式(学科融合的综合实践教育模式),以收集和整理社区传统文化资源为抓手,在大德育的视角下,然让师生参与到学校文化建设中,培养学生的创新能力与实践能力。本校“榕园”文化景观改造过程中,依托本校教师的综合实践课题研究进行,通过多学科融合,让师生共同参与搜集社区文化资源(前文已述),再通过教师提炼后进入综合实践课堂,而后内化在“榕园”以景观塑造得以体现。通过适合的渠道促使师生参与其中,能让教师和学生会体验得更真实,更接地气,校园的文化景观才能收获到现实教育意义。

三、社区文化与校园文化融合运用的策略

1. 充分认识在校园文化建设中融入社区文化的意义

在校园文化建设中融入社区传统文化资源可以传承和弘扬中华优秀传统文化、可以丰富校园文化建设,可以更好的落实全面育人和促进学校特色发展,使得学校育人环境得以改善。

2. 校园文化景观改造中要注重其连续性

校园文化景观改造具有文化的连续性,隐含着文化生成的曲折性,切不可逞一时之快。在社区文化融入校园文化景观改造过程中,要树立可持续发展的观念,不要追求一蹴而就,而应视为循环往复、螺旋式上升的过程。注重连续性就是灵活的、系列化的、系统化的不断挖掘和呈现社区传统文化的过程。

3. 要注重强化景观改造的主题性

社区文化资源具有多元属性,在融入校园文化建设的过程中,应突出育人主题,可以按教育主题的方式整合社区文化。例如,历史变迁主题、杰出人物主题、乡贤文化主题、艺术特色主题等。

4. 校园文化建设的形式上可以多措并举

校园文化景观改造中,既有对原有景观的再利用,又有新建景观,在实施中要充分考虑点、线、面的关系和局布与整体的关系,采用宣传栏、亭园、长廊、墙壁、雕刻、装饰等多种形式,合理地顺承并延伸其建筑空间。

5. 文化融合要与促进学校特色发展和全面育人相结合

社区传统文化融入校园文化建设,可以促进学校特色发展,可以结合社区文化中的体艺特色资源打造“一校一品”甚至“一校多品”,从而培育全面而有特色的人才。

学校作为重要的育人场所,是社区众多社会组织中的一个,是社区不可分割的一个有机组成部分。在校园文化建设过程中融入社区文化资源,可以更好构筑中华优秀传统文化传承发展的沃土,可以为学校创造出更好的育人环境。

参考文献:

[1]张慧彦. 论中国传统文化资源在社区教育中的作用[J]. 经济研究导刊,2012(18):207-208.

[2]金玲趙汉云张超王砚超. 现代社区教育挖掘优秀传统文化资源的实践探索——以淮安市洪泽区古堰文化游学项目为例[J]. 江苏教育研究,2019(12):73-76.

[3]中共中央办公厅,国务院办公厅. 关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见[N]. 人民日报,2017-01-26(7).

[4]温子涵罗奇.寻味广州,寻“微”城市——关于城市更新与“微改造”的探知与思考[J]. 建筑与文化,2019(04):148-149.

责任编辑 徐国坚

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