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新的一年,万象更新。我们将继续和您一起畅游山海,寻梦神话。《山海经》的“山经”分为南山经、西山经、北山经、东山经和中山经,细心的朋友或许会发现,“山经”的顺序是南西北东,和我们常说的东南西北不太一样。
今天要说的,就是南山经的青丘九尾狐。在中国古代神话传说中,九尾狐是有九条尾巴的狐狸,它的每条尾巴都有不一样的法力。据说,当一只狐狸活了超过一千年,它就会变成九尾狐。
《山海经南山经》云:“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”青丘国是中国古代传说中的一处地名,是从黄帝至夏朝初期一处非常重要的方国。青丘国有座山,山虽不高,却常年青翠如绿,树林间都是葱葱郁郁的翠叶玉枝,所以,这里的人们给此山取名为青丘山。山的南坡有丰富的玉石,山的北坡许多青鸠。山里有一条叫英水的水流,沿着山麓向南流入冀泽。这青丘山的名字之所以著名,是因为山中的一种异兽。它的形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音与婴儿啼哭相似,还能吞食人。人们称这异兽为九尾狐。现在很多影视剧演绎出青丘国是九尾狐的国度,典故就出在这里。
据说,这狐的出现,象征着祥瑞。相传,狐狸的尾巴是用来储存灵气的,当狐狸吸足了灵气,尾巴就会一分为二,最后成为九条尾巴。当狐狸拥有九条尾巴之后,就成了不死之身。
九尾狐以及玄狐、白狐等,最早是出现在原始宗教的图腾信仰中,因很少有人见过真实的九尾狐,所以在古代民间传说中,九尾狐大多停留在狐仙的层面上。狐仙大多隐藏于深山修行,为修人身耗费心力,真正的善狐是不会以吃人或吸阳气来修炼的。狐仙大多不是以狐狸的面目出现,它们以善于变幻而著称,或是幻化成各色各样的人物,或变为银须白发的老人,或变为仙风道骨的道士,或是星冠羽衣的仙官,或是满腹经纶的书生,更多的是绰约多姿的少女,还有的变成妖艷的女人诱惑男人。人世间的种种人物,它们幻变出来足以达到以假乱真的程度。
传说,妖狐有着绝世的容姿,盖世的智慧和能力,一般小妖狐修炼一百年就能化为人形,且无一不是绝貌倾城。在妖狐中享誉最高的又属九尾狐。九尾狐的皮毛为淡若无色的淡白,眼瞳为深红色。一般出没于高山严寒地带,出没时会有沙沙的声音。
先秦时代,在人们的心目中九尾狐被视为瑞兽,为王称帝、国家昌盛之兆,具有婚姻吉兆的意义。同时,《山海经》中的九尾狐又并非纯是善良之辈,而是有善有恶。历代文学作品中,从九尾狐涂山女到九尾狐妲己,向人们展示了九尾狐的两面性。蒲松龄笔下的狐仙,集人类的美德于一身,成为人类的好朋友,它们看重友谊,尊重真情,纯真善良,反而比人类更可爱。文学中有历史,文学又存在于历史之中。九尾狐也通过文学作品从神话走进了人们的视野。