简述泰国十五世纪到十九世纪的发型演变

熊婧秀

摘要：一个民族的发型文化，是这个民族文化、政治、经济、审美在人民生活中的直观展示。泰文化历史悠久，在发型方面不同的历史时期都有着不同的特点，这些特点不是单纯的喜好变化，而是有复杂的深层原因。文章根据时间脉络，梳理介绍了近五百年中泰人主要流行的发型，结合历史背景分析发型演变的原因。发型是泰人对“美”不断追求的现实映射，是泰民族对美好生活始终保持向往的现实体现，也是泰民族与外界力量不断抗争的证明。

发型文化与服饰文化一样，都直观体现采用者所处的社会经济、政治和文化环境。泰国历史上曾经经历多个王朝更迭，期间战乱、繁荣、新文化冲击等因素对发型文化都产生了决定性的影响。不同环境下产生的发型变化，在独特的地域区别和历史文化变迁中，成为了人们适应环境变化的现实体现，也会成为一段时期、文化的代表。从素可泰王朝（1238-1419）末期，到阿瑜陀耶王朝（1350-1767），再经历拉达那哥欣王朝和曼谷王朝，泰国发型有了风格各异的变化，体现了鲜明的泰民族文化特点。

一、泰国历史上的发型演变

（一）素可泰时期发型

素可泰王朝历史上定都于现今泰国北部的素可泰府，其历史遗迹还能在如今的素可泰遗址国家公园中看到。当时的素可泰王朝坐拥泰国平原，气候宜人、物产丰富，可谓是“水中有鱼，田中有米。”当时的泰人身着布衣，面容整洁。丰富的物产资源决定着当时人们稳定的生活，不仅能保障生存要求，还可以对生活品质提出要求，人们对于美的追求就相应提升了，并且在社会阶级上也会产生严格的发型区别。

在那个时期泰人男女皆为长发，对发型的样式追求比较复杂。女性发型主要有三种样式：第一种是将长发盘在头顶，用花朵和花环装饰发髻;第二种是将头发五五分开，分出清晰的界线，盘于脑后;第三种是贵族和王室女性盘发，用做工精美、装饰繁复的金属尖顶冠（??????）罩住发髻。男性发型主要有两种样式：平民将头发束于头顶，用布带和缠头捆绑发髻;另一种是贵族和王室男子，用装饰华丽做工精巧的金属尖顶冠（??????）罩在发髻上。儿童发型是将头发束于头顶，用装饰环或者布条固定住。

（二）阿瑜陀耶时期发型

阿瑜陀耶王朝又称作大城王朝，建都于现今泰国中部的大城府，是泰国历史上延续时间最长的朝代。阿瑜陀耶水系发达水路运输非常方便，南北物产在这里交易频繁，来自中国的商品也在这里交易，一度成为东南亚的经济贸易中心。繁荣的经济带来的是精神文化的不断丰富，精神世界的追求就体现在对外表的提升。然而在战争的影响下，这样的要求会快速减少。

第一個时期（1350-1488年），此时正值乌通王刚建立大成王朝，人们的生活习惯还延续素可泰时期的特征，女子发式主要有两种：第一种是将头发盘在脑后，头顶垫高显得发量较多，用花朵装饰发髻;第二种是贵族和王室女性盘头发于头顶，用华丽的尖顶冠（??????）罩住发髻。普通男性和贵族发式和素可泰时期类似，佣人和侍卫出现了短发的样式，将头发剪短，方便工作和战斗。第二个时期（1491-1628年），大城与缅甸东吁王朝争夺兰纳与掸邦的管辖权，两国之间战乱不断，这个时期的泰人发式有了很大的变化，短发发型开始出现。女性开始剪短头发，流行一种将两侧剪短头顶留长中分固定的“翼式发型”（?????），由两侧较长的羽翼状鬓角而得名。这是首次出现女性的短发形象，是女性在战乱期间为了伪装成男人方便逃跑二产生的发型，为了尽量保持美观，还会将两鬓保留长至下颌。男性则剃两侧留下头顶短发，梳理成中分造型，是由于战争时期必须节约整理发型的时间，快速进入战斗。第三个时期（1630-1732年）发型是与缅甸、兰纳有文化往来后产生的新发型，女性头发长短不一，农村女性延续短发造型，中分盘成鸟翼一般，年长的女性由于历史遗留的习惯大多保持短发习惯，长发女性会用花环装饰头发。第四个时期（1732—1767年）处于阿瑜陀耶王朝兴盛转衰的状态，与缅甸雍籍牙战乱持续，直至被缅军攻占都城亡国。这一时期中多种发型同时流行：一是头顶环形发髻;二是翼状中分发型;三是年轻男性长发顶髻，偏向左或右;四是仅留下头顶短发，侧面剃短，用椰子油定型为鸟翼状中分，这种发型称为“泰式翼形短发”（?????????）

（三）吞武里王朝与曼谷王朝时期

公元1766年，缅甸雍籍牙军队攻破阿瑜陀耶，将都城大城内抢夺一空，并且烧毁了寺庙、民居的所有建筑，阿瑜陀耶王朝从此灭亡。之后达信王带领剩下的泰人，在现今泰国吞武里附近建立了吞武里王朝。这是一个存在时间很短的王朝，在短短的二十多年中，泰人的发型相较大城时期没有太大变化，女性依然是以两鬓长翼头顶短发向后梳理整齐的样式为主。泰式翼形短发（?????????）依然是最时兴的男式发型，另一种常见的男式发型是泰式短发（???????/???????）是一种只留下头顶圆形短发边界的发型。

1782年达信王在政变中被杀，义子却克里即位后迁都曼谷建立了曼谷王朝，延续至今。从这时之后东西方文化交流日益频繁，西方文化的流行审美大量传入泰国，泰人的发型习惯也有翻天覆地的改变。在拉玛五世至拉玛七世之间，泰式发型尤其是女性发型有以下五种主要样式：第一种是翼形长发（???????????）长发盘于脑后，两鬓有垂到下颌的鬓角，在东部年轻女性中比较常见;第二种是蓬松盘发（?????????????）贵族女性留长直发，盘在脑后，头顶梳理得蓬松丰满，有的使用发簪装饰;第三种中分蓬松盘发（?????????）与蓬松盘发类似，只是头顶中分;第四种是辛格式（??????????/singer）拉玛六世传入大量西方画报，泰人女子模仿西方发型将头发剪短到耳根，烫成内勾的微卷，上方蓬松用发簪、发卡胡花朵装饰。第五种是波浪烫发（??????????）当时市面上已经出现了烫发药水，长度修剪到下颌烫发后用精致的发夹装饰，烫发成为了女性追求时髦的方式，这种发型在当时看来是优雅高贵的象征。

二、发型变化的因素

发型变化与衣着习惯变化原因类似，与政治 、经济、文化、宗教、社会环境都有密不可分的关系。泰人的发型变化也如此，主要经历了三个时期：长发期、短发期、各种发型期。这些变化与当时的外部因素有很大的关系。泰民族是个崇尚美丽的国家，不论是建筑还是衣着，都体现出了非凡的艺术水平，发型发展也都尽量在时代背景下围绕着“美”来不断发展。

在素可泰时期，整个国家经济较为稳定，物产丰富自给自足，人们不需要整天为了温饱奔波劳累。男女都留长发，大多会选择盘发髻于头顶的发型，并且用大量的装饰品点缀，平民人家选择天然花卉，贵族、王室使用做工繁复且华丽的头饰。这一类发型需要花费大量时间打理还需要经济能力支持，只有在安定和谐的社会人们才会对外表十分注重并为之投资，而且在艺术审美水平上需要有一定水平。

在战乱频繁的时期，生命安全才是首先需要保证的，顾不得整理仪表的情况下，泰人会选择精简自己的装束掩饰自己的身份、家境、性别。这种情况下的发型往往是不情愿的选择，在以秀发黝黑茂密为美的历史文化背景下，即使是用作伪装的短发也会尽量实现美观，例如：留下两鬓的长发保持面部外观和谐、用椰子油整理发型等。

随着世界东西方文化交流不断频繁，代表先进文化的西方社会风俗习惯进入泰人的视野，拉玛五世对西方文化的极力推崇态度，致使泰人掀起了西化风潮。在经过直接接纳西方文化的短暂时期之后，泰人将自己的传统审美文化与西方发型样式相结合。作为一个佛教国家，泰人在文化上的适应性和包容性也像他们的性格一般，温和接受积极发展，将自己的本民族传统地域特色与外来文化有机结合，向世界展示出了自身的文化自信，别有一番风貌。在现代泰国，各式各样的发型存在于人们的日常生活中，在尊重宗教的前提下，即使造型奇異也不会受到较大非议，泰国人对于个人的审美爱好都表现出了极大的尊重与理解。在近年来，也有相关的组织和个人开展“打造旧时代发型”的活动，希望现代人能够不忘传统将传统发扬光大，也希望国外视野能够多停留在泰式发型文化上。

总之，泰国十五到十九世纪的发型变化，反应的不仅仅是审美的变化，也是经济水平的体现、政治环境的映射。由简单质朴到华丽高耸，从长发茂密到短发飒爽，都是泰国文化不可忽略的一部分。

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